Крупицы мудрости и путь постижения Истины. Часть I

«Медитировать – это погрузиться в глубокое молчание и слушать, слушать, слушать Бога.

Слушать – потеряться в Боге, познавая Бога во всех созданиях. Тогда вы сольётесь с Великой Реальностью, ни одно мирское удовольствие не может сравниться со сладостью этого общения.

«Свобода – значит перестать быть рабом любой привычки. Мы ограничены плохими привычками, живём в нашем собственном эго. Если есть эго, Бога там нет. Думая „это моё, это я“, мы создаём много трудностей в своей жизни, напротив, когда эго уходит, Бог заботится о нас и приносит нам успех. Медитация существенна для развития силы воли. Когда Ваши мысли управляются, Вы становитесь свободным, когда у Вас чистое сознание, Вы можете завоевать весь мир».

    Бабаджи Вирса Сингх

Пророк Мухаммед: «Верши священную войну, сражайся за справедливость». Он сказал: «самая великая священная война – это управлять бушующим разумом».

Вот оказывается в чём, заключена суть священной войны, в управлении бушующим разумом, а не в убийствах людей.

«Священная война» преподносится нам сейчас как настоящая война во имя Аллаха с многочисленными жертвами и терактами где гибнут ни в чём неповинные люди и дети. Страшное зло ещё заключается в том, что с помощью этой фразы сталкивают две великих религии Христианство с Мусульманством и что интересно не простые люди об этом говорят.

Вот кого надо в первую очередь судить за разжигание и подстрекательство межрасовых отношений, которые с телеэкрана на весь мир говорят об этой священной войне, не говоря о её настоящей сути. Они говорят не просто так, а именно с этим умыслом по чей то указке.

Принцип «Разделяй и властвуй» в действии.

«Человек с сильной душой не чувствителен к дьяволу, дьявол не может подойти близко к его душе, его дух идет прямо. Однажды человек соединит свою внутреннюю истину с Великой истиной.

Когда мы искренне предлагаем что-либо Богу, Бог даёт нам возможность пользоваться всем, хотя и не владеть».

    Баба джи

«Сатана ослепляет человека для того, чтобы низринуть его в грех, а после ему же открывает глаза, дабы привести его в отчаяние».

«Для принятия заповедей Божьих имей простоту, а для отражения козней диавола – хитрость».

«Дьявол обитает в мелочах».

«Диавол, прежде греха, представляет Бога милостивым, но после греха правосудным. Это есть его хитрость. А ты напротив делай, прежде греха представляй себе правосудие Божье, чтобы не согрешить; когда же согрешишь, помышляй о великости милосердия Божия, чтобы не впасть в отчаяние Иудино».

«Чем кто согрешает, тем по большей части и наказывается; согрешил Захария устами, на устах и чрез уста понёс и наказание».

    Лука 1. 20

«Лучшее употребление встречающихся неприятностей в жизни состоит в том, чтобы усматривать какой неосторожный шаг привёл нас в унынье, и предписывать себе правила осторожности на будущее время».

«Тот всегда нам ближний, кто нуждается в нашей помощи».

«Без Господа не только град, или дом человека, но и гнездо горлицы не создаётся».

«Не в силе Бог, а в правде»

    А. Невский

«Когда даст Бог, ничего не сделает зависть; а когда не даст, не поможет никакой труд».

    Г. Богослов

«Делай всё по Богу, и приобретёшь в нём помощника себе».

    Савва Иоанн

«Не полагайся на свои силы и помощь Божья всегда будет присуща тебе.

Как ставший на паутину падает и уносится вниз, так падает и полагающийся на свои собственные силы.

Кто льстит себя надеждою достигать совершенства в духе, без сурового обхождения с телом, тот походит на того, кто бы хотел носить воду решетом или ловить ветер руками или писать слова на воде».

    Ф. Затворник

«Сколько бы грехов ни было у кого, и как бы велики ни были, у Бога милосердия ещё более, потому что, как Он сам бесконечен, так и милость Его бесконечна».

«Всемогущий Правитель небес и земли – единственный неограниченный источник всех существующих благ. На земле нет ничего сравнимого с богатством Господа, так что, не мешкая, ищите Его благоволения в обеспечении ваших жизненных потребностей, потому что Он один достоин полного доверия в вопросах вашей судьбы».

