Царь возьмёт под нужды оборонные.
Вкапывать ежи, бетонные столбы
Вам тащить до грыж и от такой судьбы
Восстенаете, лбы толоконные».
Но народ послушать глас тот не хотел
(Не ходил масон в его приятелях),
Мнение о нём особое имел,
Жрец Верховный одряхлел и не у дел –
На хрена такая теократия?
«Ставь царя над нами срочно, Самуил,
Власти вертикаль нам не расшатывай.
Пусть на войны нас зовёт не дым кадил
Тот, что опиумом все глаза застил,
А царя горластые глашатаи».
Жрец тот бред монарший, мягко говоря,
С алтаря в эфир послал без рации.
Разрешил в ответ Господь им дать царя,
Как не ведающим, что они творят –
То-то неразумным было радости.
Глава 9. Саула на царство
Некто из сынов Вениамина,
Имя его Кис, в округе жил.
Знатный человек, имел скотину
Он в достатке и красавца сына.
Вот уж кого Бог не обделил
Ни лицом, сложением, ни ростом.
С ним сравниться чтобы – лезь на стул.
Закурить попросит папиросу –
Отдадут всю пачку без вопросов.
Вот таким был Кисин сын Саул.
Как-то раз ослицы у папаши
Загуляли, не вернулись в хлев.
Сына шлёт отец искать пропавших
Тех ослиц, слугу Саулу давши,
Пастухов за ту пропажу взгрев.
И пошёл сын на гору Ефрема,
Землю Шаалим всю обошёл,
Исходил сто вёрст и днём, и в темень,
Но искал скотину бессистемно,
Потому ослиц он не нашёл
И сказал слуге: «Давай вернёмся.
Как в стогу застёжки от штиблет,
Не найти пропажи, мне сдаётся.
А отец наш с горя изведётся,
Думая, что мы пропали вслед».
А слуга, видать, с солидным стажем,
Отвечал: «Нет, нам назад нельзя.
Кис тебя, возможно, не накажет
И простит сынку ослиц пропажу,
А меня он взгреет почём зря