Пихтовое масло. Записки сахалинского таёжника. Седьмая книга

Тимохе повезло, он хоть бегудями не пользовался, кучерявый от природы. Что сделаешь, если в конце семидесятых была такая идиотская мода. Всё молодое население Южно-Сахалинска ходило рыже-красное с огромными копнами волос. Не понять где парень, а где девушка, хипповали!

Коротенький анекдот эпохи хиппи. Стоит парень в очереди, подходит бабка, спрашивает. – Девушка, ты крайняя? – Я не девушка, – зло бурчит хиппи. – Нашла дура чем хвастаться! – парирует бабка.

Прошло двенадцать лет, мода изменилась, хиппи ушли в прошлое. В данное время набирает обороты стрижки под ёжика, под зэка, ни кто не красится. Нынешняя мода, кстати, удобная, она не идиотская, она практичная. За волосами не требуется не какого ухода, даже по утрам не надо расчесываться.

Вадик, выходит, в детство ударился или запоздалая реакция? Может, у него в те годы хны не было, или папа был не в меру строгий?! Не разрешал отдавать дань моде. Ладно, это проблемы Вадика.

Разумеется, что в процессе работы придётся познакомиться со всеми. Остальные волки жженные, не одну вахту отстояли. Парниша с Вадиком новички, едут на первую вахту. Как делать пихтовое масло, Тимоха понятия не имеет, и не интересовался. Краем уха слышал про это масло. Зачем оно нужно, для чего и как?

По логике вещей, пихтовое масло делается скорей всего с пихтовой лапки. Суть работы новичкам объяснили. Рубить пихтовую лапку, выгонять из неё масло. Чем рубить, как рубить? Чем и как выгонять это пихтовое масло? Какое оно из себя, куда, для чего идёт? Если пихтоварка, значит дело связанно с огнём. Что-либо сварить, как известно, без огня не получится.

Вчера хотел спросить у начальника, правильней будет у хозяина, вот вам и развитой социализм. Кажется, развились до конца, дальше некуда. Всё, баста карапузики, кончились танцы на народном добре! Кончаются начальники, начинаются хозяева. Придётся долго отвыкать. Лучше не конкретизируя, вчера хотел расспросить у шефа подробности. Что, где и как? Бос сослался на загруженность своего не нормированного рабочего дня, короче, разберётесь на месте.

Зато на предупреждение, время у боса хватило. Водку не пить и не драться, всё, на этом инструктаж закончился. Заработался мужик совсем. Сказал бы водку не пить и точка. Драться начинают, когда выпьют всю водку. Что бы ни начинали драться, надо выпить много водки, будут все лежать, тихо спокойно. Правда, Тимоха не подходит, под эту общею формулу насчёт много водки и тихо спокойно лежать, он исключение из правил!

***

Микроавтобус УАЗ вытянул, залез на перевал. Большая остановка, двигателю нужно остыть, так сказал водитель. Мотор мог бы на ходу остыть, дальше поедим вниз. Тормоза на УАЗе не воздушные как допустим у ЗИЛа. Даже если водитель боится, поведёт автобус вниз на пониженной передаче, то не на полных оборотах. Водитель устал больше двигателя своего автомобиля, все это понимают, дорога тяжелая.

Но зачем так делать, свою усталость прикрывать двигателем УАЗа? Можно уже сделать первоначальные наброски характера шофёра, он в этом повествование не нужен. Вот какой Тимоха шустрый. Почему-то в последние время, в новом человеке старается найти, заметить только плохие, нехорошие, отрицательные черты характера, хорошие черты в упор не замечает.

Все правильно, так он и должно быть, хорошие черты сразу не разглядишь, ты их просто не заметишь, плохие черты в глаза бросаются. Допустим, идёшь по улицы, тротуар чистый, ты идёшь, не замечаешь этого, так и должно быть. Когда на тротуаре мусор разный, тебе не нравится, грязь ты замечаешь сразу.

