Оценить:
 Рейтинг: 1.5

Ловушка для бедности. Или как стать счастливым за 24 часа!

Год написания книги
2018
1 2 >>
На страницу:
1 из 2
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Ловушка для бедности. Или как стать счастливым за 24 часа!
Юлия Ванина

Внутри заложены мощные психотерапевтические техники и коучинг для проработок ваших самых больных денежных тем, чтобы вы наконец стали счастливыми людьми и позволили себе жить

Ловушка для бедности

Или как стать счастливым за 24 часа!

Юлия Ванина

© Юлия Ванина, 2018

ISBN 978-5-4490-4380-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Внутри заложены мощные психотерапевтические техники и коучинг для проработок ваших самых больных денежных тем, чтобы вы наконец стали счастливым человеком и позволили себе жить

ВВЕДЕНИЕ

«Богатые не плачут, потому что некогда» (С)

Знаю, что многие мою книгу воспримут, просто проходя мимо, макулатурой. Некоторые, возможно, возьмут в руки и просмотрят первые страницы. Кто-то даже чуть прочитает в книжном магазине. И только единицы купят и что-то начнут менять в своей жизни.

Вы спросите откуда моя самоуверенность? Вопрос резонный, но на него нет смысла отвечать, потому что все и так понятно.

Если хотите быть бедным – просто делайте то, что делали до сих пор, и вы никогда не станете счастливым, успешным и богатым, тем, кто из любви к себе и близким готов менять и радовать весь мир от рождения такого уникального человека.

БЕДНОСТЬ – КОНЕЧНО, НЕ ПОРОК

Я всю свою жизнь общалась с бедными, с теми, кто как-то коротали свои дни, иногда позволяя что-то недосягаемое, типа амвея. Это конечно не давало такой радости потом, но было мнение перед покупкой, что это точно то, что поможет наконец начать новое… существование.

Бедность – конечно, не порок, но вот внутреннее это чувство, а это чувство, не даёт получать все то, чего так давно хотелось. Это в свою очередь не даёт другим получать блага от тебя, но это уже бедных не волнует, потому что так увлечены своим ощущением невозможности. Все меркнет, когда бедный себе говорит – это невозможно мне взять самому, хочу, чтоб мне дали это …другие, Бог, директор и ещё кто-то, только не он сам.

Наверно, вы, как и я, подумаете, следуя за ходом моей мысли, что это идёт из детства. Да, отчасти. Я так думала, пока не стала себя выворачивать наизнанку, чтобы только найти этот механизм. Тот самый, который отбирает последнее у человека его же собственными руками. Это не даёт свободы и возможностей, зато обильно поливает тем, что называется верой и диким желанием что-то изменить, но не меняется потому, что все это сменяет отчаяние.

ВОПРОСОВ БОЛЬШЕ

– Кому-то нравится это чувствовать?

– Кто любит самого себя истязать просто потому, что беден?

– Кто хочет прожить так жизнь и подарить эту бесценную героическую жертвенную бедность?

– Кто хочет передать это в наследство?

– Кому приходило в голову то, что это можно изменить не захотев, а начав?

Вопросов, казалось бы, больше, чем ответов. Но это только иллюзия, ведь чем больше вопросов, тем меньше на них хочется отвечать, а все больше спрашивать. Когда спрашиваешь, начинаешь увлекаться философией – и как бы кушать уже не хочется. Грустно.

В бедности мы начинаем придумывать оправдания. Мы привыкли оправдываться: перед родителями, учителями, гос. структурами – потому что так принято, не давать взрослеть. Это как болезнь, без определенного места нахождения – она и есть, и нет одновременно.

Не надо бедности приписывать геройство. Только лишь потому, что нам известны герой из глубокой задницы и преодолевшие все тяготы.

А как насчёт тех, что отдавали все или большую часть на благотворительность? В любое столетие! Почему о тех, кто обладал богатством не слагают сказаний или крайне мало о них говорят? Почему на их примере не говорят о том, что хорошо быть богатым? Тогда всегда всем можно помочь просто поделившись.

Так нет же! Телевизор говорит – возжелай! Окружающие – смирись! Близкие – ты должен! А внутри – тишина, потому что слишком много снаружи шума и себя не слышно, совсем, даже иногда забываем поесть, потому что кто-то отвлёк.

