Оценить:
 Рейтинг: 0

Путь человека в Божественной Вселенной

<< 1 ... 24 25 26 27 28 29 30 31 32 >>
На страницу:
28 из 32
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля


Я бы хотел только одного, чтобы хотя одну сотую долю того, что я сделал, люди узнали… Ведь, что делают с нами, с русскими, нас выбрасывают из истории, вычёркивают великие русские открытия, безжалостно вычёркивают и вычёркивают люди, вот эти братья американцев…малограмотные, тупые, понимаете?.. Попробуйте сохранить что-нибудь… всё-таки русский народ огромный, уникальный в истории человечества. И убить такой народ не так-то просто. Я думаю, мы всё-таки выживем! Нужно сражаться за всё, что было нами завоёвано столетиями… За это нужно сражаться!

    Зиновьев А. А.

* * *

Русофобию невозможно объяснить одним лишь умственным неприятием особенной русской породы. Это глубинное экзистенциальное отрицание иного мировоззрения. В целом это противостояние можно выразить следующим образом: Запад одержим стремлением переделать мир по лекалам умственных представлений, то есть улучшить Божественное творение, переплюнуть, победить Бога. Россия, по природе своей, по исходному предназначению обращённая к Богу, в этой фактической войне представляет главное препятствие, которое никак не удаётся устранить.

Новый Мировой Порядок будет строиться против России, на руинах России и за счёт России.

    Збигнев Бжезинский

Какой-нибудь поляк или финн, или эстонец и сам не может объяснить, отчего он так страшится русского, отчего так его ненавидит, просто он находится в состоянии болезни, он инфицирован захватившей человечество общей парадигмой величия, величия цели сотворения такой цивилизации, в которой всё было бы основано на разумности, рациональности, «законности» – на всём том, чего так не хватает этим диким русским. Он не понимает этого странного стремления сблизиться с народами не только Европы, но и всей земли, стать, по выражению Достоевского «общечеловеками. Он не понимает, но нутром чувствует, что именно в этой странности русской души и находится та неодолимая сила, которая столь упрямо встаёт на пути торжественного цивилизационного марша. И сравнить себя, отсутствие в своей душе благородства, широты, сочувствия всему живому с теми же качествами у русского он не может, потому что не может себя поставить с ним на одну доску, он сам себя воздвиг на пьедестал и глядит на мир с высоты. Он, если честно, и собратьев своих по «цивилизованности» презирает и готов биться с ними за каждую пядь земли, а уж если его побьют собратья, станет пресмыкаться перед ними, наращивая внутри ненависть.

    Источник не известен

* * *

«Ненормальность» – главная причина набирающей силу русофобии.

Исчерпывающе точно это явлние объяснено в Новом Завете.

Знаю, что вы… ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас.

    Евагелие от Иоанна

* * *

Мало того, что Христос вёл себя «неправильно», он был воодушевлён странной мечтой сделать людей счастливыми и свободными. Мало того, что мы ведём себя «неправильно», мы ещё воодушевлены странной мечтой и мессианской целью повести за собой мир к Свету, что является уж вовсе непростительным.

Нынче русофобия доодит апологетов трансгуманистического рая до истерического напряжения сил и фантазий. Им неведомо, что все эти изощрённые усилия, вся эта беспрецедентная ложь, которой камуфлируется мировая история, тщетны и бессмысленны, точно так же, как тщетны и бессмысленны громогласные уверения в праведности и гуманности либеральной концепции будущего. Эволюция свершается на духовном плане, где не бывает просчётов и ошибок в определении подлинной ценности намерений и деяний. Духовные достижения любого народа невозможно скрыть или преуменьшить, так же, как невозможно возвеличить ничьи злодеяния. То, чем Русский мир обогатил человечество, уничтожить невозможно, даже сравняв его с землёй.

Признавая несокрушимость духовной основы космического явления по имени Россия, мы не можем отрицать огромного разрушительного влияния негативных процессов, связанных во вселенском масштабе с уходящей Кали-Югой, в земном – с нарастающим давлением коллективного Запада, подмявшего под себя значительную часть народов.

