Чаромутие

Рядышком со стариком сидел кот Василий, который постоянно жрал сметану, стекающую с Руси, и притворялся, что слушает волхва.

Трущобы стали сотрясаться то ли от движухи транспорта, то ли от разрывов снарядов; в небе загрохотали то ли пассажирские самолёты, толи беспилотники. Со всех сторон Русь старались возбудить и пробудить извращенцы, предатели, враги, завистники… Те, которые постоянно и безутешно лгали и врали, щипали и толкали красавицу в чувствительные для женского тела места. Красавица Русь всё спала и спала, старик всё пел и говорил, народ всё гулял и гулял… А леса всё пилили и пилили, нефть всё качали и качали, богатства вывозили и выносили, грязью всё поливали и поливали. Стало вонять газом…

Наконец-таки красавица почувствовала, что у-краину её тела белого стали отгрызать и откусывать, а люди, что там гуляли, сами стали пилить сук древа, на котором праздно сидели. Ющ, ющи – это по-старославянски предатели, те, кто вышел из неопределённого состояния, идёт вне основного потока и нарушает порядок Рода и славянского мира. Определился в поведении и нарушает законы Рода. Вредит и Роду, и Руси. Ющенко. Все они завистливые враги – бандеровцы.

Наступало пробуждение.

Говори-говори, да не заговаривайся.

Сказ 3

Богатырь. Былина

Низвергнут волей гневной Макоши
с чужих постаментов холуйских,
Оплёванный врагов блевотой отвратительной,
валялся сильный человек.
Колтун волос его распущенных,
сребром времён ещё не тронутый,
Не вился по ветру Борееву, от вшивой грязи загрубев.
По кругу в радужных регалиях стояла странная толпа,
вопя с понтами
Хрень несвязную, кидая дрянь в богатыря славян, —
сама немытая и грязная.
Картина эта несуразная, но всем понятная среди берёз
своих на Родине,
Продлилась долгие года – с поры, как богатырь
пытался стать манкуртом.
И над челом его не сгубленным вились
вороны чернокрылые, своим
Нетерпеливым карканьем мечтавшие прервать
его неспелый век.
Но вот, блеснув глазами светлыми,
отторгнув мраки ядовитые,
Воспрял он с грязи крестоносовской,
раскинув западных калек.
Так богатырь славян смахнул с одежды прихлебателей,
обрёл и осознал он Родину, которую любил вовек:
Её курганы, горы, пустоши; её моря и реки.
Слушал он и воздух чистый воздыхал!
Его пленили гусли, голоса, колтун сошёл.
Вода чистейшая ему омыла мышцы, волосы,
он стал на путь свой яростный.
Славянский мир границ не знает и не имеет,
ибо он бескраен!
Славянский мир непобедим,
ибо все его беды завершаются победой!
Славянский мир справедлив,
ибо его боги воздают всем по делам их!

Славянский мир – древнейший из всех миров, и государство Российское – лишь крайний этап его развития, приписанный на полуистлевших скрижалях немецких гастарбайтеров и не всегда родным языком!

Ур-р-р-а славящим родных богов всем народам России!

Ноябрь 2022. Ведагор © П.Т. Тукабаев

Сказ 4

Перед словами и звуками

Поясню внимающим смыслы сказов «Чаромутие», без понимания которых бесполезно читать или слушать сию сказку и быть по жизни так, как это представляется мне и подобным.

Это не сборник религиозных постулатов, молитв или догм. Это разработанная, запатентованная (свид. № 2013620875 от 31.07.13 в ФСИС РФ) и опробованная мной на себе осмысленная методика жизни в гармонии с Природой, предками; с почитанием, обрядами, славлениями Рода и родных символов. Называйте это как угодно – технологии, комплексы, приёмы, методики, – то, что касается разных сторон нашей жизни.

Мы предпочитаем слово «обряд».

Чаровник, колдун – это славянин (волхв, ведун, шаман), способный немеханически воздействовать (творить) на людей и на явления (процессы) в природе и обществе для достижения желаемого эффекта. Применяет обаяние, прелести, агмы, звуки, мантры и неизвестные иным людям способности и приёмы, обряды обращения со стихиями, предметами и явлениями.

Чаромутие как термин можно представить, понять и применять в двух ипостасях:

1. Волшебство – то есть необычные и неожиданные, явные и скрытые эффективные действия ведающего человека, приводящие к определённым результатам.

2. Смешение, изменение, перемена смыслов и силы слов родного языка под натиском внешних и внутренних причин и обстоятельств. Это подробно изложено в книге «Чаромутие» Платона Лукашевича (издана в 1846 г., Петрогородъ, одобрена к печати императорским цензором А. Крыловым). Как утверждает П. Лукашевич, в начале времён был один язык – славянский: кн. Бытия XI, 1 «На всей земле был один язык и одно наречие».

Государство в его различных видах появилось тогда, когда община посчитала, что некоторые свои обязанности (и межобщинные в том числе) эффективно смогут исполнять уполномоченные лица. Но это не значит, что история славянского мира начинается с появления государства и сопровождающей его религии. Община порождена природой, а государство – нет. Наша история гораздо, гораздо древнее, чем история уполномоченного общиной государства. Со временем произошёл переворот: те, кто был уполномочен общиной)ами) исполнять определённые функции, захватили и переключили на себя все обязанности и функции. Даже те, которые принадлежат исключительно природе и семье. Власть стала передавать власть сама себе! Типа мы передаём власть только проверенным нами людям, и община (народ) здесь вообще ни при чём. Такой способ действий так называемой «власти» привёл к кризисам и распаду государств в пользу кучки негодяев. Этим негодяям помогала религия (родная вера – это не религия) крестоносцев.

На всех этапах предателей (властную элиту) сопровождают крестоносцы.

Признаки сатанизма:

– ссудный процент, работа ради денег, а не ради исполнения цели;

– начертание креста на человеке в буквальном и переносном смысле слова (подчинение духа чужому, продажа души, внешнее управление телом);

– передача захватчиками власти от власти без прямого участия народа.

Разница между патриотом и поцреотом:

Патриот любит Отечество, Родину, он бескорыстен. Поцреот любит правительство и его подачки. Патриот не выбирает Родину и Отечество. Поцреот выбирает и Родину, и Отечество. Патриот гордится своим происхождением и явно заявляет об этом. Поцреот скрывает своё и родителей происхождение, фамилию и убеждения.

И это – основное, что надо понять, предваряя чтение. Волшебство есть высшая тяма.

Сказ 5

Обращение к обществу во первых строках

Уважаемые ведающие!