Размышления о лидерстве при чтении Нового Завета

«Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи. Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть. Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы. Он сказал: принесите их Мне сюда. И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу».

Евангелие от Матфея 14:15—19

Очень духовный и очень поучительный практический момент. Лидер со своими учениками. Он не просто отдаёт приказ и уходит. Он берёт на себя ответственность, он начинает это делать, он делает первый шаг. В 16 стихе Иисус говорит: «Вы дайте им есть». Нерадивый, гордый лидер, сказав это, ушёл бы, а потом еще и потребовал бы отчёта. Но Иисус, сказав, чтобы они раздавали, сам, из своих рук, давал им. Они раздавали то, что получали из рук лидера.

«Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих».

Евангелие от Матфея 20:25—28

«Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих».

Евангелие от Марка 10:42—45

«Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим. Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются, а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий – как служащий. Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий».

Евангелие от Луки 22:24—27

Эти три отрывка можно и нужно объединить вместе. Эти слова Христа являются основой того, что мы привыкли называть «лидерство». Я уже писал в начале, что мне не нравится слово «лидер». Читая эти отрывки, мы видим, что более правильного слова, чем «слуга», нет. Иисус был не лидер, а слуга. Многие хотели, чтобы Он был лидер, хотели воздвигнуть Его на земное царствование, но Он знал, что этим Он загубит Своё призвание. «Но как так, – скажут многие – ведь тогда теряется весь смысл, который мы привыкли вкладывать в слово „лидер“». Давайте посмотрим внимательнее на Евангелие от Луки 22:24. Был между ними спор, кто же больше, кто главнее. Нет ничего нового под солнцем. Сейчас мы тоже много спорим и размышляем, кто кому должен подчиняться, и какой должен быть порядок. Но что ответил им Христос? Он говорит, что цари господствуют над народами и даже благодетелями называются. Т. е. Он говорит о хороших царях. Для нас было бы логичнее, если бы Христос продолжил: «Вы берите с них пример». Но Он говорит: «А вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и началь– ствующий – как служащий» (Ев. от Луки 22:26). Вот он главный принцип Божьего лидерства. Будь слугой.

Я часто слышу в церквях: «Я служу пастору!» У него ведь большой красивый кабинет, помощники, секретари, домработницы. Ему покупают продукты, его возят, ему прислуживают, носят портфель и Библию. Это очень похоже на царя, который, возможно, называется добродетелем. Я имею право об этом говорить, т. к. сам являюсь пастором. Но Христос говорит: «А вы не так!» Мы настолько становимся похожими на мир, что мы уже и не знаем, как иначе. Боимся быть слугами, боимся быть уязвимыми, боимся показаться слабыми. Христос, будучи младенцем, был самым уязвимым. Его можно было неаккуратно взять и сделать больно, можно было поругать, отшлёпать, унизить. Бог ведь мог сделать так, чтоб Он родился в царском доме с множеством охраны. И, будучи у власти, Он мог бы привести сразу целую страну к вере. Но Бог решил, что должно быть именно так. Хлев. Младенец. Открытость. Уязвимость. Мы боимся открытости. Ведь когда мы открываемся перед людьми, мы становимся уязвимыми. Так ведь это пример Христа! Если я хочу показаться мудрее, выше, главнее, то тем самым я хочу показать, что рядом со мною люди глупее. Может быть, главное – это «Я»? Ведь это «Я» очень мудрое и благодетелем называется. А Христос снова говорит: «А вы не так!» Как только кто-то из вас захочет покомандовать, поум– ничать, подняться в глазах других, то прочитайте снова эти слова Христа. Может, передумаете и сделаете, как Он.

«Иисус, остановившись, подозвал их и сказал: чего вы хотите от Меня? Они говорят Ему: Господи! чтобы открылись глаза наши. Иисус же, умилосердившись, прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, и они пошли за Ним».

Евангелие от Матфея 20:32—34

Я хочу остановить взгляд на слове «умилосердившись» или, как сказано в другом переводе «полный сострадания». Он не думал о том, как поднимется его рейтинг, если они исцелятся, или как будет неловко, если они не исцелятся. Иисусу были безразличны такие мысли. Он был полон сострадания, милости, Он делал то, чему научился у Отца, он ЛЮБИЛ, Он хотел, несмотря ни на что, просто помочь этим людям. Это совершенный лидер, совершенный слуга.

