«Рушится плеть,
Как карточный домик,
Пал и этот гномик».
Имя твое, Пиит?
«А теперь
Проверь.
И не торопись решать,
Дабы не плошать
При случае,
Он тебя мучает.
Но не в этом суть вопроса,
На допросах,
Выложишь суть».
О чем судачим?
Переиначим,
И позволим быть
Тем, кого стоит забыть».
Но зачем такая реакция?
«Скорее будет такая ситуация,
И придется так поступить,
Дабы потом от боли не выть».
По какой причине боль?
«Соль»,
К чему ее применить?
«Не временить,
А посыпать на место,
Где ступала невеста».
И зачем такие причуды?
«Щит от иуды».
А невеста тут при чем?
«Иуда с мечем,
Норовит пресечь,
Дабы отсечь
Все мотивации,
И других реакции».
А по закону как?
«Это знак того,
Что бы изгнать того,
Кто сотворил зло,
И тебе не везло».
А теперь повезти должно?
«Так как суждено
Будет,
И зло путь к телу забудет».
«Теперь есть место…»
«Теперь есть место
И ты невеста,
А он жених
Хоть и лих.
Но пора уже жить,
А не тужить».
О чем судачим?
О том, кем для кого значим,
И кем являемся,
Хоть и забавляемся».
А что тут главнее?
«Быть умнее,
Когда идет борьба».
А кто с кем в борьбу вступил?
«Тот, что вопил
И сходил с ума,
Виновата сама».
А теперь как необходимо?
«Незримо
Будет всегда».
Оставил?
«Чему бывать,
Того не миновать,
Но не так как хотелось,
Дело спелось,
А лишь как моглось».
И как к этому отнестись?
«Простись,
И забудь то, что было,
Новое время всплыло,
И будут решения,
Ник чему прегрешения.
А важен он,
Страсти стон».
«И теперь проверь,
Или даже не верь,
А просто прими на заметку,
Получишь хорошую отметку.
Радость повстречаешь,
Духом крепчаешь,
Если имеешь при себе,
Или просто в небе.
А так все к лицу
Подлецу,
Да и хорошему люду,
Скажет, не забуду
И ты не забывай.
Не унывай,
А прими такую участь,
Дабы все за и против, учесть
И прекратить пререкаться,