Понятие «парадигма» шире, чем понятие «теория». Любая парадигма также включает в свою структуру основные научные категории, интерпретирующие природу объекта данной науки. Они могут:
1) содержательно отличать данную парадигму от другой;
2) служить основанием для построения различных видов теорий впределахданной парадигмы. В социологии такими категориями являются «общество», «культура», «личность», «социальные институты», «социальные организации» и др.
В теории выделяются:
1) основные научные категории, связи и отношения которых образуют структуру предмета данной науки;
2) система понятий, принятая для интерпретации этих категорий, фундаментальные законы и принципы, посредством которых выражаются связи и отношения между понятиями;
3) вся совокупность логических следствий, которая вытекает из фундаментальных законов и принциповтеории.
Метатеория – это критическое изучение определяющих принципов совокупности уже аккумулированного знания, и на этом уровне устанавливается степень соответствия наличной информации, методов и теорий реалиям окружающего мира.
Метасоциология – это анализ существующих методологических структур социологии вообще, равно как и ее различных компонентов – концепций, теорий, моделей, методов и т. д. Объектом исследования социологии является социальная реальность, а объектом метасоциологии – сама социология.
14. Структура социологического знания
Основные компоненты знания: знание и средства его получения (в данном контексте рассматриваются несубъекты научной деятельности – ученые и научные коллективы, а только средства и результаты их деятельности). Социологическое знание включает в себя методологическое знание и знание о предмете.
Методологическое знание включает:
1) мировоззренческие и методологические принципы;
2) учение о предмете социологии;
3) знание о методах, их разработке и применении;
4) учение о социологическом знании, его формах, типах и уровнях;
5) знание о процессе социологического исследования, его структуре и функциях.
Знание о предмете – это типология, гипотезы и теории, статистические данные.
В социологии применяются такие методы, как наблюдение, опрос и общенаучные (статистические).
Методы в социологии включают в себя принципы организации познавательной деятельности, регулятивные нормы или правила, совокупность приемов и способов действия. Последовательность приемов и способов действий называется процедурой, являющейся неотъемлемой частью любого метода.
Методика – это реализация метода в целом и его процедуры. Методический инструментарий и методика могут быть оригинальными, применимыми только в одном исследовании, или стандартными, применимыми во многих исследованиях.
Методика включает в себя технику. Это реализация метода на уровне простейших операций, доведенных до совершенства.
Уровни и функции знания. Социологические исследования бывают теоретическими и эмпирическими.
В научном познании проблема соотношения теоретического и эмпирического включает в себя два аспекта: функциональный и генетический.
Функциональный касается соотношения развитого теоретического аппарата науки и ее эмпирического базиса, а генетический касается формирования теоретического аппарата, в том числе научной теории, перехода от эмпирической стадии науки к теоретической ее стадии.
Исследования бывают методологическими (знание о знании) и неметодологическими (знание о предмете). Методологические исследования относятся к любому уровню знания, а также проводятся в рамках фундаментальной и прикладной социологии.
Различают социологические и социальные исследования. Социологические исследования посвящены изучению закономерностей функционирования различных социальных общностей. Социальные исследования предполагают изучение конкретных форм и условий социального взаимодействия людей: экономических, политических, демографических и др. Эти исследования являются комплексными, проводятся на стыке наук, т. е. это социально-экономические, социально-политические, социально-психологические исследования.
15. Типы социологических теорий
Область философского знания расширяется в соответствии с общим ростом специально-научного знания. В своих исследованиях философия опирается на специально-научные знания, которые имеют в философии свое мировоззренческое и методологическое основание.
Социологические теории делят их на различные типы.
Общие социологические теории претендуют на описание и объяснение жизни общества в целом. В социологии существует множество конкурирующих между собой общих теорий. Например, теория общественных формаций, теория социального действия, структурно-функциональная теория, теория обмена, теория «многомерной социологии» и др. Они близки по своему статусу к той или иной социологической парадигме.
Выделяют специальные социологические теории, которые изучают социальные законы и закономерности функционирования и развития социальных общностей, т. е. то, что образует предмет социологии и связано с категориями «социальные отношения», «социальное взаимодействие» и др.
Дополняющие их теории формируются на стыке социологии с другими науками. Такими науками могут быть экономика, политология, этнография, науковедение и др. Они называются отраслевыми теориями и изучают формы проявлений и механизмы действия социальных законов и закономерностей в различных сферах жизни общества. Их объектом является изучение отдельных «частей» общества: экономики, политики, права и т. д. Они являются связующим звеном социологии с другими науками.