Народ высыпал из микро душегубки, как сам народ выразился. Высыпал, по проходу ползком, выковырился, прорвался народ на свежий воздух. А что толку? Солнышко старается не жалея сил своих. Парниша и ещё двое остались в машине. Зачем вылизать на воздух по забитому проходу? Окна открыты, дыши вволю, кстати, голову не печёт. Что за народ? Кругом сплошной обман, даже себя обманывают, точней будет, лицемерят даже сами с собой. Ну какая микро душегубка? Салон УАЗа продуёт насквозь.

В ушах забулькало, свалили всё снова на автомобиль. Лицемерят кругом, сплошь и рядом. Сказать прямо, не позволяет воспитание? Правила хорошего тона, так что ли? Женщин, в так названной микро душегубки нет. Глядя на эти рожи, правила хорошего тона, какой либо этикет, для них что-то далёкое, не понятное. Тимоха не исключение, он такой же пролетарий. Сказать что правила хорошего тона для экипажа данного уазика недосягаемы, это будит не верно. Даже медведя учат кататься на велосипеде.

Советского мужика можно научить правилам хорошего тона. Русские способные к разным обучениям, больше способны к обезьянничеству. В недалёком будущим, начнут обезьянничать по чёрному, всё слижут с Америки, с западной Европы.

Уже начали обезьянничать и не вчера. В стране советов, почему-то хорошие приживается с трудом, в больших случаях вообще не приживётся. Для плохого, взятого из-за бугра, почва в России лучше не придумаешь. Народ станет забывать свой родной русский язык.

Местные власти пойдут ещё дальше на счёт ущемления великого и могучего русского языка. Что бы у себя дома, на родине устроится на престижную работу, надо будет знать чужеземный язык. Такое возможно только в России.

Извините, господа иностранцы, вы поехали на чужбину делать деньги, будьте любезны выучить язык той страны, где вы собрались делать свой бизнес. В нормальных странах, даже в малоразвитых государствах именно так, в России почему-то наоборот. О каком патриотизме может идти речь?

На улице гораздо жарче, в салоне хоть крыша над головой. Солнышко палит, как-никак середина лета. Летом на Сахалине, что в Африке. В центральной части острова ближе к северу, летом, что на экваторе. Такого не бывает, на севере жарче, чем на юге! В стране советов всё бывает. С Африкой, а так же с экватором лёгкий перебор. Пальмы на острове растут только в оранжереях. Жара на юге острова переносится тяжело, виной тому, большая влажность воздуха. Так же зимой мороз особенный. Минус двадцать на юге острова, как минус сорок в Сибири.

Тимоха смотрит на запад, сердце радуется, внизу Найба. Знакомые места, можно сказать родные. Хорошо, что сюда едим. По этой дороге в том году осенью покатался на разных транспортных средствах.

С Николаем в начале октября Ракету загнали на перевал. Не рискнули спускаться к Найбе, дорога была свежебитая. Совершенно не накатана, не отсыпана, как допустим сейчас. Когда на сухих участках дороги можно лететь на Жигулях. До перевала Жигули не пройдёт. Ниже, с западной стороны хребта дорога пробита по верховьям реки Ай. Единственная река, которая берёт свои воды с хребта Шренка и впадает в море.

Есть участки дороги только для техники повышенной проходимости. В том году, по верховьям реки Ай, грязи не было, лесовозы успели разбить дорогу. Последние сто метров до перевала, ракету толкали. Это была разведка.

Через десять дней Борис погнал свой шестьдесят шестой, парниша был в качестве штурмана. Завоз делали, спустились на западную сторону хребта. Не дотянули до Найбы километра полтора. На дороге были не большие болотины, ГАЗ-66 технически не исправен, был и остался. Резина, совершенно лысая, подкачка не работает.

Стан лесников, верней леспромхозовцев. Лесник лес охраняет, а эти лес уничтожают. Скорей всего стан должен находится на Пастухах. Так называется большое поле на начале среднего течения Найбы. На поле растёт луговая трава. В былые времена с Быкова до Пастухов по левому берегу реки шла дорога. Японская дорога, на Пастухах стояла большая деревня.

