Правила чуда, или Правила движений по иным дорогам

АПОЛЛОНИЙ

– (тень «Авеля», она же тень «Аполлония», бродит среди неприкаянных теней – людей, ищущих что – то воображаемое, но так и не находящих это самое воображаемое среди теней – людей) Ты, человек, живи как хочешь… Живи по своему… живи ж по человечески… я же буду жить по божески… По божески я буду жить… с родником и свежей зеленью… ибо чисто лишь рождённое землёй… самой землёй рождённое и чисто… лишь… А посему отказываюсь я также от кожи, и шерсти, на голом теле… носить я буду льняные ткани, а жить при том в святилище… Жить я буду попечителем и сирых, и болящих… за сирых, и болящих я буду радеть… тем жить… с тем и служить… с тем буду я служить… не за себя – за сирых и обиженных… Так – то вот… ты же, человек, укроти сердце, и придержи язык свой – ибо, о жизни ты не знаешь ничего… Ты не знаешь о Жизни ничего… И вот теперь я буду рассказывать тебе о жизни… о твоей жизни… о той всеобщей Жизни какая и есть несомненное чудо… есть единственное чудо на Земле, и в Космосе… на Земле, и в Космосе… Хочу напомнить тебе, человек, что Земля – есть мать всех людей… Ибо она праведна и человеколюбива… праведна и человеколюбива… Вы же, люди, жадно, и зло, пытаетесь сделать её мачехой в угоду себя… и лишь для себя… и в угоду лишь себе… себе лишь в угоду… Но… образумитесь, – не будете жить на земле… будите в Космосе… Я, как Огонь… как Единый священный Огонь… мститель Бог позабочусь об этом… «Мёртвыми», строящими свою никчёмную жизнь за счёт ближних, пытующимися уничтожить Мать – Землю, не будете жить на земле… Будете пеплом на жестокой холодной земле… Будете пеплом на истлевшей земле… Станете пеплом… что касается меня самого, то я умею говорить на всех человеческих наречиях… А их ведь великое множество… Великое множество… и я их все понимаю… Хотя никогда никаким языкам не учился… понимаю же все… И не надо дивиться тому, ибо я понимаю также людское молчание… А это главное… я читаю мысли людей… и это здесь главное… И поэтому если ты, Фридрих… бедный мой Фридрих, поклонишься мне как некому богу, то я не обижусь… и сочту это должным… Я конечно не собственно бог… Но, боги могут говорить с людьми чрез меня, и с помощью меня… я же как чревовещатель бога… Богу же не угодно являться перед всеми людьми самому… вот он и ищет подобных мне… ищет их и находит их… Мы же… такие как я – люди бога… молчальники бога… читатели бога… чревовещатели бога… Мы это – мы… Мы Те… от бога… Ибо мы – это «Мы»… Но и этого мало… с помощью бога я читаю птиц и зверей… язык птиц и зверей… я читаю, и знаю… Но и этого мало… от бога – моё всё пространство земли, и я волен при том всюду бродить, и летать… и всюду принят я буду – желанный бродяга… всюду принят я – Тот желанный «от бога бродяга»… Всюду принят я буду… я – «желанный от бога бродяга»… вроде бог, и не бог… я – бродяга как бог… бродяга… желанный для Бога Бродяга… я Бродяга… жалеющих ближних… молящий за ближних… пред Богом молящий за ближних, и сирых… Я – бродяга… молящий о ближних бродяга… Я – желанный от Бога бродяга… Я есть Бог… Бродяга как Бог… Я есть Бог… Бродяга есть Бог.

ФРИДРИХ

– Вот их Бог… Бог этих и избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрое… и избрал немощное мира, чтобы посрамить сильное… избрал незнатное мира в унижении, и ничего не значащее… Это изобрёл их Бог… «избрал» их Бог, чтобы упразднить значащее, – для того, чтобы никакая плоть уже не могла похвалится перед Богом… а вот те… духовно одарённые, кто самые сильные, находят своё счастье, там, где другие нашли бы погибель, – в лабиринте жестокости к себе и другим… в исканиях своего и только своего такого жестокого счастье… Это их счастье… И это их удовольствие – вот так вот самопринуждённо играть неимоверными тяжестями, которые могут раздавить других… Но только не «воинов – самодуха»… и это их отдых… А это их отдых, как и их борьба… вот это так… самопринуждённо… и это их отдых… как их борьба… самопринуждённо в борьбе «воинов – самодуха»… и это их отдых, как и их борьба… самопринуждённо – борьба… «воинов – духа»… «самодуха»… И это их Воля… И это борьба… моя борьба… и это их борьба… как моя борьба…

