Тот Мир, Где продолжается жизнь после смерти

Как же понимать все эти разнообразные видения, о которых рассказывают множество людей, заглянувших в Тот мир? Может, все это галлюцинации, то есть восприятие несуществующих объектов и явлений? Или мираж, подобно тому, как в пустыне иногда видят несуществующие оазисы? Или, действительно, все это Бог создает, чтобы одним было хорошо и радостно, а другим (грешникам) тоскливо и жутко? Нет, это нечто совсем другое.

Первое, на чем следует основываться, – это утверждение многих исследователей, что все в Том мире создается мыслями. Собственно, и на земле мы все делаем с помощью мыслей: сначала думаем, а потом делаем, но Там все происходит одновременно.

Сильван Мульдон пишет об этом исходя из своей практики: «Каким бы изумительным ни представлялся астральный мир, он в то же время производит впечатление беспорядочного, ежеминутно меняющегося; вот почему все представляют его себе по-разному. Окружающая обстановка меняется в зависимости от состояния ума. И все же обстановка эта реальна! Такое состояние не может длиться вечно. Это что-то вроде чистилища, в котором человек должен научиться думать правильно. Вы не можете выйти из него, не научившись, поскольку неправильное мышление создает соответствующее окружение. Все это происходит на астральном плане, в атмосфере Земли».

Михаил Радуга считает, что в Том мире все «смоделировано», все создается человеческим подсознанием, но, в то же время, в своей книге «Вне тела» пишет: «Для справедливости не могу не отметить, что по той же причине, что нельзя отличить автономность от моделирования, невозможно доказать и отсутствие автономности. В общем, и я не могу доказать свою правоту. Однако человек должен всегда держаться презумпции прагматичности и реальности, чтобы не запутаться в лабиринтах теорий и учений».

Мигьене Гонзалес-Випнер в своей книге «Что происходит после смерти» (1997 на русском) выдвигает идею: все, что видят люди в Том мире – ландшафты, реки, флору, фауну, а также строения, – все это «создано разумом тех, кто раньше жил на Земле». Также страшные пространства, зоны тьмы и ужаса, населенные мрачными существами, «тоже были созданы ментальными вибрациями и памятью населяющих их существ…».

Роберт Мосс также отмечает: «Можно заметить, что некоторые районы действительно выглядят какими-то «искусственными», напоминают сценические декорации. Нет сомнений, что многие из них созданы людьми, но при этом они совсем не «воображаемы» в привычном и не очень верно понимаемом смысле этого слова. Говоря языком персидских философов, они «сотворены силой воображения», но это не значит, что они иллюзорны. Визионеры Авиценна и Сухравади описали необычную реальность, которую они называли «алам аль-митхаль», то есть мир образов. Он находится в астральном мире, за рамками материальной действительности, но у него, как и у нашей реальности, есть форма и размерность».

Суть всех этих разнообразных видений в потустороннем мире выразил один мужчина, из чего можно сделать какой-либо определенный вывод.

Реймонд Моуди приводит такой рассказ: «Вот что рассказал мне мужчина средних лет, который пережил остановку сердца: «У меня произошла остановка сердца и я оказался в состоянии клинической смерти… Как ни странно, я помню все происходящее в удивительно ярких красках… Неожиданно я понял, что онемел. Звуки как бы отдалились и звучали на расстоянии. Все это время я отлично осознавал происходящее вокруг. Я слышал, как отключился аппарат, контролирующий работу моего сердца; я увидел, как в комнату вошла медсестра: она бросилась к телефону, и вскоре комната наполнилась врачами, сестрами и сотрудниками обслуживающего персонала.

Постепенно все начало меркнуть, и появился звук, который невозможно описать. Он напоминал грохот большого индейского барабана – очень быстрый, какой-то торопливый, как будто мощный поток несется сквозь ущелье. Тут я поднялся и обнаружил, что стою в нескольких футах и смотрю на собственное тело, распростертое внизу. Да, я стоял и смотрел, как внизу люди работают над моим телом. Не было ни страха, ни боли – только ощущение мира и покоя. Через секунду или две мне показалось, что я как бы разворачиваюсь и поднимаюсь вверх. Вокруг было темно – можно сказать, что это была какая-то черная дыра или туннель – и надо мной был яркий свет. Он становился все ярче и ярче, и я как бы «прошел» сквозь него.

