Ангелы и демоны российской власти. Монархи и фавориты

Ангелы и демоны российской власти. Монархи и фавориты
Валерий Владимирович Пирогов

Правители России имели разные таланты и характеры, часто их души обуревали страсти. Каждый правитель имел своих фаворитов. Новая книга В. В. Пирогова рассказывает о том, как фавориты влияли на решения монархов и кем же были эти приближенные к трону – ангелами или демонами российской власти. Многие события в авторском изложении имеют новую трактовку и влекут за собой неожиданные выводы.

Валерий Владимирович Пирогов

Ангелы и демоны российской власти

Монархи и фавориты

Автор выражает искреннюю признательность за участие в подготовке и издании книги «Ангелы и демоны российской власти» друзьям и уважаемым коллегам и единомышленникам: Амирджанову М. М., Десяткову В. Н., Ефимову Н. Н., Евсееву В. Ф., Ибрагимову М. А., Кудрявцеву В. П., Кудряшову М. П., Лазареву М. В., Мальцеву Ю. А., Михайлову Г. Г., Терещенко А. С., Симонову Н. Е., Семенищеву И. С., Рыжаку Н. И., Радченко В. К., Чернику П. Д., Цветкову С. А., Топику В. К., Шахову Н. В., Шлыку В. М., Озерову И. В., Репину В. П., Попову Е. А., Яровенко Ю. И.

О книге и авторе

Книга «Ангелы и демоны российской власти. Монархи и фавориты» (очерки истории правления российских императоров в XVIII–XX вв. от Петра I до Николая II), как представляется, одна из лучших работ Валерия Пирогова, неутомимого исследователя и открывателя «черных и белых пятен» в истории России и других стран.

Автор – ветеран ФСБ, полковник, член Союза писателей России. Его перу принадлежат и другие книги, не менее интересные, чем эта, и не менее популярные среди широкого круга читателей, интересующихся историей нашей страны, например такие, как: «От императора до вождей народа. 1900–1945», «Эпоха культа личности. От Сталина к Хрущеву. 1946–1964», «Кто разрушил СССР», от Горбачева до Ельцина, «КГБ: Бывших не бывает?» и «ФСБ: Бывших не бывает?»

Сюжеты предлагаемых читателям очерков, как, впрочем, и всех книг Валерия Пирогова, так или иначе связаны с переломными моментами в жизни нашего народа и разоблачают фальсификаторов не только русской истории, выявляя тайные причины и далекоидущие цели тех, кто умышленно искажает историческую реальность нашего и других государств.

Несомненно, внимательные читатели без труда уяснят из книги, что существуют две истории: официальная, которую преподают в школе, и секретная, в которой скрыты истинные причины событий. Особое место в этой истории занимают те самые «серые кардиналы», ангелы и демоны, реальное влияние которых на политику трудно переоценить.

Все книги В. Пирогова, как видно даже из названий, преследуют главную цель: выявить подлинные причины, тайный механизм тех или иных событий и явлений в российской и всемирной истории. Не довольствуясь рассмотрением верхушки айсберга исторического прошлого, он страстно, неутомимо исследует его основу, скрытую в глубине ушедших лет, а порой и в тайниках, где хранятся секретные документы, которые могут пролить свет на драмы и трагедии в истории нашей страны и народов мира.

В. Пирогов по крупицам собирает эти документы и факты, с ювелирным искусством подвергает их тончайшему и глубочайшему анализу, будучи свободным от общепризнанных и на первый взгляд несокрушимых официальных версий, а также мифов, легенд, а то и просто лжи, касающихся тех или иных исторических событий или деятелей. Он не боится скандалов, он не боится шока, какими уже не раз сопровождалось появление подобных книг-расследований.

Предлагаемая вниманию читателей первая книга новой серии очерков не является в этом смысле исключением. Опираясь на новые, ранее не публиковавшиеся документы, так или иначе связанные с его прежней работой в органах государственной безопасности, автор дает свои, оригинальные версии многих весьма запутанных событий времен от Петра I до Николая II.

Михаил Васильевич Лазарев,

доктор политологических наук, ветеран ФСБ

Заставь других работать на себя и пользуйся результатами. Используйте ум, знания и беготню других людей для продвижения собственных дел. Такая помощь не только сэкономит ваши ценные силы и время, но и придаст вам божественный ореол преуспевающего человека. Ваши помощники будут забыты, вас же запомнят. Никогда не делайте сами того, что могут сделать для вас другие.

    Роберт Грин «48 законов власти, закон № 7»

Для того чтобы в политике была преемственность, не должны приходить люди со стороны…

    Е. Примаков, 1999 год

Вместо вступления

При написании книги были использованы отдельные мысли и факты из тысяч книг и статей, опубликованных в СМИ и Интернете, однако автор старался избегать излишнего цитирования и сносок на источники информации по ряду причин: это не диссертация и не монография, а излишние сноски перегружают текст и затрудняют усвоение мыслей, а вопрос об авторстве цифр, фактов и мыслей в наше время абсурден.