АПОЛЛОНИЙ

– (актёры пластической драмы изображают несчастных судорожно бьющихся в предсмертных судорогах рыб, выброшенных на берег морской волной) Однажды… было мне виденье… рыб множество на берег выбросил могучий морской прибой… Морской прибой на берег выбросил тьму рыб… и рыбы бедные те бились в предсмертных судорогах, бились на скользком и пустынном берегу… и рыбы бились на пустынном берегу… и криками взывали рыбы… словно люди взывали рыбы, моля о помощи, о сострадании… молили вернуть их в прежнюю родимую стихию… И понял я, – не рыбы то, – живые люди предсмертно бились на пустынном берегу… предсмертно бились люди… прося о помощи… прося вернуть их в прежнюю родимую стихию… моля вернуть их к жизни… родной и милой жизни… вернуть их… моля вернуть их к жизни… в родную в милую стихию… и понял я, – что стало ведомо мне не только должное, но верное грядущее, – все люди должны вернуться в родимую стихию их горней Жизни… и иначе исчезнут, сгниют на мёртвом, и пустынном, берегу… А иначе исчезнут люди… а иначе сгниют исчезнут… на мёртвом и пустынном берегу… В стихию прежнюю, извечную стихию «Огня и Солнца», должны вернуться люди… а иначе исчезнут… на скользком мёртвом, и пустынном, берегу… а иначе исчезнут… люди… а иначе исчезнут… люди… А иначе исчезнут люди… а иначе исчезнут люди…

ФРИДРИХ

– (пациент перемещается в койку с надписью «Фридрих», с неподдельным пафосом затем обращаясь к зрительному залу) Должен открыть вам одну простую… и долженствующую утешить вас несомненную истину… Смерть есть ничто иное как прогресс… Смерть есть несомненный прогресс… Человечество же должно быть пожертвовано ради истинно Сильной Личности, и её героической Смерти… Вот что тогда было бы истинным прогрессом… ради текучей форма… ради нового «смысла»… ради движения во имя Движения… ради живых «движений» самой жизни… однако ныне, сущность самой жизни до меня всё ещё не была узнана… но это было до меня… ныне же я, как ваш проводник по этой живой текущей жизни, провозглашаю… Сущность жизни есть ничто иное как воля к власти… воля к силе власти… воля к славе власти… созидающей и направляющей… наново толкующей и проясняющей эту нашу с вами жизнь, как несомненную её героическую смерть… Наново зовущей… к сбрасыванию вечного ошейника вечного раба… общества и мира… общества и мира… вечного раба… пленника – раба придумавшего «бога»… «совесть», и «мораль»… чистую нечистую пред богом «совесть», и «мораль»… придумавшего «бога» вечного раба… пленника – раба… Это я, ваш Фридрих, вас призываю, одним из первых, я призываю вас – к сбрасыванию вечного ошейника вечного раба… Это я, ваш Фридрих, призываю – сбросьте цепи вечного раба… Сбросьте цепи… это я вас, люди, призываю, – сбросьте цепи вечного раба. Сбросьте цепи, люди… сбросьте цепи вечного раба боящегося жизни как несомненной смерти… но смерти, самой смерти, не следует бояться… с тем сбрасывая цепи увечного раба… с тем сбрасывая цепи… жизнь есть та же смерть… но смерти как и жизни не следует бояться… коль жизнь всё та же смерть… бессмертна же лишь Власть… бессмертна Слава… Бессмертна Сила… бессмертна Власть.