Теории эти изучают разные сферы общественной жизни с точки зрения существующих в них социальных отношений, используя социологические категории. К таким категориям относятся социальная группа, социальный институт, социальная организация и др.
Специальные социологические теории характеризуются более высоким уровнем абстракции, чем отраслевые. Они позволяют рассмотреть один и тот же объект под определенным углом зрения, выделить тот или иной интересующий «срез» изучаемого объекта, его «уровень».
Специальные социологические теории образуют концептуальное ядро социологического знания, в них фактически разрабатываются собственно социологические категории, образующие своеобразную матрицу категориально-понятийного аппарата социологии, в специальных теориях формируется предмет социологии, имеющий не менее сложную структуру, чем предмет таких наук, как физика, биология, экономика и др.
В них отражается специфика социологического знания как особого типа знания, несводимого ни к какому другому.
Специальные социологические теории связывают в единое целое все отрасли социологического знания независимо от его объекта, функции и уровня.
16. Фундаментальные и прикладные теории
Различают социологические теории по их преимущественной ориентации: фундаментальные и прикладные. Фундаментальные ориентированы на решение научных проблем, связаны с формированием социологического знания, концептуального аппарата социологии, методов социологического исследования. Эти теории отвечают на вопросы о том, что познается и как познается, они связаны с решением познавательных задач. Прикладные теории ориентированы на решение актуальных социальных проблем. Они связаны с преобразованием изучаемого объекта и отвечают на вопрос о том, для чего познается. Теории здесь различаются по той цели, которую ставит себе социолог, решает он познавательные задачи или практические.
Задачи прикладных теорий: поиск средств для достижения намечаемых обществом практических целей, путей и способов использования познанных фундаментальными теориями законов и закономерностей. Эти теории касаются определенных практических отраслей человеческой деятельности и прямо отвечают на вопрос «для чего?». Например, для социального развития, совершенствования социальных отношений и т. д. Практический характер социологических теорий определяется тем вкладом, который они вносят в теории.
Признак фундаментальности не совпадаете признаком «теоретичности». Теоретический означает не только теоретический уровень научного знания в отличие от эмпирического, но и его теоретическую, фундаментальную направленность.
Теоретическое знание в качестве фундаментального выступает в сопоставлении с прикладным. Например, «практический аспект», «прикладная функция». Его антитезой является не прикладное знание, а эмпирическое.
Вообще, деление теорий по ориентации на фундаментальные и прикладные достаточно условно. Это связано с тем, что любая из них прямо или косвенно вносит определенный вклад в решение и научных, и практических задач. Эмпирические социологические исследования могут быть ориентированы на решение научных или практических проблем. Эти аспекты социологического знания неразрывно связаны между собой и в результате образуют две из ее функций: познавательную и практическую.
Термины «фундаментальный» и «прикладной» обозначают аспект, направленность социологического знания в целом. Они не тождественны терминам «теоретический» и «эмпирический», обозначающим его уровни. Деление социологических теорий на уровни и типы по различным основаниям так или иначе отражает сложную структуру предмета социологии, способ его изображения, деления на «уровни», «стороны», «аспекты», «сферы».
17. Советская и Российская социология
Первое десятилетие советской власти характеризовалось тем, что марксистская школа стала играть ведущую роль. По Н. И. Бухарину (1888–1938) исторический материализм стал отождествляться с социологией, а впоследствии исторический материализм вообще вытеснил социологию. По понятным причинам социология получила поддержку потому, что это была официальная позиция В. И. Ленина.
В 1920-е гг. были широко известны исследования Е. О. Кабо, Б. Б. Когана и М. С. Лебединского по изучению быта рабочих, А. И. Колодной по проблемам молодежи, А. Б. Гайстера по социологии села, А. В. Трояновского по социологии культуры, Б. Смулевича по социологии города. Социология в этот период была представлена не только марксистами. В периоде конца 1920 – начала 1950-х гг. наступил перерыв в развитии социологической мысли, социологию игнорировали и причисляли к буржуазным наукам. Преследованию подверглись точные и естественные науки, такие как кибернетика и генетика. Конкретные методы изучения действительности были запрещены. Это было связано и с тем, что данные этих исследований могли портить картину официальной идеологии. Социология с конца 1950-х гг. стала возрождаться, признание получали методы социологии в экономике, политике, в исторических и правовых науках, в языкознании, искусствоведении, литературе.
В конце 1950-х гг. была создана Советская социологическая ассоциация. Были предприняты различные попытки определить специфику и место социологии в системе общественных наук, социологию не считали суверенной наукой.
Шел трудный и сложный поиск связи социологии с другими научными дисциплинами. В конце 1960 – начале 1980-х гг. социология с трудом отделилась от исторического материализма.