Ангола: Путешествие во времени. Часть четвертая

В Анголе большинство женщин традиционно не работает, они являются домохозяйками, поэтому финансовая ответственность за семью ложится на плечи мужа, а домашняя работа и уход за детьми – на жену.

Молодой человек, вступающий в брак, как правило, живет отдельно от родителей. И так как жена приходит в дом мужа, следовательно, мужчина, желающий жениться, должен предоставить семье дом.

У ангольцев есть правило: если мужчина созрел (а созревают там рано) и хочет жениться, то он должен доказать, что он мужчина. Он должен за ночь построить дом. Конечно, не один, ему в этом активно помогают друзья. Основа стен – палки, воткнутые в землю, которые переплетают пальмовыми листьями, обмазывают глиной и сверху покрывают пальмовыми листьями – что-то вроде крыши. И все. Успел построить – значит, доказал, что ты мужчина, построил для своей жены дом. Не успел – жди новых испытаний, но уже в следующем году.

Свадебная церемония проходит в послеобеденное время. Подруги и друзья невесты препровождают ее в дом жениха, где он ее ждет. Жениха и невесту сажают друг против друга, и они сидят неподвижно перед чашей с пальмовым маслом. Дверь жилья при этом должна быть открыта.

Гости, входя в жилье, опускают в масло пальцы, подтверждая тем самым, что одобрительно относятся к данному браку. Свадебные подарки (быков, свиней, коров или деньги) приглашенные оставляют за дверью дома жениха.

В России молодые на счастье разбивают тарелку, а ангольцы прыгают через метлу, что означает вступление в новую семейную жизнь. Метла у многих народов Африки символизировала начало создания молодоженами своего домашнего очага. В последние годы американцы переняли этот африканский свадебный ритуал.

Замечу, что в городе некоторые традиции, обычаи могут отличаться от деревенских и быть упрощены. Но в одном они сохраняются и поныне. Свадьба – не что иное, как спектакль. Родственники жениха и невесты при сватанье сохраняют такую серьезность лиц, что зашедший к ним невзначай посторонний человек может подумать, что в этом доме кто-то умер.

Как говорится, ситуация обязывает соблюдать определенный дипломатический этикет или протокол. Жених может представить семье невесты официальное письмо, в котором просит рассмотреть вопрос о женитьбе на девушке. При этом он демонстрирует подарки для родителей невесты. Но так, чтобы это хорошо видели соседи – молва о «состоятельности» или «несостоятельности» жениха сразу же разнесется по округе. Как правило, в таких случаях отцу невесты дарится костюм и туфли, маме – какая-нибудь шляпка, бижутерия, бутылка вина. А невеста в качестве украшения и демонстрации богатства также может получить бижутерию, очки, либо что-то из одежды. Вопрос, отдавать ли девицу в чужую семью, решается на семейном совете, который собирают по любому вопросу – будь то измена, ссора или купля-продажа.

Свадьбы в Анголе похожи на русские, только они более многочисленные. В Анголе во время свадьбы устраивается аукцион, на котором продается галстук жениха. В России тоже идет «купля-продажа». Вначале жених до официальной регистрации брака «выкупает» невесту, а на самой свадьбе на аукционе продаются кусочки свадебного торта.

Брак в ангольском обществе приобретает разные формы

Некоторые пары женятся в церкви или в мэрии, другие – просто по благословению родителей, третьи не оформляют брака никаких образом, просто сожительствуют. Семьи живут отдельно или с родителями мужа.

В некоторых районах высок процент разводов. Зачастую это связано с тенденцией разрушения старой модели брака. Многие супруги подолгу живут отдельно друг от друга.

Так как из-за войны процентное соотношение женщин и мужчин уменьшилось, то это привело к образованию полигамных домохозяйств – многобрачие или многоженство. Увеличился и разрыв в возрасте между супругами, особенно в сельских районах.

Многие домашние хозяйства разрушила война. Люди видели, как умирали их близкие и друзья, как уничтожалось все, что было им дорого. Война разбросала семьи не только по разным провинциям, но и государствам, многие ангольцы до сих пор ищут потерянных родственников.

В сельской местности принято жить всем вместе, благодаря расширенной семье удается хоть как-то прокормить тех, кто не может работать. В городах расширенная модель семьи не так актуальна.

Официально в Анголе мужчине можно иметь только одну жену. Но у многих – по две, три, четыре…. Супружеская неверность позволительна для мужчин, но не для женщин. От невесты ожидается сохранение девственности, хотя ее утрату можно частично исправить очистительными обрядами.

Белые мужчины реже женятся на анголанках. Говорят, что тот, кто берет в жены анголанку, женится на всей ее семье. А вот браков между ангольскими юношами и белыми девушками – больше. Связано это с тем, что это считается большой удачей, и тогда на смотрины «бледнолицей» приходит все огромное семейство, включая дедушек, которые годами были прикованы к инвалидной коляске. Каждому хочется чмокнуть в щечку белую красавицу.