АПОЛЛОНИЙ

– (пациент перемещается в койку с надписью «Аполлоний») А я должен сказать Вам ещё вот что, дорогие мои… ежели некий человек, выдающий себя за мудреца, старается ради пустой славы… или ж старается ради тех же денег… Но такой мудрец должен быть удостоен среди людей лютой ненависти, – как вместилище самых гнусных пороков… Это уже не мудрец… это яма пороков… это лживый мудрец… но если подлинному от бога мудрецу предложить в собственность целое царство… то такой мудрец отвергнет и царство… а если его испытать страхом смерти… то он отвергнет и страх перед смертью… он отвергнет и царство само, и страх перед тёмным и дьявольским царством… ибо власть, как и страх, мудрецу не к лицу… мудрецу не к лица, – власть, и страх… мудрецу не к лицу… а к лицу мудрецу – слово мудрых… слово мудрых богов… вот это к лицу мудрецу… вот это… к лицу ему мудрость богов… это он – возгласивший, что мудрым является тот, кто понял, и принял богов… кто вобрал в себя мысли богов, – в солидарном единстве людей и богов… в справедливом единстве людей и богов… в сострадании мудрых людей и богов к оскорблённым униженным сирым… в сострадании мудрых к несчастным униженным бедным… в состраданье к родимой природе… ко всему… и ко всем, что носит от бога блаженное имя «живого»… ко всему сотворённому богом «живому»… Ко всему… и ко всем… и особо к детёнышам милым… и особо к детёнышам милым… а душа же «живого» – в детёнышах милых… прежде в детёнышах милых… ко всему, и ко всем… ко всему от бога «живому» прилепилась «живая душа»… прилепилась людская «душа»… Ко всему и ко всем… всем «живым»… Ко всему, и во всём, прилепилась «живая душа»… лишь к благому «Живому» прилепилась живая душа… ко всему и во всём… прилепилась душа…

ФРИДРИХ

– (пациент перемещается в койку с надписью «Фридрих», предстаёт перед зрителями неким вертящимся, слегка при этом повизгивающим, Бесом)… Однако… Те… господа… носители собственной воли и собственной славы… они неподотчётны никому… они же как молнии – внезапны и ужасны… не знают страха и упрёка… Бесстрашные как Вечный Бес… в его творенье Власти… в его желаньи Власти… безумной Власти… желает личной Воли – Власти… желает Вечной Славы Бес. Не знающий вины бездомный Бес… желает он… Нечистой совести безвинный Бес… Он так желает… Желает Вечный Бес… Лишь так «желает» блудный Бес… лишь этого «желает» Бес… «Желает» Власти Вечной Бес… лишь собственной Великой Власти… желает бренный Бес… он этого желает… Бес.

АПОЛЛОНИЙ

– (пациент перемещается в койку с надписью «Аполлоний»; пластические актёра в образах индийских брахманов время от времени воспаряют над поверхностью земли, устремляясь к незакатному Солнцу) Скажу ещё я вот что вам… Я много путешествовал по свету… я видел в Индии брахманов, кто обитают на земле, как вне земли… Кто воспаряет над поверхностью земли, не ради пустого мерзкого тщеславия… Но. – ради встречи с Солнцем… Но… ради поглощения всем смертным телом живого благодатного Огня… Огня как общего незатухающего Солнца разлитого по Телу Космоса… по Телу Космоса разлитого… Так угождают они благому Солнцу над Землёй, как части Тела Космоса… стремясь душою во след Живому Огненному Солнцу… к Живому Огненному Солнцу стремясь… душою устремляясь в след… И вот тогда тела их вьются, и парят, как огненные сполохи… как огненные смерчи… как огненные ветры… И вот тогда тела их вьются, и парят… Парят и вьются, парят и вьются… играют, и парят… Тела их льются, как огненные смерчи… Тела их вьются… и парят… А по ночам они молятся, чтобы солнечные лучи не исчезли в них и ночью… не скорбели бы они в ночи по Солнцу… и даже ночью лились бы в них благодатные лучи… лились бы в них и по ночам. А если дождь пойдёт… не важно – ночью иль днём, то эти люди всегда имеют тень над головой… так что брахманы никогда не мокнут… Огонь… благой Огонь не гаснет в них… с тем и не мокнут Хранители благого сущего Огня… живого сущего Огня… С тем и не мокнут Хранители Огня… не мокнут… они парят, парят… и вьются… а если дождь пойдёт – не мокнут… они не мокнут под стеной идущего дождя… они не мокнут… они имеют тень над головой… всегда они имеют тень над головой… и потому они не мокнут…