Наша восприимчивость как главная национальная черта делает нас открытыми не только для эволюционных Божественных энергий и высоких устремлений, но и для разрушительных сил. Русская душа милосердна и оттого уязвима. Нам бывает непросто увидеть высокомерие.

«Русских сломать невозможно. Можно – растлить», – на разные лады повторяли многие западные деятели. Идея о подавлении нашего народа без бомбёжек и военных баталий, «чистыми руками», ныне становится краеугольным камнем в тактике русофобов. Так называемая доктрина Даллеса осуществляется и в полном объёме, и скрупулёзно в отдельных деталях.

…мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти ценности поверить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников и помощников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного, необратимого угасания его самосознания. Литература, театр, кино – все будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать всех, кто станет насаждать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства – словом всякую безнравственность.

…Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем, таким образом, расшатывать поколение за поколением, мы будем браться за людей с детских и юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь. Станем разлагать, развращать, растлевать ее. Мы будем расшатывать, таким образом, поколение за поколением… Мы сделаем из них молодых циников, пошляков, космополитов. Вот так мы это и сделаем.

* * *

В наше время идея эта уже обрела черты чётко сформулированной программы.

Мы ещё не то, чтобы не изобрели, не придумали способа защиты от этих напастей – пожалуй, мы его ещё не выстрадали, но очень близко подошли к Интегральной Йоге Шри Ауробиндо, которая широко распространена в России не только в силу извечной тяги русского человека к интегральному знанию и открытости русской натуры, но в силу замечательного сходства Интегральной Йоги и Православия, не очевидного только на первый взгляд.

Православная Церковь по отношению к Йоге доходит почти до полного отрицания, признавая лишь некоторое положительное воздействие на физическое здоровье, и обосновывает свою позицию тем, что Йога, вторгаясь глубоко в сознание, подвергает человека значительным опасностям, не раз подтверждённым на практике, а Православие апеллирует к живому Богу, исполненному безграничной Любви и удерживающему сознание в определённых рамках. Но к глубокому анализу такого мощного явления как Интегральная Йога Православная Церковь не прибегает. Между тем, универсализм его влияния на человеческое сознание отрицать невозможно

С тех пор, как Шри Ауробиндо и Мать, преодолевая в своём духовном восхождении горизонт за горизонтом, вышли за пределы «ментального экрана» и достигли уровня Супраментальной Истины (по сути разлитой в мире единой Божественной Истины), на планете возникло небывалое явление: образно выражаясь, в жёсткой оболочке Матрицы (ментализированного человеческого сознания) впервые в истории человечества возникла пробоина, сквозь которую заструился Супраментальный Свет. Осуществляясь в каждом явлении и существе посредством скрытого порядка вещей, он неявно, незаметно и таинственно, медленно, но неуклонно приводит к пассивному преображению человечества.

Уже в силу одного того факта, что вы в настоящее время живете на Земле – вы с самим воздухом вбираете эту новую супраментальную вибрацию. И она подготавливает в вас то, что проявится нежданно-негаданно.

    Мать

Мир Истины следует – другим законам бытия, поэтому мы не можем сказать точно, как он действует. Это – тысяча маленьких касаний, которые приходят и уходят, задевают и убегают. Но эти прикосновения – незаметно изменяют нас. Они следуют – другой логике, другому ритму.

Достаточно маленького сдвига в сознании, самого малого зова воздуха, совсем крошечной мольбы, чтобы однажды, не известно почему, низверглась бы новая Возможность и изменила бы весь наш способ видеть и мочь: эта возможность не ждет от нас великих усилий или тяжких дисциплин, как мы уже говорили об этом, она ждет момента сдачи, совсем маленького крика внутри, маленького пробужденного пламени… Рождаешься, не замечая…путеводная нить к Этому находится вовсе не наверху или снаружи, а в нашей собственной маленькой способности нашего пламени… Первая волна этого нового сознания очень видима, она совершенно хаотическая, она захватывает человеческие существа, которые не понимают, что с ними происходит. Повсюду видны ее приливы и отливы…Совершенно нормально, что первая реакция какая-то странная и необычная, потому что, по определению, она выводит из старого круга, как приматы вдруг вышли из инстинктивной мудрости стада. Каждый переход к более высокому равновесию является поначалу разбалансировкой и общим разложением старого равновесия…