Неожиданно я очутился в совершенно неизвестном месте. Вокруг разливалось золотое сияние. Это было очень красиво. Я не мог найти источник этого света – он просто был везде, куда ни оглянись. А еще звучала музыка. Мне показалось, что я нахожусь где-то на природе, среди ручьев, травы, в окружении деревьев и гор. Но когда я оглянулся – если, конечно, так можно сказать, – то не обнаружил никаких деревьев, гор и ничего в привычном для нас виде.

Больше всего меня изумило то, что вокруг были люди. Они не имели ни формы, ни тел в нашем понимании – они просто были там. Меня охватило чувство совершенного умиротворения, удовлетворения и любви. Я как бы стал частью всего вокруг. Трудно сказать, сколько длилось это ощущение – целую ночь или лишь мгновение. Не знаю…».

Обратим внимание на фразу: «Но когда я оглянулся… то не обнаружил никаких деревьев, гор, и ничего в привычном для нас виде». Что это? Перенос сознанием человека земных пейзажей, или кто-то из сущностей Того мира создает земную картину, чтобы человеку легче было привыкать?

В.Г. Ефремов – ведущий конструктор ОКБ «Импульс», который был в клинической смерти восемь минут, пишет: «Я понял, человек видит там то, что хочет видеть. Поэтому описания загробного мира людьми, пережившими смерть, отличаются друг от друга».

Майкл Ньютон тоже указывает на эту особенность. В книге «Предназначение души» он пишет: «Поскольку в Мире Душ можно создавать любую реальность, некоторые души стремятся проводить свое свободное время в домах, где они жили на Земле… Эти души хотят ментально воссоздать точную копию знакомой обстановки, места, где они жили, например, окружавшую их сельскую местность, парки и улицы и любые строения, которые напоминают им о родном месте обитания в прошлом».

В.М. Запорожец в своей книге «Контуры мироздания» объясняет это так: «Под пластичностью астрала понимают его способность деформироваться под влиянием психических воздействий, запечатлевая их сущность, а под консервативностью – способность сохранять возникшие деформации».

Мало того, окружающий пейзаж меняется в зависимости от присутствия в данном месте высших существ. Сведенборг пишет, что окружающая обстановка зависит от Ангелов, и когда на это место приходит другой Ангел, то обстановка изменяется: другой пейзаж, растительность, другие животные и тому подобное. Анни Безант поясняет это так: «Продолжительность Форм зависит от силы импульса, которому она обязана своим возникновением; ясность ее очертаний зависит от отчетливости мысли, а окраска – от качества (духовного, интеллектуального или страстного) создавшей ее мысли».

Если окружающая среда духовного мира, например, пейзаж, его устойчивость и яркость цвета зависят от силы и качества мысли, то понятно, что высшие сущности могут создавать наиболее устойчивую и самую прекрасную (или самую мрачную) «природу» в Том мире.

Артур Йенсен в своем присмертном опыте тоже видел пейзаж Того мира. Из его сообщения можно сделать какой-либо вывод. Он пишет: «На заднем плане были две красивые горы, похожие на Фудзияму в Японии. Вершины были покрыты снегом и склоны были украшены листвой неописуемой красоты. Так как не было никакого загрязнения, ни тумана, ни каких-либо других преград, портящих картину, все детали воспринимались остро и ясно. Горы, казалось, находились приблизительно на расстоянии пятнадцати миль, но все же я мог видеть отдельные цветы, растущие на их склонах. Я оценивал свое зрение приблизительно в сто раз более острое, чем на земле…

Я заметил, что пейзаж постепенно становился знакомым. Казалось, как будто я был здесь прежде. Я помнил то, что находилось с другой стороны горы. Вдруг с внезапным взрывом радости я понял, что это был мой настоящий дом! Там, на земле, я был посетителем, чудаком, тоскующим по дому иностранцем. Со вздохом облегчения я сказал себе: «Слава Богу, я вернулся снова. На этот раз я останусь здесь!».