ФРИДРИХ

– (пациент перемещается в койку с надписью «Фридрих»; сверхчеловеки хоронят Бога как слабую безвольную, но любящую всех людей, сущность) Как мы видим – больные же опасны для здоровых… и пагуба идёт от слабых и больных… Нет, не от сильных… от слабых вся и пагуба идёт… И пагубней всего бессмысленная жалость… вот эта жалость… бессмысленная жалость к человеку… От жалости к больному… к заразному больному… бессмысленная жалость слабейшего к слабейшему… заразой прилипает к сильнейшему. А Сильный же при том теряет всяческую силу, а слабый, так иль иначе, стремится жалкими ничтожными силёнками своими в его, Сильнейшего, без всякой лжи и фальши, достойное благое Небо проскочить… Земле уже не нужен он, слабейший… обманут также Небесами тот, слабейший из самых слабых… пообещавшими несбыточную Вечность ничтожному, и жалкому… а Вечности – то нет, как нет… Как нет и Бога… Бог умер!.. а Вечности – то нет, как нет… а посему… от слабых вся и пагуба идёт, – вещающих о будто бы «бессмысленности грешной жизни»… от слабых вся и гибель человечеству идёт… Вся гибель… от слабых вся и пагуба идёт. Чего же они хотят, слабейшие… изображать… изображать они хотят… изображать свою значительность и мудрость… И пониманье… И пониманье этой жизни, как некой такой вот их безусловной мудрости… в пустотности, ненужности, и фальши, пустыми же желают в небесах летать… пустыми же и жалкими желают в благости, по выдуманному ими Небу, блаженно – радостно летать… по Небу, где, мол, достойны лишь «сердечные и добрые»… а также «справедливые и чистые»… а также лишь «сердечные душевные»…и эти бродят среди нас… вот эти самые «сердечные и добрые»… здесь бродят среди гас… Ложь обвиняет нас во лжи… Фальшивые ж и лживые здесь обвиняют нас во лжи… И «эти» обвиняют нас… И «эти» обвиняют нас… Вот «эти»… обвиняют нас… Вот «эти»… лживые фальшивые притворщики, кто называет себя «безгрешными и лучшими»… вот эти обвиняют нас… Какое у них право… На это какое право… у жалких и ничтожных… Вот «эти» обвиняют нас… нет никакого права у «слабейших» винить «сильнейших»… а «эти» обвиняют нас. Вот «эти»… ничтожные… За силу… за нашу силу… безликие ничтоже люди – тени… вот эти презирают нас… Вот «эти»… вот «эти»… убогие… вот эти презирают нас… вот эти обвиняют нас (пациент не срауз, постепенно, перемещается в койку с надписью «Аполлоний»)

АПОЛЛОНИЙ

– (звезды любят и ласкают мудреца, как и сам мудрец влюбленно нежит живые звёзды) А теперь мы «лучшим» разъясним, здесь и сейчас… Здесь и сейчас мы разъясним всем «лучшим», пожалуй, о самом главном… о том, – так в чём же всё – таки отличие тех мудрецов, кто истинен, как истый и желанный друг Живому Космосу… от тех, не самых лучших и фальшивых мудрецов, кто – лжив… кто не является желанным другом Живому Космосу… кто сам в себе и по себе не служит Вечному Единству Космоса… не служит он Единому Живому Космосу… кто сам в себе, и по себе… так в чём же их отличья… Отличие же их в том, что, – истинный мудрец ничто не алчет… не волеет, и не болеет не о чём… ничто мудрец не жаждет… не печётся не о чём… и не куда мудрец не рвётся… Но всё ему даётся… во всяком деле, – поскольку спокойное и мудрое желанье мудреца является таким же мудрым и спокойным единым явленным желанием всего Живого Космоса… Единого Живого Космоса… всего благого Космоса… является благим желанием всего Живого Космоса… ему всё удаётся… Всё удаётся им… тем, лучшим… живым, и лучшим мудрецам… им, лучшим… всё удаётся им… поскольку служат они всему Живому Космосу… Единому Живому Космосу… поскольку мудрецы те Служат… единому живому Делу… благие Служат Делу… не частному отдельному лишь собственному делу, но – Целому Живому Делу Единого Живого Космоса… живые Служат Целому Живому… а посему… Им удаётся всё… всё «лучшим» удаётся… Им удаётся всё… Им удаётся Всё… Им помогает Космос… они участники Живого Дела Творения Единого Иного Космоса… они тем живы… И потому… им удаётся всё… им удаётся всё… Они Тем живы… и потому благие живы… и потому им удаётся всё…