От деревни остались железные изгороди. Это уже русские огороды городили. Только русский мужик додумается в качестве жердей, пустить рельсы! Теперь на огородах вымахал березняк. Всё сгнило, изгороди остались как памятник былой жизни на большом поле названым Пастухами.

Откуда на поле взялись рельсы? Тимоха не видел не каких признаков, бывшей железной дороги. По Найбе, первые мостовые железобетонные быки стоят напротив Сеймовских полей. Выше, нет быков.

В данное время с Пастухов идёт отличная тропа. От поля вниз по Найбе до устья родной речки Десны сорок минут ходу. Только не по тропе, по правому берегу. Тропа далеко и высоко в сопках от устья Десны. И не тропа в том районе, хорошая дорога, сохранившиеся до наших дней. От Пастухов до Быкова пять часов ходу.

На оборот, времени потратишь больше. Из леса можно выйти пустому, в лес пустыми не ходят. Жаль, что данного правила придерживаются не многие. И поэтому страдают охотники промысловики. Бывает, заявиться тварь или не сколько тварей на избу, сожрут всё, в благодарность нагадят. Охотник радуется в прямом смысле слова, мол, хорошо, повезло, что избу не спалили, а всего лишь нагадили в избе.

***

Работа, на которую едет, подвернулась случайно. В Южно-Сахалинске издавалась газета с названием «Сахалинский вестник». В народе газету обозвали Сахалинским сплетником. По существу в газете не было, не каких вестей, фактически одни объявления. Нужная газета, первое рекламное издание на острове.

Вычитал в Сахалинском сплетнике объявление. «Кооперативному предприятию КИТ требуются рабочие для работы на технологической установки по производству пихтового масла, вахтовый метод, полевые условия.» Вот и всё объявление, адрес КИТа прилагался. Как расшифровывается аббревиатура КИТ, так и не узнал. Значит, сильно надо было узнать.

Сразу заинтересовали словосочетания пихтовое масло, вахтовый метод, полевые условия. Работа, по всей видимости, лесная. Значит, работать и жить предстоит в лесу. Захотелось узнать, как делается пихтовое масло. Самый лучшей способ удовлетворения любопытства, взять, и научится. Надо пойти попытаться устроится на эту работу. Сунулся в КИТ, офис не далеко от дома, скажем рядом, меньше десяти минут хода. Автобусом двадцать минут, пятнадцать минут ждать автобус, пять минут ехать.

Вчера сунулся, сегодня уже едет на работу. Вахтовый метод, полевые условия и не какой медкомиссии. Это же прекрасно, правда, смотря с какой стороны посмотреть на это прекрасное. Может, так прекрасно получится, что до конца дней своих будишь хлопать дверьми в аптеке.

В девяностые годы приёмы на работу без медицинского обследования практиковались повсеместно. Детский общепит или кочегарка, не имеет значения, лишь бы работал. Вот тогда пошёл по стране туберкулёз семи мильными шагами. Вернулись болезни из далёкого прошлого, ушедшие как казалось на всегда. Это только казалось, вернулся тиф, холера долго ждать не заставила. Созданы благоприятные условия, читаем антисанитария, почему, бы не вернутся?

Народ торгует продуктами без санитарных книжек. В средствах массовой информации пугают народ чумой двадцатого века СПИДом! Отвлекают от болезней, которые на самом деле чума двадцатого века, а государство бездействует.

Туберкулёз и рак вот она чума советского, затем российского гражданина. Народ от реальных вещей отводили, продолжают, и будут продолжать отводить в сторону. Как позже выяснилось, семьдесят процентов информации о СПИДе, было лживой, высосанной из пальца.

Перестроечное колесо катилось по стране пять лет. Ломая то, что могло поломать, часто петляя. Колесо было слабо, коммунисты крепки, не давали колесу постройки заезжать куда не следует. За пять лет перестроечное колесо окрепло, КПСС ослабла.