Если человек, действительно испытывающий нужду, просит финансовой помощи, а у вас нет денег, чтобы дать ему, подарите ему любовь, надежду и одобрение. Отдавая себя, вы совершаете истинный акт благотворительности, не менее важный им, чем финансовая помощь.

Иисус сказал: «Каждый, кто идет мне на встречу и встречает трудности на пути благословенно».

Притча об Александре Македонском.

«Когда Александр Македонский завоёвывал Индию, то он хотел взять с собой санньясина. И когда он со своими воинами проходил через одну деревню, то оказалось что в этой деревне как раз и живёт один Дандамис. Он приказал своим воинам привезти его к себе, но он не послушал их, рассмеялся и сказал: Пойдите и скажите своему хозяину, что человек называющий себя великим, не может в самом деле быть великим. Никто никуда не может меня привести – санньясин движется как облако в полной свободе. Никто меня не может поработить. Лучше приведите своего хозяина сюда.

Когда Александр Великий пришёл к нему с обнажённым мечом в руках. Дандамис рассмеялся и сказал: Вложи свой меч в ножны, он бесполезен, потому что ты можешь только разрубить моё тело, а я и так давно его покинул. Твой меч не может меня разрубить, поэтому вложи его в ножны. Он вложил меч в ножны. Когда он вернулся в лагерь, сказал:

Трудно убить человека, который готов умереть, его убивать бессмысленно. Можно убить человека, который готов сражаться, но нельзя убить человека, который готов и говорит:

– Вот моя голова, можешь её отрубить. Когда голова упадёт, ты увидишь, как она падает на песок, я тоже увижу, как она падает на песок, потому что я не моё тело. Я свидетель».

«Действие, или причина, является видимым проявлением мысли. Ваше будущее формируется вашими нынешними мыслями. Мысли становятся вещами, и человек, который достаточно умён, чтобы соединить благочестие с богатством, демонстрирует человеческую природу в её наилучшем обличье.

Ибо не навсегда забыт будет нищий, и надежда бедных не до конца погибнет.

Толпе недоступен опыт истины. Истина приходит лишь к индивидуумам.

«Истина» – это только слово. Нет такой коробочки с надписью «Истина» которую ты однажды найдёшь, откроешь, заглянешь в неё и скажешь: «Вот здорово! Я нашёл истину». Такой коробочки просто нет. Твоё существование – вот Истина.

«Быть храбрым – значит идти в неизвестность вопреки всем страхам. Храбрость не есть бесстрашие. Бесстрашие приходит, когда ты становишься всё более и более храбрым. Это высшее проявление храбрости – бесстрашие. Но вначале нет особой разницы между трусом и храбрым человеком. Трус прислушивается к своим страхам и руководствуется ими, а храбрый человек отметает их и идёт вперёд. Храбрый идёт в неизвестность вопреки любым страхам.

Не думай о последствиях. Только трусы думают о последствиях».

    Ошо

Вот здесь я не согласен с высказыванием Ошо, что не надо думать о последствиях. Это высказывание можно полностью применить только в одном случае, если оно касается только одного человека, который будет отвечать за те последствия он один. Но если эти последствия начинают касаться уже десятков, сотен, тысяч, миллионов людей, то извините, такие эксперименты кончаются плачевно. Сколько раз в моей жизни приходилось сталкиваться с подобными случаями. Особенно это касается общественных, политических, изотерических и других организаций, которые по воле своей эмоциональности начинают организовываться и руководить людьми, не представляя и не видя, как каким образом будут достигнуты их цели. Что для этого надо, и какие последствия будут при достижении цели, частичном достижении, при недостижении цели, при возникших проблемах. Как каким образом и кто всё это будет делать, и на какой основе будет всё это строиться, то есть должен быть фундамент. Какой это будет фундамент временный или постоянный, прочный как скала или не прочный как на плавающем песке, от этого фундамента будет зависеть всё будущее строение. И не думая об этом значит быть трусом, мне кажется это неправильно.

Однажды мне пришлось быть свидетелем, как несколько рабочих с крыши невысокого здания хотели осторожно спустить оборудование, у них это получалось не очень быстро, потому что боялись его повредить. И вдруг подходит к ним один электрик и говорит:

– Что вы тут возитесь? Привязывай верёвку к оборудованию посильней.