ФРИДРИХ

– О, здесь я вижу заговор… давно созрел здесь заговор… Сплетённый слабейшими и страждущими заговор направленных усилий по истреблению удачливых, сильнейших, торжествующих… Удачливых, сильнейших, торжествующих… по истреблению сильнейших… О, это их искусство по прославлению высокопарной клеветы на Торжествующих… О, это их Искусство… болезненные суть опасны… не злые и не хищники… заведомо увечные… по прихоти природы… одни удачливы по этой жизни… другие ж равнодушно дышат на эту жизнь… О, эти… сомнительные, лукавой тихой сапой взрывающие жизнь… как будто бы блаженные «святые»… но подковёрные минёры этой жизни… пройдохи… нищие пройдохи растаскивающие по уголкам планеты неверие в себя, и посему в них страх… великий безысходный страх от этой жизни… Неверие в себя, и страх… взрывающий доверие убогих к жизни… и в целом к человеку… И в целом к человеку… Посеявшие страх… Рассеявшие страх… Здесь непрерывно сеют страх… как заговор… как заговор убогих против сильных… и удачливых… их страх, страх перед жизнью, и есть их заговор… О, эти… посеявшие страх. Повсюду сеют страх… страх – заговор убогих против сильных и удачливых… повсюду сеют страх… убогие посеяли пред жизнью безумный страх… пред жизнью… пред жизнью праведной войны за место сильного… и потому – убогие и слабые… повсюду сеют страх… их собственный повальный страх они повсюду сеют… убогие повсюду сеют, сеют страх… и потому… они убогие… вот потому… вот потому… они, убогие, посеяли вселенский страх… Вот потому они убогие… вот потому и сеют страх пред жизнью… убогие посеяли вселенский страх… убогие плодят убогих… убогие плодят убогих… Они и сеют страх… убоги плодят, и сеют страх… убогие творят убогих… и сеют, сеют их вселенский страх… пред жизнью тленной… но могучей, они посеяли безумный страх…

АПОЛЛОНИЙ

– (идёт пластическое дёйство о том – как люди из телесной тёмной массы превращаются в благую огне – суть богов)… Но вот вопрос… как удалось Живому Космосу… как удалось ему прозреть мою природу… И понял я – доступное Ему, благому Космосу, прозреть благие образы живой души… моей души – как Общей для всех «живых»… Единой для всех «живых» Души… для всех «живых» Единой, в Едином Времени Живом… моей души… под Именем моей души… под Именем моей души – частице Бога… в моём живом и изначальном Имени, как избранной частице Бога… вот потому мы ведаем Единый Космос… но… прежде чем познать Единую Вселенную, познали мы благую собственную душу, как собственное Имя… Творцом нам данное благое собственное Имя… как вечную частицу Бога «Ах»… Как мудрую частицу бога «Ах»… Единую частицу бога «Ах»… И потому мы боги… мы – истые… мы – истые… единые во Времени Живом… мы вечные благие боги… А почему… да, потому что мы жертвенны… во имя ближнего живого… во имя Целого Живого… Во имя всех живых… во имя сирых и обиженных… Мы жертвенны… благие мы… Благие же ничто не совершают против истой божьей воли… Ничто не совершаем мы лишь сами по себе… ничто не совершаем мы лишь сами по себе… в себя, и для себя… лишь для себя не совершаем мы… и потому мы боги… как боги мы… Мы боги… и посему, мы – боги… ничто не совершаем мы лишь «сами по себе»… а – лишь по божьей Воле… мы совершаем… и посему мы боги… а боги не творят лишь «сами по себе»… а боги же творят как Боги… мы – боги… и мы не сами по себе… мы – Боги… и мы творим как Боги… Мы – Боги… когда творим как Боги… и посему… мы – Боги… Мы – Боги… и посему Творим… и посему Творим… И посему «не сами по себе»… И Мы Творим!..