Теперь перестроечное колесо понеслось на прямую, набирая обороты, сметая всё на своём пути, что пущенный с горы тяжелый асфальтовый каток. Подменная под себя, круша, превращая в пыль, в не что созданное многими поколениями. Устои, порядки, правила, законы.

Самое страшное, перестроечное колесо сорвало с народа личину, маску. Русский народ стал становиться самим собой, каким он был испокон веков. Качества души как, например порядочность, честность стали, чуть ли не пороком.

Страна начала поголовно торговать ворованным, все и везде. Он ворует, а я что, лысый что ли? Но ведь не все воровали, честных людей больше. Нет, в стране советов больше лентяев и тех, кто боялся воровать. Честность понятие относительное, так же как плохой и хороший человек. Любая черта человеческого характера понятие относительное, разносторонние. Боязнь воровать или ленится воровать, извините, это не честность.

Многие бьют себя в грудь, что, мол, я был честным, поэтому остался бедным. Обманывают сами себя, стыдно. Тимоха тоже относится к этой многочисленной категории ленивых и боязливых.

Девяносто процентов населения страны были пассивными наблюдателями, всего того, что творилось в стране. Держались принципа моя хата с краю. Теперь ругают хорошо живущих, богатых, – Вот гад, на народные деньги шикарный особняк отгрохал! – Очнись пролетарий, откуда у народа были большие деньги?!

Часть народа воровала не удачно, кто-то за мешок картошки получал пару лет лагерей. Всё правильно, на мешке картошки свой бизнес не построишь, это не воровство а шушарство, ради предстоящей выпивки. Такие люди не нужны перестройки, в зону их, пусть сидят, не мешают перестраиваться.

Те, кто воровал вагонами, эшелонами, отделывались выговором с занесением в личное дело. Иногда наказание было строже, то есть строгий выговор или исключали из партии. Это происходило в тех случаях, если не поделился ворованным с кем нужно. Пожадничал, жадным, как известно не место в рядах КПСС.

Сам Ильич говорил, что надо делиться, своровал, поделись! А вот такие люди, даже пусть они будут жадные, нужные для перестройки. Как не горько сознавать они будущие, опорные столбы молодой так называемой демократической России. Здравомыслящий человек не с кем не будет делиться своим добром, заработанным потом и кровью.

Отсюда можно сделать вывод о призыве Ильича делится. Ленин призывал делиться воров, грабителей и убийц. Короче, Россия пошла на новый очередной, крутой, исторический виток. Застоялись, семьдесят с гаком лет, не мешало бы, встряхнутся, да так чтоб всем соседям тошно стало. Одним словом как обычно.

Лично Тимоха не ворует. Честный нашелся? Сам же разглагольствовал на тему честности, и кто маскируется под честных. Обхаял весь народ, страну, вождя мирового пролетариата. Честный, порядочный, да вы что?

В наше время, гораздо безопасней назвать себя шпионом, диверсантом, тебя хоть уважать будут! Честного и порядочного, где не будь в тёмном углу придавят как гада ползучего, Что бы ни мешал жить нормальным людям, что бы их совесть не будил! Парниша скажет от чистого сердца, не таясь, он не знал, что где можно своровать, разумеется, путное, не мешок картошки и не поросёнка. Даже не старался узнавать, где что-то путное плохо лежит.

Теперь, когда устроился на работу, придется воровать, надо делать как всё. Белых ворон обычно забивают, заклёвывают. Зачем ему это надо, быть белой вороной? Естественно, на пихтоварке путного не своруешь. Что сделаешь? Придётся воровать то, что есть! Чисто советская, пролетарская логика? Нет, эта логика русского человека, она появилась за долго веков до Великой Октябрьской и Социалистической.

Не надо вешать все пороки русского человека, на революцию, на большевиков. Мол, мы не виноваты, нас сделали такими. Да ни кто не делал, мы такими были испокон веков. К себе в амбар тащили всё, нужное и не нужное. Если бы мы были другими, то не было бы большевиков. Точней, большевики бы не взяли власть в свои руки. Так что уважаемые, пенять не на кого!