Колыбель человечества под ложью мировых религий

Девкалион (др.-греч. ;;;;;;;;;) – в древнегреческой мифологии прародитель людей после потопа, оказавшийся с женой единственными спасшимися. Сын Прометея, царь Фтии в Фессалии. Супруг Пирры, дочери Эпиметея и Пандоры. Матерью его была Климена, или Пандора. Жил он на 15 поколений позже Инаха. Их с Пиррой сын Эллин стал родоначальником греческих племен.

О причинах потопа существовало множество версий. По одной из них, когда Зевс решил погубить посредством потопа греховное людское поколение, Девкалион по воле Зевса спасся со своей женой в ковчеге, построенном по указаниям Прометея. На девятый день потопа ковчег остановился на горе. Это место остановки в различных преданиях указывается противоречиво: главные из них называют Парнас или Фессалийский Офрис, либо Афон. По версии, спасся с Пиррой на горе Этна. По Паросской хронике, он воцарился в Ликорее в 1573/2 до н. Э. И бежал от ливней в Афины в 1528/7 до н. Э.

В ответ на высказанное Девкалионом желание возобновить человеческий род Зевс через Гермеса (или через оракул Фемиды, находившийся на месте Дельф) приказал ему и жене его бросать себе за спину «кости великой родительницы». Девкалион понял, что под родительницей разумеется общая всем мать земля, а под костями её – камни. Из камней, брошенных Девкалионом, произошли мужчины, из брошенных Пиррой – женщины (этот рассказ есть народно-этимологическое сближение слов ;;;; – камень и ;;;; – народ). По одной из версий, камни были взяты из скалы Агд во Фригии, и одной из родившихся была Великая матерь богов.

У Гомера не упоминается сказание о потопе. Древнейшей родиной этого сказания, по одной из гипотез, считается Додона эпирскую; но впоследствии оно видоизменялось и локализировалось во многих других местах, причем называли и других людей, спасшихся от потопа на вершинах гор.

Как отмечает М. Н. Ботвинник, миф о Девкалионе весьма близок к распространённым по всему Средиземноморью мифам о страшных потопах.

По Гелланику, он первым воздвиг алтарь олимпийским богам. Построил в Гелиополе храм Геры над расселиной, куда ушла вода после потопа. Основал акрополь в городе Итона (Фессалия).

Затем Девкалион поселился в Опунте, в вост. Локриде, и стал царствовать над Фтиотидой. По некоторым, вместе с Пиррой основал святилище в Додоне и поселился среди молоссов. Назвал страну Пандорой по имени своей матери. Также Девкалиона называют царем Афин.

Кроме произведенного упомянутым способом рода человеческого, у Девкалиона и Пирры были дети: Эллин – эпоним и родоначальник всех эллинов, Амфиктион – основатель соименного ему союза племен, Фия и Протогенея. По одной из версий мифа, во главе куретов, лелегов и локров изгнал пеласгов из Фессалии.

В разных местах Греции показывали гробницы Девкалиона и Пирры; самая знаменитая из них была в Афинах, близ святилища Зевса Олимпийского. Согласно Страбону, он жил в Киносе (Локрида).

Островки Девкалион и Пирра были в Евбейском проливе. Он стал созвездием Водолея, согласно Гегесианакту.

Потопу и превращению камней в людей было посвящено много комедий (Эпихарма, Антифана, Дифила, Евбула, Офелиона).

Миф о потопе в литературе и сказаниях месоамериканских цивилизаций

В мифологии инков Виракоча является создателем цивилизации и одним из главных божеств. В одной из легенд говорится, что Виракоча вместе со своей женой Мама-Коча (мать-море) родил сына Инти (солнце) и дочь Мама Кильа (луну). В этой легенде Виракоча убивает почти всех людей, живущих вокруг озера Титикака огромным потопом под названием Уну-Пачакути (водная перемена эпох). Выжить он позволяет только двум людям, которым суждено принести миру цивилизацию. Согласно другой легенде, Виракоча создал восемь первых цивилизованных людей.

Большое количество мифов народов юнки, мочика, кечуа и инки, в том числе и о Виракоче собрал священник Франсиско де Авила в своём докладе «Боги и люди Варочири» (1608 г.)

Вирако;ча (кечуа Wiraqucha, исп. Huiracocha или Viracocha), Кон-Ти;кси-Вирако;ча (кечуа Kon-Tiqsi-Wiraqucha) – божество, которое в религии и мифологии многих доколумбовых народов Андского региона являлось сотворителем мира. За исключением инков, которые почитали его отдельно, у многих народов Виракоча отождествлялся с творцом мира Пача Камаком и встречался с двойным именем Пача Камак-Виракоча.

Объяснение имени Виракоча одно из наиболее противоречивых у исследователей, часто оно встречается в сочетании с другими словами.

Так, например, историк Фернандо де Монтесинос приводит полную форму:

• Illatici Huira Cocha, что можно перевести как «Великолепное (Сияющее) Основание и Бездна – Хранилище всех вещей», подразумевая Закон или Космос, управляющий движениями светил и всего сущего.

Или простая форма (по Хуану де Бетансосу):

• Виракоча – то есть Бог

Есть основания говорить о монотеистических тенденциях в религии народов Анд, о складывающейся тенденции считать всех богов ипостасями Виракочи-Пача Камака. Известно несколько явно монотеистических гимнов Виракоче, приписываемых Пачакутеку Юпанки.

Пример одного из таких гимнов:

О Создатель, корень всего,

Виракоча, конец всего,

Повелитель в сияющей одежде,

Зарождающий жизнь и все приводящий в порядок,

Говоря: «Да будет мужчина! Да будет женщина!»

Создатель, творец,

Ты дал жизнь всем -

Храни их,

Пусть живут они в процветании и счастье,

В безопасности и мире.

Где ты?

Снаружи? Внутри?

Над этим миром в облаках?

Под этим миром в тенях?

Услышь меня!

Ответь мне!

Прими слова мои к сердцу!

Бесконечные века

Дай мне жить,

Сожми меня в руках,

Держи меня в ладонях,

Получи это подношение,

Где бы ты ни был, мой Повелитель,

Мой Виракоча.

Глава 13.

Взаимосвязь Аграфов,Апокрифов,Иисуса Христа и Ведических знаний

То,что сейчас понимается под христианством,не имеет ничего общего с тем ,чему учил Иисус из Назарета.Это идолопоклонство,обрядность,догматизм– это всё то, с чем он боролся.И теперь это выдаётся за то,чему он якобы учил.Он один из того множества пророков,которые учили тому,что было передано очень давно народами Арктоса.

Важен тот факт,что Иисуса в том обществе,где он жил,распяли.Логически следует вывод,что он проповедовал,то,что было не принято в том государстве.Это подобно тому,как сейчас встать в оппозицию ко всем привычным институтам государства и восстать против правителей и государства.То есть Иисус был мятежником и был распят за свои крамольные мысли,которые проповедовал народу.И через некоторое время просто удачно использовали его имя ,создав из него культ,те,кто начали именовать себя христиане.Вообще,хотелось бы заметить,что все пророки были мятежниками,противостоящими системе государства своего времени.По некоторым нераспространённым писаниям следует,что Иисус был членом одной из древних сект –ессеев.