ФРИДРИХ

– (некто Юродивый крестом и молитвой пытается развести две озверевшие воюющие стороны; совместными усилиями солдаты той и другой из воюющих стороны убивают мешающего им воевать того же Юродивого… затем битва продолжена солдатами, затоптавшими в совместной схватке мёртвое тело убитого ими Юродивого) Ну вот… Насквозь прогнившие, страдальцы будто «боги», нас обвиняют в порочности за силу, гордость, чувство мести, за жажду власти… за жажду жить и побеждать… за жажду просто жить и побеждать… Готовы эти «боги» оплевывать всё то, что так гордо и победно, желает двигаться своим путём… одним лишь избранным путём… желает жить и побеждать… желает жить и побеждать… Болезненные «боги» суть во Вселенной вселенская опасность… они не злые, и не хищники… сбывающие собственную чувственность под видом явленной «сердечной чистоты»… на рынке таких же чувственно – фальшивых, но трусящих при том признаться в животно – сладостных желаньях… прикрыв природные желанья бессильной тряпкой «чистоты»… «сердечной и бессильной чистоты»… прикрыв… припрятав рвущие штаны желанья… прикрыв свой зад, и перед, тряпьём фальшивой «чистоты»… Проказники… бессильные, и жалкие пройдохи, желают быть тиранами над сильными и гордыми… они, больные, и никчёмные, желают быть тиранами над сильными свобоными… рисуют райское грядущее… живут и бредят радостным «грядущим»… они, хозяева и авторы… владельцы Спасения всего живого в «будущем»… они – герои «чистоты»… Они – владельцы «чистоты»… Они… наследники великой вечной «Чистоты»… Они… наследники…«Кто – то ведь должен ответить за то что мне плохо… Кто – то ведь должен»… они так и думают… Эти наследники… эти наследники думают так, – кто – то ведь должен ответить за то, что им плохо… кто – то ведь должен… Вот пусть те… сильные, гордые, и ответят, мол… пусть «они» и ответят, мол… «они»! и ответят… так думают эти посланцы… лживой никчёмной пустой «чистоты»… Так думают эти «посланцы»… так думают «эти»… так «они» думают… так «они» думают… Но солдаты думают иначе… Солдаты же иначе думают… солдаты думают иначе… солдаты же не терпят пустоты… солдаты не верят в пустоту… солдаты же не терпят пустоты… Солдаты думают Иначе…

АПОЛЛОНИЙ

– (люди ставшие богами превратившиеся затем в Единый Огненный Живой космо – эфир, сжигают на поле боя волшебными лучами Огне – Света воюющих солдат… и с той, и с другой стороны… и тех сжигают, и других…) Теперь зададимся важнейшим для сегодняшнего дня вопросом – сколько же стихий на земле… Да… сколько их… Сколько… Четыре… какие ж это стихии: земля, вода, огонь, и кончено же воздух… Сколько ж на небе стихий… Пять на небе стихий… Какие ж это стихии… земля, вода, и огонь, и конечно же воздух… ну, а пятой стихией на небе – эфир… как бы огонь… но то благодатный огонь… тот эфир, как бы огонь… но тот «как бы огонь» есть живой сам в себе по себе «огне – эфир»… из которого созданы боги… тот эфир, чем питаются боги… тот эфир чем творят, и родят звёзды боги… и планеты являются к ним… и планеты ваяются с тем… чрез эфир… Тот эфир, чем живут, и родят Космос боги… Тот Эфир… то есть Космос родит сам себя… Сам себя и родит… Живой Космос… И да исполнятся все твои пророчества и начинания, философ, коль душа твоя в единении с этим вот блаженным огне – эфиром… преисполнена огне – эфиром… тем эфиром родит… тем эфиром творит… тем эфиром являет в Наследном Творце «Живой Огне – Космос»… являет в Отце Иной Космос… тем эфиром родит… Тем Эфиром творит… и да, исполнятся все твои пророчества, философ… и да исполнятся они… будь же благословен, философ, зарождающий звёзды, и весь Живой Космос, в эфире… и через эфир… будь же мудр и истин, философ… будь же ты истин, философ… живущий в Эфире… и творящий в этом мире Иное… через Эфир… через Эфир… сквозь Эфир… Благостен будь… будь блаженен чрез Эфир… Ум – Эфир… истый Философ… Ты Эфир… Ты Огонь… Ум – Огонь… Будь им… Будь им… Ты – Эфир.

ФРИДРИХ

– (громко истошно хохочет одновременно выговаривая при этом свой текст)… О… О, эти смиренные бедные, жалкие в их фальшивом целомудрии… фальшивы в сострадании… фальшивы в справедливости… фальшивы в солидарности фальшивых жертв… О… эти… жертвоприносящие убийцы естественной природной жизни… природной жизни убийцы, подлые священники – убийцы… ведут своих овец как стадо, на закланье, к фальшивой Вечности… ведут как стадо горемык – лишенцев… Как стадо неудачников – страдальцев… Как стадо горестных овец… Ведут, всё далее и далее, их стадо… подальше и подальше от явленной природной жизни… Ведут ведут бессмысленных тупых овец… Ведут застрявших между небом и землёй больных овец… ведут несчастных горемык – овец… Ведут… Ведут овец… О… О… эти липкие никчёмные «страдальцы»… (продолжает хохотать)… О… привяжутся ж… О… нищие «страдальцы»… О…