Я постоянно думала на тот счёт, что эта бедность как-то связана особой нитью с достатком, как-то очень прочно. А вот как – нашла, ибо скрытое лежит всегда перед глазами и близко.

Вы, скорее всего, спросите: какое я имею право вообще об этом говорить? Почему именно я начинаю эту тему или продолжаю, или в этом участвую?

Потому что мои предки были богаты и стали бедны. Потому что. И об этом всегда не принято было говорить. Пока я не начала работу над собой и не открылась мне великая тайна всех времён и народов. Но об этом вы, мои дорогие читатели, узнаете позже. Потому что неподготовленные глаза считают то, что и так знают, но боялись себе сказать.

А по мере прочтения, вы сами себе ответите на все вопросы и найдете ключ к вечной радости и счастью достатка.

Хотя, если у вас останутся ещё вторичные выгоды (дарю бесценную подсказку), вам следует повторить чтение моей книги ещё раз и, уверяю, вы найдете много нового для себя, потому пишу я для каждого из вас, а это значит, что между строк гораздо больше, чем в самом предложении.

ПРОСТРАНСТВО ДЛЯ ИЗГОЕВ

Родилась я в небольшом селе Кашары Ростовской области. Это место для меня было раньше чем-то вроде пространством для изгоев и отбросов общества, хотя в нем жили и живут все дорогие сердцу люди. Не смотря на то, что знала о том, что это просто потому что так относятся к нему всё. Я не любила его и себя в нем. Раньше.

Численность населения небольшая, а молодежь уезжала учиться и тем самым ещё уменьшала попутчиков по дороге в магазин. Со временем, стало привычно думать, что в город я не уеду пока не поеду учиться и смирилась. И ждала.

Село мне дало, как сейчас я вижу, все самое лучшее – чистое сердце и душу. Поэтому мне легко и относительно безболезненно давались жизненные уроки, а силы прибавлялись в разы после каждого моего уровня развития.

Школа не совсем обычная для села, ее строили с потенциалом для передовиков и не знали, что потом все подрастающее поколение будет думать иначе. Но все же – 4 этажа и куча ступеней, которые часто снятся до сих пор.

Столовку я застала ещё с дежурством и бесплатным питанием. Еда, наверно, для ребенка всегда ассоциация с заботой и сохранностью, наверно поэтому и вспомнила ее здесь.

Училась, не могу сказать, что хорошо, но 5 четвёрок – может сказать о чем-то усердном и целеустремленном, но не настолько, чтоб вбивать в себя комплекс отличника.

С огромной радостью поехала учиться и полноправно вступила во взрослую жизнь в полных 16 лет.

ТЕРЯЕТСЯ СМЫСЛ ВСЕГО, ЧТО ДЕЛАЕШЬ

Теряется смысл всего, что делаешь потому что всему свету должен. Этот долг дорастает до таких размеров, что уже не понимаешь всего происходящего – кто ты и для чего тут. Что ты бы ни делал, все сводится к тому, чтобы потом вернуть долг. Что бы не предпринимал – думаешь, что потом погасить ипотеку или осталось этому благородному человеку отдать свои деньги. Как это достает! Нет, достало – ещё мягко звучит – это рвет на части, выедает изнутри все то добро и ту пользу, которую мог бы принести людям.

Самое, что непонятное для меня, так это то, что во мне столько талантов и желания помогать, что наверно я все раздала бесплатно. Робин Гуд против себя же самой творю благо другим.

Куда ни посмотрю – все могу и если не думаю, что это кто-то будет оценивать, то получается очень хорошо. Другие потом впечатляются, что это могла сделать одна я. Да и сама не всегда потом верю, что сделанное мной – рук моих сотворено.

Но! Я настолько не ценю свои данные, что готова их раздавать направо и налево, лишь бы только не применять их по прямому назначению.

Так было раньше. И в книге «Изгоняющая страхи» показала свою эволюцию через проработки своих тяжелых и болезненных страхов.

ОПЯТЬ ВОПРОСЫ

– Как я могу лишать себя всех благ, которые по праву принадлежат мне?
1 2 >>
На страницу:
1 из 2