Оценить:
 Рейтинг: 0

Россия на краю эры. Как на самом деле устроен мир и смысл истории

Год написания книги
2017
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 >>
На страницу:
5 из 8
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Мир ныне глобален, как в свое время стало глобальным Средиземноморье. Теперь США, Европа, Россия и другие страны и объединения превращаются в глобальный многоязыкий Вавилон. Мир экономически и финансово в значительной степени интегрирован.

Вывод? Геополитические условия перехода к новой эре созданы.

Глобальный мир создает предпосылки для появления и развития интерцивилизационных идей. Мировые религии, увы, недостаточно общемировые, чтобы идейно объединить глобальный мир. Христианство, ислам, коммунистическая утопия – идеи мировые, но не всемирные. Они недостаточно масштабны для общего глобального мира. Значит, их историческое и политическое время заканчивается. Степень объединенности мира принципиально шире объединяющих возможностей религии победителей. Поэтому уже сейчас Запад вынужден, пусть и застенчиво, но бороться с собственным христианством, переименовывать рождественские базары в «зимние» – примеров масса.

Через нынешний период столкновения цивилизаций человечество мучительно продвигается к интегрированному миру. А в таком союзе цивилизаций идея Бога, десятки религий и сотни конфессий будут лишь вносить раздрай в межкультурные отношения. Мировые религии недостаточно всемирны, чтобы стать основой общеземной цивилизации. Коммунизм недостаточно надклассов. Не того масштаба идеи. Поэтому в мире и идут процессы дехристианизации и декоммунизации. Почему Россия не в тренде? Об этом будет сказано чуть позже.

Геополитические предпосылки для смены эры нынче созданы. Христианская цивилизация объединила все цивилизации планеты в глобальный мир и этим подготовила отрицание христианства. Так языческий Рим объединил народы Средиземноморья и тем самым уничтожил язычество и породил христианство. Масштаб объединения требует идеи по росту, по эре. Когда исторический процесс объединения человечества выходит на новый уровень, неизбежно базовые идеи прежнего уровня становятся устаревшими. Глобализация уничтожает базовую религию (идеологию) из которой выросла во всех смыслах.

Какая идея, вера может прийти на смену мировым религиям?

Будет сказано и об этом, но только после критики самой великой, но устаревшей иллюзии человечества.

Повторюсь, ибо принципиально: США и Запад объединили финансово и экономически мир в глобальном масштабе. Конец истории состоялся. Но, увы, мировые религии оказались недостаточно всемирными, и они уже тормозят процессы объединения.

Вывод? Время мировых религий заканчивается.

Чего не хватает новой эре?

Вспомним три условия перехода к новой эре.

Принципиально новый масштаб объединения мира.

Появление мировоззрения, несовместимого с верой закатной эры.

Новая вера (идея, идеология).

Что имеем?

Первое условие геополитически выполнено. Победивший Запад объединил планету, и масштаб глобализации давно превысил потенциал христианства. Отсюда – кризис веры на Западе.

Что с новым мировоззрением? Таковое давно создано, но пока политически не востребовано. Об этот еще будет подробно сказано.

А что с новой верой? Она появится, лишь только будет выполнено второе условие. И о модусах ее разговор будет уже в самом конце книги.

Забегая вперед, скажу, что выполнение второго условия предполагает колоссальный мировоззренческий слом. Требуется кардинально изменить общепринятую картину мира. Нужен такой же переворот в умах, который произошел в античности после появления науки и рационально-научного типа мышления.

Тогда наука помогла избавиться от политеизма, ибо вера в материально существующих богов, живущих по соседству с людьми, была принципиально несовместима с рационально-научным мировоззрением. По аналогии, сейчас миру требуется такое мировоззрение, которое было бы в принципе несовместимо с монотеизмом, а значит и с идеей объективно существующего Бога. Понятно, что под объективно существующим Богом подразумевается Творец, пребывающий в мироздании независимо от нашего сознания.

Сейчас я высказал «ужасную» вещь. По логике смены эр, для того, чтобы завершить нашу христианскую эру, нужно «уничтожить» науку. Вывод получился сколь очевидным, столь и невероятным.

Как это – «уничтожить» науку? Разве это возможно? На первое чувство – чепуха какая-то. Сегодня Бог монотеизма является святыней для миллиардов людей с религиозно-мифологическим типом мышления. Но и наука есть святыня для миллиардов людей с мышлением рационально-научного типа. Более того, миллионы людей вполне успешно сочетают эти типы мышления, одновременно поклоняясь и Богу, и уважают науку.

Почему такое возможно? Все дело в классическом реализме (материализме) – вере в объективность законов материального мира и его существование. И об этом еще будет не раз сказано: и вера в Бога, и классическая наука базируются на представлении об объективности окружающей нас материальной вселенной.

Да и разве объективность внешнего мира, познаваемого нашим разумом, не очевидна? Разумеется, очевидна. Этому нас учат в школах и институтах, об этом твердят практически все ученые.