АПОЛЛОНИЙ

– (демон Фридриха (тень Каина) продолжает хохотать и кривляться, вертясь ужом среди огне – эфирных сущностей Живого Космоса)… Ты прервал мою речь, жалкий никчёмный философ, разразившись бессовестным хохотом… разразившись чужим мерзким хохотом… Но… то хохочешь не ты… то хохочет твой демон, тот кто лжёт за тебя, кто вселился в тебя… и хохочет, и лжёт, про тебя… То не ты… То не ты… Это кто – то чужой… злобный демон вселился в тебя… и хохочет, и лжёт про тебя… То не ты… это кто – то другой, – одержимый кривляка, покрывает пространство вокруг своим мерзким чужым, злобным хохотом… Этот демон… злобный демон… А теперь вот, злобный демон… я смотрю на тебя… Прямо в тебя я смотрю… Я смотрю прямо в тебя… и что… голосишь… злобно мерзко ревёшь… будто кто – то на дыбу вздёрнул тебя… опалил я тебя ядовитым смертельным огнём… Вот и воешь… вот ты и смердишь… (всматривается в тень – демона Фридриха постепенно прекращющего выть)… Ага… завертелся ужом… больше уже не сводишь с ума слабовольного злого философа… Вышел весь из него… вышел весь из него… и философ теперь не завоет злобным мерзким бессмысленным хохотом… Не завоет окрест… успокоенный богом философ… больше уже не завоет… Этот бедный философ… трёт глаза… словно он пробудился от сна… глаза трёт… словно не помнит – что с ним было… не помнит… И он ныне уже не наглец, не безумец, – воротился философ ныне в себя… в природное лоно себя… воротился… чужака больше нет в нём… Умер злобный жилец… и наш бедный философ ныне избавлен… может не выть… и не злобиться… может жить, и дружить, наш никчёмный философ… Этот бедный философ может жить… (указывая на тень – демона Фридриха прекратившего выт) А ты, тварь… вон пошёл, не вселяйся больше ни в юного отпрыска… не в младого, не в старого… не в девицу младую, не в старую бабу… Не вселяйся!.. И помни – это взгляд мой… всю мою ненависть… мою ненависть… мою жгучую ненависть к злобной твари… мою верную ненависть к злобной твари, я вложил… Помни, тварь… Помни всю мою ненависть, злобная тварь… Помни, тварь этот взгляд… Помни… Изыди же, тварь… Изыди же, тварь… Помни ненависть… мою крепкую ненависть к злобной лживой, и воющей, твари «Войны»… Помни… Помни, тварь… Помни… Помни меня… Помни меня, жалкая злобная тварь… Помни меня, тварь «Войны»… Помни, меня… Помни меня… Помни, тварь… Даст Бог, не будет войны… Помни, тварь… не будет войны… Не будет войны… тварь…

ФРИДРИХ

– (говорит уже явно успокоенным, и даже будто смиренным, голосом) Философия сама по себе есть не открытие вечных неизменных идей, в том числе о добре, но – открытые «новых способностей» в земном и вполне волевом… самом по себе сильным волей земном человеке… Сильным волей… волей к власти… земной созидательной власти… живом человеке. Сильным волей… земном и живом человеке. Сама жизнь хочет власти… новых способностей жаждет волей к власти… жаждет в себе, и во вне, перемен… снимая при этом всю ответственность с Бога… С мира… с общины… возлагая ответственность… всю ответственность на того, кто ищет в себе, и во вне, перемен… кто жаждет во вне перемен… Всю ответственность возлагая на того, кто жаждет в себе, и во вне, перемен… и во вне перемен… Кто жаждет… Кто жаждет Иного… кто жаждет во вне Перемен… на того – вся ответственность, кто жаждет во вне перемен… вся ответственность внове… Перемен… Перемен… жаждет внове он неких благих Перемен… Жаждет в Нове… неких таких Перемен… Жаждет он внове…