Артур видел в Том мире группу человек, один из них отвечал на его вопросы. Он пишет: «Тогда старший человек, выглядевший подобно греческому богу, продолжал объяснять: «Все здесь вокруг чистое. Элементы не смешиваются и не стареют, как это происходит на земле. Все сохраняется на месте благодаря всепроникающему Духу Вибрации, который предотвращает старение. Поэтому вещи не пачкаются, не истираются, все постоянно выглядит таким ярким и новым». Тогда я понял, как Небеса могут быть вечными».

Здесь надо помнить, что общение Там происходит мысленно, ни на каком языке, а человек, чтобы передать мысль, потом подыскивает адекватные слова. В данном случае слово «Дух Вибрации» Артуру пришло на ум как самое подходящее для передачи мысли, но это не следует воспринимать буквально. Другой мог бы сказать «Дух Эманации», или «Дух частоты». Главное – суть: что-то создает и поддерживает прекрасные пейзажи Того мира, эти пейзажи соответствуют представлениям людей, они поднимают настроение и тем самым смягчают переход из мира в мир.

Но самое интересное, что при «иллюзорности» и «казательности» объекты иногда бывают плотными как вещество. Роберт Монро в своей книге «Путешествия вне тела» пишет: «Занятной стороной Второй Зоны, этого мира мысли, является то, что в нем тоже воспринимаешь нечто похожее на плотную материю и обычные для физического мира предметы. Судя по всему, они «порождаются» силами трех источников.

Во-первых, подобные объекты возникают под влиянием мышления тех существ, которые когда-то жили в физическом мире и продолжают сохранять прежние привычки. Это происходит машинально, без сознательного намерения.

Вторым источником становятся те, кто питал в физическом мире привязанность к тем или иным материальным предметам, а затем, оказавшись во Второй зоне, воссоздал их, чтобы сделать свое пребывание там более комфортным.

Третьим источником, по моему мнению, являются разумные существа высших уровней, которые знают о природе Второй зоны намного больше, чем основная масса ее обитателей. Вполне возможно, что их цель заключается в моделировании физического мира, на какое-то время – во благо тех, кто перешел во Вторую зону недавно, после своей смерти. Это делается для того, чтобы смягчить потрясение и ужас «новичков», предложить им на начальных этапах привыкания хоть какие-то знакомые образы и отчасти привычную обстановку».

В книге «Окончательное путешествие» Монро описывает «Парк» – деревья, траву и листья, легкий ветерок и аромат цветов, щебетание птиц и прочее, и определяет все это так: «Внезапно я понял, что здесь произошло – и, вероятно, продолжается до сих пор. Все это было создано людьми! Сколько их прошло этой тропой, и многие дополняли рощу своей любимой птицей или памятным деревом. И все это было живым – живые создания, сотворенные людьми!.. Таким было все, что я видел во время своих поисков. Все эти места были сотворены человеческим разумом-сознанием».

ГОРОДА СВЕТА

Неужели я в самом деле побывал

в небесном царстве, где города

сверкают как хрусталь?

Деннион Бринкли

В Том мире есть также чудесные города, полные света. Насколько они реальны – другой вопрос, но многие люди, заглянувшие в мир иной, видели и побывали в таких «городах».

В книге «Дальнейшие размышления о жизни после жизни» Реймонд Моуди пишет, что некоторые люди, бывшие в клинической смерти, описывают некие «города света». Послушаем свидетельство женщины: «Потом я начала подниматься вверх и прошла через этот черный туннель… Я попала в сверкающее сияние… Чуть позже рядом со мной оказались мои дедушка и бабушка, а также отец и брат – все они умерли раньше… Все вокруг было залито восхитительным, сверкающим сиянием. Там было очень красиво. Я видела много цветов – очень ярких цветов, – которые совсем не напоминали земные краски; это просто невозможно описать. Еще там были люди, очень счастливые…

Невдалеке я увидела город. Там были дома. Они стояли отдельно друг от друга и были яркими, просто сверкающими. Около домов я видела счастливых людей. Там были фонтаны с искрящимися струями… думаю, что лучше всего было бы назвать это городом света… Это было замечательно. Там звучала прекрасная музыка и все вокруг было сияющее, удивительное… Но если бы я вошла в этот город, то, мне казалось, я уже никогда не вернусь обратно… И мне сказали, что если я войду в этот город, то действительно никогда не вернусь назад… и что решение остается за мной».