«И когда пришел Он в храм и учил, приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какой властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть?»

Евангелие от Матфея 21:23

Действительно, нет ничего нового под солнцем. Я позволю себе задать всем вопрос: «Кто из них был настоящий Лидер?»

«Конечно Иисус!» – ответит каждый. Но почему-то не у Него возник вопрос о компетентности старейшин. Знаете, религии всегда нужны протоколы и разные документы. Религия боится за своё место и репутацию. Настоящий лидер не боится этого. Настоящий духовный человек всё чувствует духом, он знает, кто он и от кого пришел, и Божьи люди будут чувствовать это. Религия даже не будет смотреть на плоды Духа. Она будет руководствоваться придуманными ею же принципами, и «плодами», которые должны появиться от её «придумок». Но настоящий Лидер просто будет делать то, что поручил ему Господь, не заботясь о своей репутации.

«Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился. Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды; виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего. Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его. И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои».

Евангелие от Матфея 21:33—41

Это ведь о нас!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Мы, лидеры, забывая, что мы распорядители, а не хозяева, ставим себя выше Сына, хозяевами виноградника. Хотя говорим правильные слова о Сыне, но на деле унижаем Его. Господи, прости нас!!!!!!!!!!!!!!!!! Помни – Он хозяин виноградника. Господь своей славы не отдаст никому. Конец самозванцев печален, а многие ведь даже не замечают, что они самозванцы. Господи открой наши глаза!!! Ведь только Он глава Церкви, но как часто можно слышать от лидеров:

«Моя церковь, мои люди», и т. п.

«Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступай– те, ибо они говорят, и не делают: связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их; все же дела свои делают с тем, чтобы видели их люди: расширяют хранилища свои и увеличивают воскрилия одежд своих; также любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах и приветствия в народных собраниях, и чтобы люди звали их: учитель! учитель! А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос, все же вы – братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник – Христос».

Евангелие от Матфея 23:1—10

Весь Новый Завет пронизан словами Христа к лидерам, но опыт мира, который мы перенимаем, заставляет нас обманывать самих себя. Иисус с болью в сердце учит нас, чтобы мы не потерпели «кораблекрушения в вере». Это всё было не только тогда. Сейчас религиозное лидерство приобретает еще более извращенные формы. Что, неужели мы не любим, чтобы нас признавали учителями? Неужели мы не любим давать команды вместо того, чтоб стать слугами? Ведь так проще для нашей плоти. В этих словах Христа я вижу себя, я вижу моих друзей-пасторов, я вижу израненных людей в церкви, вместо того, чтоб быть исцеленными. Я не гребу всех под одну гребенку, я пытаюсь докричаться до сердец нынешних и будущих лидеров, чтобы мы не унижали слова Христа, а замечали их в Писании и не думали, что это Он обличает тех давних фарисеев. Эти слова, без сомнения, обращены к нам.

«Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония».

Евангелие от Матфея 23:24—28

Мы, лидеры, часто делаем из себя «священных коров», не позволяя Христу обличать нас. Ведь когда Он делает это через наших братьев, мы еще можем и обвинить их в том, что, мол, нельзя о лидерах говорить плохо, что, кто будет обличать лидера, тот попадет под проклятье, и т. п. А как же Христу достучаться до нас? Мы действительно заботимся, чтоб люди видели нас с хорошей стороны. Но Бог видит, что внутри. Мы маскируем эти гробы, эти кости, пудрим этого трупа, чтоб он выглядел как живой. Но ведь Господь действительно может сделать нас живыми, если мы не будем сопротивляться, если мы признаем, что больны.

«Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных».

Евангелие от Матфея 24:24

Лидера нужно уметь распознать. Также и лжелидера. Для этого мы и размышляем сейчас над Словом Божьим. Я молюсь, чтобы мы небыли водимы словами человеческой мудрости, но Духом Святым.

«Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так…»

Евангелие от Матфея 24:45, 46

Тот, кого мы привыкли называть лидером, – это слуга, поставленный раздавать пищу во время. Это о каждом из нас. Если ты поставлен в Церкви служить людям, то на самом ли деле, когда вернется Господь, то Он найдет тебя делающим это. Найдет ли Он тебя верным рабом и слугой или Он найдет тебя в кабинете, окруженным сонмом секретарей и помощников. Так в мире… А в Господе как раз лидер и есть помощник для людей в Церкви.

«…ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную».

Евангелие от Матфея 25:35—46

Что такое служить Богу? Это служить людям. Что такое командовать людьми и ранить их? Это командовать Богом и ранить Его. Я не думаю, что кто-то бы рискнул сознательно покомандовать Богом. Но ведь Церковь – это Тело Христа, поэтому я задам вопрос: «Можно ли командовать Церковью?» Ответ: «Нет». Ей можно и нужно лишь служить. С безусловной любовью, отдавая всего себя. Кто-то может спросить: «Как же так? Ведь без руководства будет хаос». А кто сказал, что ты поставлен руководить. Ты поставлен слугой, а Христос руководит. Ты просто прислушайся внимательней. Когда мы становимся глухими, то нам кажется, что Он молчит, и мы начинаем занимать Его место.

«Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы, и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить…»

Евангелие от Матфея 26:3, 4

Их представление о служение Богу было иным, чем учил Христос. Покаяться и изменить свое отношение оказалось для них тяжелее, чем убить Христа. А для нас? Дочитав эти размышления до этого места, увидел ли ты, благословенный читатель, что наше представление о лидерстве больше похоже на представление тех священников, чем на Христа. Господь призывает нас сегодня в смирении склониться перед ним и в любви служить людям, а не упорствовать в своих мудрствованиях при строительстве безжизненных церковных структур. Мы стараемся «переплюнуть» мир, но это ли должно быть нашей целью?

«…и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский».

Евангелие от Матфея 27:37

Эти слова на табличке были правильными. Он Царь. Был, есть и будет. Только люди, как всегда, перепутали – какого царства и, боясь конкуренции, «исключили» конкурента из своей «церкви». Плотские строители плотской церкви до сих пор так и поступают со Христом и с Христовыми.

«И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».

Евангелие от Матфея 28:18—20

Я очень ценю и вдохновлен тем, что Иисус доверил нам. Он доверил нам всё. Были ли готовы ученики продолжить Его дело. Иисус был уверен, что «да». Он не оставил на Земле крупного Христианского центра с образованным руководством и развитой структурой. Семьдесят Его учеников, не поняв сказанных Им слов, ушли. Из двенадцати самых близких учеников один повесился, предав Его, один отрекся, еще один не верил на слово другим. По человеческим меркам, Иисус очень неудачный лидер. Многие из сегодняшних христианских лидеров выглядят куда успешнее. Образование, штат сотрудников, огромные аудитории. Да, возможно, мир этим можно впечатлить, но не Христа. Многие из нас, уезжая на неделю в отпуск, по нескольку раз в день звонят в офис церкви, проверяя, все ли правильно делают помощники, закончившие по нескольку библейских школ. Христос доверил весь мир тем, кто для этого мира не представлял никакой ценности. И за короткий срок, не имея телевиде– ния, радио, усиливающей аппаратуры, они достигли этот мир. Пусть это будет для нас примером доверия Господу и своим ученикам. Христос – глава Церкви. Если бы мы управляли Церковью, то её бы уже не было. Доверяй Богу и людям.

Вот мы и прочитали Евангелие от Матфея. Более двадцати раз из двадцати восьми глав Христос прямо учит нас, как быть хорошими распорядителями в Его Царстве. Заметьте, в Его Царстве. Если мы будем строить своё царство, то нужно делать наоборот, но не советую. Более двадцати раз – это не мало, ведь для Него это очень важно. Давайте продолжим читать Евангелие. С вашего позволения, я буду пропускать параллельные места, поскольку они имеют тот же смысл, и над ними мы уже поразмышляли.

Размышления о лидерстве при чтении Евангелия от Марка

«…но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим»

Евангелие от Марка 7:7