Бывший Президент страны Жозе Эдуарду Душ Сантуш женат третий раз, имеет шестерых детей, рождённых от его законных жен, и троих детей, рождённых вне брака.

Свою первую жену Татьяну Сергеевну Куканову (род. в г. Пенза, вышла замуж в 1966 г., развелась в 1979 г., живёт в Лондоне) он встретил будучи студентом Азербайджанского института нефти и химии, и его первый ребенок – Изабель – родилась в Баку. В начале 2013 года Изабель душ Сантуш получила гражданство России.

Вторая жена – Филомена де Соуза – была сотрудницей Министерства иностранных дел, когда душ Сантуш возглавлял это ведомство.

Его нынешняя супруга – Ана Паула душ Сантуш, от которой у Жозе Эдуарду душ Сантуша трое детей, бывшая официантка (или стюардесса) президентского самолёта.

Ангольцы Татьяну любят и гордятся таким своим советским прошлым. Говорят, Татьяна не прям уж красавица, но зато очень добрая. Всегда здоровается с людьми и вообще ведёт себя очень достойно.

Есть еще одна ангольская традиция, косвенно относящаяся к свадьбе – первых четверых детей принято называть по имени своих родителей.

А учитывая большую преступность в этой стране, можно назвать еще одну «традицию» ангольской свадьбы – ни одно торжество не обходится без краж. Нередко из сумочек, пиджаков гостей бесследно исчезают кошельки, сотовые телефоны, украшения.

И напоследок. Самое интересное – при разводе выкуп может быть возвращен семье мужа. Вот так! Только непонятно, как быть со съеденными свиньями, баранами, коровами и…

– Пиши с новой строчки: Обед. Подчеркни. От супа отказалась.
– Отказалась.
– В скобках – суп-харчо.
– Харчо.
– Дальше. Три порции шашлыка – выбросила в пропасть.
– В пропасть.
– Теперь вино. Разбила. Две бутылки.
– Три!
– Пиши: три.

    (к/ф «Кавказская пленница»)

71. «…Развод и девичья фамилия»

«Все свадьбы похожи друг на друга, но каждый развод интересен по-своему»

Русская народная пословица

Вначале несколько афоризмов:

• При разводе жена забрала у меня все вплоть до моей фамилии.

• Нерасторжимость брака – идея поистине превосходная; жаль только, к людям ее нельзя применить. (Александр Свентоховский)

• Все, что нужно женщине для развода, это муж.

• Если составить список причин, по которым двое вступают в брак, и список причин, по которым они разводятся, вы будете поражены числом совпадений в обоих списках. (Миньон Маклофлин)

• У меня увели мужа!!! Теперь сижу, вздрагиваю при каждом шорохе… Вдруг обратно приведут?!

• Вы, я слышал, разводитесь. Кто этот счастливчик?

В предыдущей главе мы говорили о свадьбе – одном из самых главных семейных обрядах, поскольку он связан не просто с созданием новой семьи – ячейки общества, а прежде всего, с целью продолжения рода. Кроме того, брак между двумя разными людьми способствует расширению круга родства, объединению других семей. И даже – государств. Монархи, например, заключали брачные союзы из соображений политической, экономической, военной и иной выгоды – для укрепления дружеских отношений между их государствами, с целью объединения территорий, сохранения мира.

«Браки заключаются на небесах», – эти слова принадлежат английскому прозаику, поэту эпохи Ренессанса, драматургу и романисту, одному из предшественников Шекспира, Джону Лили (роман «Эфвуэс и его Англия», 1580 г.)

Но браки заключались не только по любви, а также по расчёту, принуждению, фиктивно, по договоренности. А с появлением Интернета – виртуально!

Как часто бывает в жизни? Встретились два любящих человека. Две половинки, которые сердцем поняли, что они созданы друг для друга. Сыграли свадьбу. И вдруг что-то пошло не так. Появились моральные, нравственные, финансовые, юридические проблемы. Одним словом – семейные, житейские трудности. И в один «прекрасный» день один из супругов заявляет: «Я подаю на развод!»

По этому поводу на Руси говорили: «Первая забота – как бы жениться; другая забота – как бы развестись».

Проблема развода существует не только в нашей стране – это общемировая проблема, всех времен и народов.

Конечно, лучше вообще не знать, что такое развод. Но, увы, подобное случается достаточно часто. И, оказывается, разводятся люди (как, впрочем, и женятся) в разных странах по-разному. Причем некоторые законы и обычаи известны еще с древнейших времен и благополучно дожили до наших дней.

РАЗВОД ЗА ПАРУ ДНЕЙ

Несмотря на то, что в каждой стране, согласно законодательству, существуют определенные сроки, в течение которых длятся бракоразводные процессы, в Нидерландах это можно сделать всего за пару дней и 2500 евро.