Сегодня ни один историк не может претендовать на авторство цифр, которые он произвольно взял из архивов и статистики, а книги, цитаты и мудрые мысли, как показала история, многократно присваивались последующими авторами, корректируя или искажая их смысл. В настоящее время СМИ и Интернет ежеминутно вываливают на человека такой объем разноплановой и противоречивой информации, что никто не в состоянии понять, какая мысль в его сознании собственная, а какая почерпнута извне. В этом «информационном шуме» совершенно одинаковые мысли приходят в голову многим людям.

Поэтому автор не претендует на новизну изложенного, а излагает собственную точку зрения на эти общеизвестные факты, основанную на огромном разнообразии фактов и мнений, в ряде случаев ссылаясь на разные источники для подтверждения или опровержения их собственными аргументами, а также обращает внимание читателя на интересные, малоизвестные или парадоксальные факты, которые, с его точки зрения, заставляют задуматься о смысле, закономерностях и превратностях нашей жизни.

Автор не без основания считает, что максимы Грина, Примакова и тысячелетняя мудрость Аристотеля объясняют не только причины успехов или неудач всех правителей, но также почему отдельные эпизоды нашей истории приводили к кажущимся логичными и закономерными результатам или к парадоксальным развязкам. Но именно они в значительной мере и повлияли на ход истории…

Одним из главных итогов ХХ века стали две мировых войны, а также итоги третьей – 40-летней холодной войны, в результате которой был разрушен СССР, ликвидированы коммунизм и страны социализма. США стали мировым тотальным жандармом, защищающим западные лживые и корыстные «демократию» и «либеральные ценности».

На развалинах СССР чудом сохраняется Россия в виде Российской Федерации, которая официально считается капиталистический республикой. Но реально – это олигархическая, полуфеодальная ядерная монархия, претендующая на роль региональной державы, где вместо либеральной и рыночной экономики процветают государственно-клановые монопольные отношения, а законы исполняются избирательно.

Россия, по Конституции, считается социальным государством, но в нём уничтожены даже остатки социальных гарантий, существовавших в СССР для большинства населения. Поэтому сегодня особенно остро стоит вопрос: почему развалился СССР, а если смотреть глубже – почему распалась Российская империя?

И прежде чем отвечать на вопрос «что делать?», надо понять, кто виноват, потому что события происходят не сами по себе, историю творит народ, которым руководят элиты, а ими – конкретные личности, действующие по своей воле и в своих интересах, но при этом творящие как добро, так и зло.

Это и есть политика, которая решает главный вопрос – о власти. Следовательно, речь должна идти о правителях государств и народов, об их ближайшем окружении, которое реализует их планы и волю. Также о серых кардиналах, видимых или тайных, которые являются наставниками монархов и президентов, разрабатывают за них стратегию государств и планы реформ, а потом осуществляют всё это в силу своих возможностей, способностей, личных и корыстных интересов.

Образно говоря, серые кардиналы являются для властителей их ангелами или демонами или тем и другим одновременно, превращая властителей в таких же ангелов и демонов, как и они сами.

Политика и серые кардиналы: понятия и термины

Политика – это борьба за власть и её сохранение различных социальных групп и личностей. Это искусство возможного и допустимого в управлении государством путем установления властью своих правил игры по законам или понятиям.

Политик – это человек, профессионально занимающийся политической деятельностью в сфере управления государством или общественными процессами путем создания законов, их применения или навязывания своей воли и правил поведения путем убеждения или принуждения.

Серые кардиналы – как правило, люди, сами не занимающие руководящей должности, на которую реально оказывают влияние. Серый кардинал – это теневой неформальный лидер и руководитель, умный, расчетливый и уверенный в себе, обладающий интуицией, навыками манипулирования людьми и способный мыслить стратегически. Нередко он малообщителен и не стремятся к публичному признанию, но жаждет власти. Серые кардиналы – талантливые и удачливые авантюристы, которые способны совершить то, что другим невозможно (Ришелье, Меншиков, Остерман, Победоносцев, Распутин, Гиммлер, Борман, Берия, Суслов, Андропов, Цинев, Питовранов, Примаков, Чубайс и Березовский, Волошин, Сурков…).

Ангелы и демоны в современном упрощенном варианте – это бестелесные сущности: ангелы от имени Бога несут людям свет, охраняют их и делают добро, а демоны от имени дьявола (сатаны) соблазняют людей для совершения зла и несут на землю бедствия. В реальности всё гораздо сложнее и зависит от религиозной принадлежности и от личности конкретных людей, в сознание которых проникают ангелы и демоны.

Ангел – это «вестник, посланец», в авраамических религиях – духовное, бесплотное существо с крыльями за спиной, сообщающее волю Бога и обладающее сверхъестественными возможностями.