Мориц Роулингз в своей книге «За порогом смерти» приводит сообщение мужчины, который умирал несколько раз. «Я помню все, что происходило в комнате, и затем меня стало быстро уносить в черный туннель, причем я не задевал стенок этого туннеля. И вскоре мне было радостно увидеть опять свет, но теперь меня остановила стена. Я в прямом смысле пролетел справа над ней. Я преодолевал пространство с высокой скоростью. Подо мной была река, занималась заря. Вокруг становилось светлее.

Я заметил, что пересекаю прекрасный город, раскинувшийся подо мной, после того, как пролетел реку, подобно взмывающей ввысь птице. Улицы казались вымощенными золотом и были удивительно красивы. Я не в силах сделать описание, достойное зрелища. Я опустился на одну из улиц, и меня окружили счастливые люди, которые были рады видеть меня! Казалось, на них были яркие, разноцветные, сияющие одежды. Никто никуда не торопился. Некоторые приблизились ко мне. Я думаю, это были мои праотцы. Но именно в тот момент я очнулся опять в палате госпиталя. Я снова находился в теле. В тот момент я по-настоящему желал, чтобы они меня не возвращали. Я устал от всего этого. Дали бы мне остаться».

И еще сообщение мужчины, который лежал в больнице в связи с заменой электрокардиостимулятора: «Дальше я помню, как кто-то закричал: «Код 99! Код 99!». Но в это время в комнате я уже не находился. Кто-то, – сначала я подумал, что это сиделка, – подхватил меня сзади и, обвивая руками мою талию, вынес меня оттуда. Мы начали вылетать за пределы города, удаляясь все дальше. Я сразу же понял, что это была не сиделка, когда взглянул вниз. Я увидел свои ноги и кончики белых крыльев, взмахивающих позади меня. Сейчас я уверен, что это был Ангел. Через некоторое время после того, как мы взмыли вверх, он *(Ангел) опустил меня на улицу в сказочном городе со строениями, сделанными из сияющего золота, серебра и красивого дерева.

Отовсюду исходил чудесный свет, яркий, но не заставляющий меня прищуривать глаза. На этой улице я повстречал свою мать, отца и брата, которые все умерли прежде. «Сюда идет Поль», – услышал я слова своей матери. Но когда я двинулся им навстречу, тот же Ангел снова подхватил меня за талию и унес ввысь. Я не узнал, почему мне не позволили остаться. Вдали показался горизонт. Я уже узнал здания и увидел госпиталь, куда был направлен, когда заболел. Ангел опустился и оставил меня в той самой комнате, где я располагался. Я взглянул вверх и увидел лица докторов, занимающихся мною. Я опять вернулся в тело. Мне никогда не забыть этого ощущения. Я не думаю, чтобы кто-нибудь остался атеистом, если бы испытал подобное».

Барбара Роммер упоминает случай, когда ее пациентка Уилли Мэк видела город во время проведения операции. «Потеряв сознание, я попала в низину, в которой находились какие-то бесформенные люди. Достигнув ее конца, я увидела звезды Вселенной и двух людей – мужчину и женщину. От них исходили ощутимые флюиды любви. Думаю, что молодой мужчина – Христос. Он молчал. Была слышна прекрасная музыка на фоне ослепительного сияния. Я увидела сверкающий город, где были огромные здания с освещенными окнами, сквозь которые пробивался свет прозрачного красного оттенка».