АПОЛЛОНИЙ

– (римские воины сдирают с себя воинские доспехи, и оружие, и облачаются при этом в женские наряды, в таком виде и танцуют – по бабьи томно, и зазывно танцуют… так они и танцуют!) Да… так они и танцуют… В былые времена мужи с оружием в руках клялись пасть за родимое Отечество… пасть за любимое Отечество. А ныне вот… обабились когда – то славные мужи, когда – то славного воинственного Рима… обабилсь… изнеженными стали… изнеженнее стали пустых накрашенных гулящих девок… а ныне одеваются, ведут себя, – и старцы, и юноши… да и мальчишки, – несообразно собственной мужской природой… обабились… обабились мужи… И превосходство утверждают позором собственной природы… И превосходство утверждают позором собственной мужской природы… и утверждают, – что бабы то же, что мужи, – одно и то же… одно и то же ныне, – и бабы и мужи… и бабы и мужи… Одно теперь… трясут при том широким бабьим подоло?м, и говорят, – что поднимают этим паруса… уходят, мол, в большое плаванье… куда ж их приведут такие «паруса»… куда их приведут такие «паруса»… и чем закончатся такое вот по бабьи пустое томное бессмысленное плаванье… и чем закончатся такое вот изнеженное плаванье… тем и закончится… куда ведёт их под подолом, под юбкой, парус… пустое несообразное мужской природе плаванье… тем и закончится… от юбки – парус… матросы ж – те же бабы… обабились обабились мужи… пустое бессмысленное плаванье… матросы – те же бабы… а юбки паруса… к какому берегу пристанут… какие земли покорят, откроют… матросы те же бабы… но бабы не мужи… Но бабы не мужи… Какие земли, какие берега откроют… какие берега… к каким портам причалят… а бабы ж не мужи… но бабы ж не мужи… Какие земли… какие берега… а бабы ж не мужи… какие берега откроют… да, никакие… коль бабы как мужи… мужья ж как бы… но бабы – не мужи…

ФРИДРИХ

– (мужчина и женщина, – оба в танце Дьявола единого танцуют, по дьявольски безумно враждуя, и танцуют при том, как дьявольские развратное единое, враждующее вечно, существо) Да… Да этот брак… этот нынешний брак… это такая большая фальшивка, и ложь… Достойным казался мне тот человек… Достойным казался мне он… Но вот… увидел его молодую жену… Их обоих увидел… этот брак оказался достойным палаты для двух сумасшедших… Казался мне домом для двух сумасшедших… Этот брак… Он искал себе друга… хозяйку по дому… мать детей его, и её, в лице дивного светлого ангела… А нашёл себе тёмного чёрствого дьявола, и теперь сам уже служит дьяволу его ангелом… Или ж дьяволом дьяволу… Кто их теперь разберёт. Кто их теперь разберёт… этот брак… Этот нынешний брак… Дьявол служит дьяволу… он нашёл себе дьявола вместо дивного ангела… этот брак… этот дом сумасшедших… этот нынешний брак… ныне – дом сумасшедших однополый… и даже двуполый этот нынешний брак… грызутся, не плодятся, но делят имущество… но делят имущество… вечно делят имущество… Этот нынешний «дьявол служит такому же дьяволу»… этот ныне безумный бессмысленный брак… не во имя детей, но – во имя имущества… этот пошлый, никчёмный, бессмысленный брак… этот дьявольский брак… Дьявол… служит Дьяволу… такому же дьяволу… этот пошлый безумный бессмысленный брак… Этот дьявольский брак… Этот скрюченный жадностью, подлостью, брак… этот пошлый и подлый безрадостный брак…

АПОЛЛОНИЙ

– (бывшие воины одетые по бабьи, становятся на колени, и принимаются молиться, а затем, окончив моление, вновь облачаются в доспехи воинов, одевают плащи с нарисованными на них крестами, и снова они молятся, но уже как истые воины – крестоносцы) А для начала… пред всяким важным делом, помолясь… нам следует в вожатые позвать себе благих богов… богов позвать нам следует… Ибо… на что ж нам полагаться, не ведая – где брод… нам полагаться надо на богов… лишь на богов… и только на богов… лишь только на богов… отчасти и на себя… и всё же – на богов… Ибо, шагая по земле, мы всюду спотыкаемся… а иногда до полной всяческой потери жизни… мы спотыкаемся о зло… вот зло… и вот и беззаконие… а вот и беззаконие… Вот снова зло… Вот снова беззаконие… и нам повсюду спотыкаться… Спотыкаться… И без богов нам брода не найти… Нет, не найти… никак нельзя нам без богов… нам не увидеть брода… Нам, воинам, повязанным единым словом к богу… кто стал одним на всех единым шлемом, одним щитом… кто стал единым Телом Бога – Воина… Кто стал Одним Бойцом… Единым и благим Бойцом… Вставайте ж, братья, под знамёна «Веры… и Надежды… и Любви»… Вставайте ж, братья… под верные знамёна Вечно Новой Жизни, – под славные знамёна «Единства… Справедливости… и Жертвенной Любви»… Вставайте ж, братья… Вставайте ж, братья… Вставайте, братья «Жертвенной Любви»… Вставайте ж, братья… Вставайте ж, братья… Вставайте, братья…