В Ветхом Завете – змей-искуситель (дьявол), падший ангел – человекоубийца и отец лжи. Считается, что ангелы, воплощаясь в человеческое тело, сходили на землю и вступали в браки с людьми. Но жениться и умереть они не могут, ибо равны ангелам и остаются сынами Божьими до воскресения. В Новом Завете ангелы – это служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение.

В Коране вера в ангелов является основой веры мусульманина.

В иудаизме есть семь ангелов: в Ветхом Завете – Михаэль, Габриэль и Рафаэль, а Ориэль, Регуэль, Сариэль и Иерахмиэль упомянуты в Книге Еноха.

В Каббале ангелов насчитывается от 100 тысяч до 49 миллионов. Они помогают человеку на пути к Всевышнему через чертоги и миры: это физический мир, в котором мы живём; мир 10 ангельских войск; мир света и Божий мир Шехина, которые располагаются в пирамиде, обращённой вершиной вниз, где в основании находится ангел-хранитель Сандальфон. В книге Бахир сказано, что от Творца человек получил власть над ангелами, которые скрываются в Книге Бытия под именем птиц небесных (Быт. 1: 26). Это ангелы: Михаэль, Габриэль, Уриэль и Самаэль.

По христианскому учению ангелы сотворены Богом до создания материального мира для прославления творений Бога. Ангелы вечны и имеют ум более совершенный, чем человеческий. Они представали перед людьми как шестикрылые, не похожие на человека существа или в виде колёс, усеянных глазами, существ с четырьмя лицами на голове, огненных вращающихся мечей или причудливых животных – сфинксов, химер, пегасы или кентавров…

Люцифер был самым могущественным, талантливым и красивым приближённым к Богу, но возгордился своим положением среди ангелов и захотел стать выше Бога, за что был низвергнут. Ему удалось совратить множество ангелов, но Архангел Михаил поразил Люцифера, который стал называться диаволом и сатаной, а падшие ангелы – бесами, демонами и чертями. Падшие духи не до конца лишены прежнего могущества, и могут внушать людям греховные мысли и желания, руководить ими и причинять им боль. Но людям помогают добрые ангелы, которых больше, чем бесов.

В православии считается, что Ангел-хранитель посылается Богом каждому человеку во время крещения. Но на каждого человека охотятся демоны, чтобы погубить его душу с помощью страхов, искушений и соблазнов. Между Богом и дьяволом ведётся невидимая война за души людей, но Бог редко является людям, доверяя ангелам и святым людям донести волю Свою, чтобы не нарушать свободы людей, не способных выдержать личного явления Бога.

У каждого ангела и демона разные назначения: одни воспитывают и укрепляют веру, другие помогают в разных сферах, а демоны соблазняют, возбуждая порочные страсти, гнев и тщеславие… Кроме личных ангелов-хранителей есть ангелы – покровители городов и государств, которые никогда не враждуют между собой, но молятся Богу о вразумлении людей.

Ангельская иерархия имеет следующий порядок: Серафимы – огненные шестикрылые ангелы, пламенеющие любовью к Богу и побуждающие к ней; Херувимы – четырёхкрылые и четырёхликие ангелы – умные заступники, несущие знания и мудрость; Престолы – на них Господь восседает и изрекает Суд Свой; Господства – наставляют властителей мудрому управлению, владению чувствами и укрощению греховных желаний; Силы – творят чудеса и дают прозорливость угодникам Божьим; Власти – укрощаю силу дьявола; Начальства – управляют Вселенной и стихиями природы: Архангелы – начальники ангелов, учат людей, как поступать в жизни; Ангелы – учат людей добродетельной и святой жизни.

Ангелы в исламе сотворены из стихии света, бесполы и невероятно сильны. Они служат Аллаху, безгрешны и способны делать выбор, но обязаны беспрекословно выполнять приказы. Это Ангелы: вестник Джабраил, Микаил, распределяющий еду и благие вещи, Исрафил – дует в Рог в Судный день, Азраил – перед смертью человека забирает его душу, Дадраил – сеет болезни, Харут и Марут – дают людям магическое знание о колдовстве, чтобы испытать их, Идрис – несет знания, Малик – охраняет Ад, Мункар и Накир – допрашивают людей в могилах.

Ангелам Богом даны способности быть невидимыми, способными к полёту и проявлению в материальном мире, а также в человеческом теле, воздействовать на физический мир, видеть через время мысли в душе, во взгляде и в сердце человека и уничтожать целые города…

Демон, или даймон, – это дух или сверхъестественное божество, занимающее низшее по сравнению с богами положение, которое может играть как положительную, так и отрицательную роль.

Сократ, Платон и стоики считали даймонием «внутренний голос» человека, его совесть. В римской мифологии это был гений, а в христианстве – ангел-хранитель. У славян демон – это бес или все языческие боги. При переводе Библии с греческого языка на русский язык слово «демон» – это бес, а в английском и немецком языках – «дьявол».