Деннион Бринкли в своей книге «Спасенный светом» также упоминает города. «Словно бескрылые птицы мы влетели в город, состоящий из соборов. Эти соборы были сделаны из кристаллического вещества, сквозь которое изнутри проникал яркий свет. Мы остановились перед одним из них, и я почувствовал себя маленьким и незначительным рядом с этим шедевром архитектуры. Безусловно, его построили ангелы, дабы продемонстрировать величие Бога. Высокие и острые шпили напоминали знаменитые соборы Франции, а стены, сделанные из больших стеклянных брусков, были массивными и крепкими, как в мормонском храме в Солт-Лейк-Сити. Эти сооружения не были связаны с какой-либо особой религией – они были монументом во славу Бога. Я был преисполнен благоговения. Это место обладало силой, которая, казалось, пульсирует в воздухе.

В этой же книге Бринкли приводит сообщение женщины, «умершей» от пневмонии и спазмы сосудов. «Я слышала все, что происходит в палате – как плачет и молится моя семья, как переговариваются сестры, как входят и выходят врачи. И затем я внезапно покинула свое тело! Это похоже на американские горки! Остановившись, я оказалась в месте, которое выглядело таким же реальным, как город, где я нахожусь сейчас. Я знала, что попала на небо!

Я шла по лугу среди колышущейся зеленой травы, пока не увидела ангела. Дальше мы пошли вместе, и к нам присоединились другие люди, которых я знала как умерших. Среди них был мой двоюродный дед и старший брат – они умерли десять лет назад. Мы поздоровались, словно повстречались на Земле.

Ангел и я поднялись на холм. Он открыл красивые ворота, и я очутилась среди ярко-желтого света. Нигде не было никаких надписей. Меня не спрашивали, к какой церкви я принадлежу, а просто пригласили меня пройти внутрь. Я заглянула в комнату и едва не ослепла от света – по-моему, этот свет исходил от самого Бога!

Отвернувшись, я увидела хрустальный бульвар, тянущийся через центр города. Я видела много других вещей, но самым интересным были молитвы, струящиеся сквозь небесный мир, как лучи света. Было удивительным смотреть на то, чем становятся наши молитвы. Вернувшись к жизни, эта женщина сразу начала поправляться. Ее лечащий врач уже подписал свидетельство о смерти и теперь был вынужден, как выразилась женщина, «забрать свою подпись».

Роберт Монро тоже упоминает о городах: «Однажды я попал в какой-то город, где царил строгий порядок. Мое присутствие немедленно расценили как враждебное. Мне удалось избежать «пленения» только благодаря тому, что я убегал, прятался и наконец, просто взмыл в небо. Я до сих пор не понимаю, какую именно угрозу мог для них представлять».

Ирам также приводит пример из своего опыта: «В день этого эксперимента я раздвоился с очень чёткой мыслью отправиться на высший план. Так как у меня ещё было мало опыта, я не знал, каким образом надо действовать. Моё отделение прошло легко. Сознание было таким ясным, насколько это возможно; я обладал максимумом контроля над собой.

Я устремился в пространство. Атмосфера была достаточно ясной. Посреди красивого голубого неба я заметил на некотором расстоянии перед собой, немного вверху, дом, окружённый достаточно густыми облаками. Но я свернул в сторону, когда увидел приближающееся мне навстречу существо, одетое во что-то наподобие мантии, серая окраска которой не внушала мне доверия. Однако оно неотступно следовало за мной.

Вскоре я оказался посреди города, преследуемый людьми, одетыми в чёрное. Проходя сквозь дома, я укрывался то в одном, то в другом и, наконец, я оказался заточённым в чём-то наподобие подвала, без единого оттуда выхода. Мысленно я призвал своего Проводника. Немедленно я был освобождён от этих форм [т.е. домов], созданных этими существами». Здесь Ирам считает, что дома города «созданы людьми, одетыми в черное».

Роберт Мосс по этому поводу пишет: «Когда понимаешь, что существует мир иной с измерениями и протяженностью, которые отличаются от свойств нашего мира чувств… мир бесчисленных городов… не спешите восклицать «Ложь!», ведь странникам духа удается созерцать его и находить в этом мире любые объекты своих устремлений».

ОБЛАСТЬ ВСЕЛЕНСКОГО ЗНАНИЯ