И все-таки вопреки всем очевидностям, но логика смены эры, похоже, требует «отказа» от классической науки как платы за прощание с монотеизмом. Мировоззрение несовместимое с объективным Богом неизбежно будет несовместимо и с традиционной наукой. Смена эры требует принести в жертву целый мир.

Признаюсь, я первый не согласился на такую жертву. Расстаться с наукой? Да ни за что. Неужели невозможен компромисс? Неужели с помощью все той же классической науки нельзя доказать, что Бога объективно не существует и тем завершить историю монотеизма и обеспечить переход к новой, постхристианской эре?

Если постараться, то наверняка и в рамках традиционной науки можно доказать, что атеизм прав.

В следующей части этой книги и будет предпринята попытка и науку «спасти», и ее же средствами доказать, что монотеизм устарел и Бога нет. И поверьте, финал всех этих доказательств будет весьма неожиданным.

Мир американский как аналогия мира римского

К этой аналогии мы будем вынуждены возвращаться постоянно. Во-первых, она точна, во-вторых, помогает осознать, что сейчас мы находимся на сломе эр. Так что мы с вами современники Юлия Цезаря, Октавиана Августа и Христа, но только на следующем витке истории.

Рим развивал рабовладельческую систему и с помощью жесткого римского права довел ее до максимальной эффективности. США и Запад развивали капитализм и через капитализм правовой также добились наивысшей производительности труда.

Рим глобализировал Средиземноморье, США – весь мир.

Торжество Рима, конец истории по-римски ознаменовали начало новой, нашей эры. Нынешний триумф Запада несет миру эру новую и отрицание всесилья все того же Запада.

Античную державу погубила варваризация, а также развитие производительных сил на окраинах. Схожие разрушительные процессы сейчас испытывают на прочность США и Европу. Штаты понемногу превращаются этнически в смесь Латинской Америки и Южной Африки. Европу активно заселяют арабы и африканцы. Доля Запада в мировом ВВП неуклонно снижается, производство перемещается в Азию. Америке все труднее сохранять свое «абсолютное» оружие – доллар. Ради его спасения США вынуждены ослаблять, а то и уничтожать страны периферийного капитализма. Та же Ливия была разгромлена, как теперь выяснилось из рассекреченной переписки американских политиков, именно потому, что несла угрозу долларовому всевластию. Впрочем, как Рим не смог в новую эру сохранить свой однополярный мир, так и Запад не сможет нынче помешать созданию многополярного мира. Но тормозить этот процесс будет активно, громя набирающие силу периферийные государства.

К слову, формирование многополярного мира и есть один из признаков наступления новой эры.

Еще один признак смены эр – кризис мировых религий. Их потенциал объединения народов оказался слишком мал для глобального мира. Религии сейчас – это больше источник конфликтов, чем способ единения людей. Они нынче разъединяют страны, цивилизации и народы, а не работают на их союз. Религиям вообще трудно выживать в свободном мире. Свобода убивает религию.

Подведем предварительный итог. Геополитические условия перехода к новой эре созданы – мир глобален. Но главное условие для широкого распространения всемирной веры (идеи) постхристианской эры еще не выполнено – не расчищено место в умах людей. Не освобождено свято место.

Что для этого нужно сделать?

Доказать, что идея Бога не объективна и время монотеизма прошло. Без этого мировые религии на всемирную веру не поменять.

Уже говорилось, что по логике смены эр, для отрицания монотеизма нужно отринуть классическую науку. Что выглядит для современного человека диковато и кажется просто невозможным.

Поэтому в следующей части книги и будет предпринята попытка расстаться с монотеизмом в рамках науки классической. Финал этой попытки будет поучительным.

Никогда не будет лишним напомнить, что и тема перемена эры, и проблема существования Бога для нас не праздны. В последние годы своей русофобской политикой США и их союзники раскрыли все карты. Россия для Запада – это недобитый Советский Союз, современный Карфаген. РФ есть достаточно сильная страна периферийного капитализма, мешающая всевластию глобализаторов. Увы, у нынешней либеральной России не видно ресурсов – в первую очередь идеологических, – чтобы противостоять планам Запада по нашей дезинтеграции. Да и сама наша эра предназначена для ликвидации России, ибо ее смысл в торжестве западного проекта глобального мира. Конец истории предусматривает и неизбежный конец России. Работа на сохранение христианской эры ведет – осознанно или неосознанно – к отрицанию РФ.

В мире, где есть Бог, нет места России.

Что выбираем?

Часть II

Можно ли побороть Бога?

Глава 1

Наука vs Бог

Широко известна библейская история борьбы Иакова с Богом. В итоге никто никого не победил – поединок закончился вничью. В награду за этот результат Иаков получил от Всевышнего новое имя – Израиль, – а с ним и историческую судьбу для своего народа.

А можно ли превзойти результат Иакова и победить Бога? И кто на это способен? Наука? Пожалуй. Других достойных Творца противников не видно.
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 >>
На страницу:
5 из 8