    Сатпрем

* * *

Гигантское напряжение, которое переживают планета, цивилизация, человек, – это муки преодоления человеком homo sapiens самого себя, выхода за собственные, сковывающие его пределы, избавления от своенравия, самоуверенности и бесконечных ошибок ментального разума.

Человек – это переходное существо, его становление не закончено… Это неизбежно, поскольку это одновременно и стремление внутреннего Духа, и логика природного процесса. Человек направляется – к сверхчеловечеству также неизбежно, как – веточка мангового дерева – содержится в его семени.

    Шри Ауробиндо

Если бы человечество хоть мельком увидело, какие безбрежные радости, какие совершенные силы, какие светящиеся сферы спонтанного знания, какая беспредельная тишина нашего существа ожидают нас на просторах, которые ещё не покорила наша животная эволюция, то люди бросили бы всё и не успокоились до тех пор, пока не овладели бы этими сокровищами. Но узок путь, трудно поддаются двери, а страх, недоверие и скептицизм, стражи Природы, не позволяют нам уйти, покинуть её привычные пастбища.

    Шри Ауробиндо

* * *

Интегральная Йога предлагает Реальный способ трансформации человека освобождением от изоляции заложенного во внутреннем существе Божественного Духа.

Хотя божественная помощь всегда была со мной, мне понадобились четыре года напряженных внутренних усилий на то, чтобы отыскать истинный Путь, и даже при наличии этой помощи я, казалось бы, случайно наткнулся на него; и еще десять лет интенсивной йоги под внутренним руководством Всевышнего мне потребовалось на то, чтобы пройти этот Путь… Может потребоваться некоторое время на то, чтобы полностью овладеть этим методом, избавиться от привычки напрягаться и сделать такое раскрытие естественным для себя; но вам не следует начинать с мысли о том, что это невозможно!

    Шри Ауробиндо

* * *

В подробнейшем атласе дорог и тропинок по стране сознания Шри Ауробиндо обозначает два магистральных пути возвращения к Богу – путь усилия и солнечный путь.

Путь усилия, освоенный, тщательно разработанный, осуществлённый во многих поколениях и фактически упирающийся в потолок ментальной Матрицы, предполагает медленное, требующее самоотверженности и самопожертвования, сосредоточенное продвижение по лестнице уровней сознания, к вершине, во многих традициях обозначаемой как нирвана и предполагающей внеличностное существоание, свободное от страстей и страданий вплоть до выхода из сансары земных воплощений.

Достижением Супраментальной Истины Шри Ауробиндо впервые проложил путь к выходу за пределы Матрицы, в совершенно иное измерение с иным ви?дением и восприятием мира.

В своих практических духовных изысканиях Ауробиндо не только поднялся до уровня Супраментальной Истины, где «огромные цветные волны» растворяются в яркой белизне», и не только спустился в те глубины человеческой натуры, «где среди ужасов и грязи» скрыта известная ещё древним риши тайна тождества разлитой в мире Божественной Мудрости и хранящегося в нашем внутреннем существе Света, но утвердил возможность двустороннего движения между высочайшими подъёмами Духа и возвращением к земным реалиям и их трансформации привнесением в них Супраментальной Силы.

«…копай глубже и глубже, пока не достигнешь Зловещего камня в самом основании, И не постучишь в ворота, К которым нет ключа».(Из «Савитри» Шри АУробиндо) И в 1910 году, в Шандернагоре Шри Ауробиндо достиг дна и неожиданно был резко выброшен наверх в высший Свет. И тогда он осознал, что солнечный супраментальный мир находится в самом центре Материи и, поэтому, дверь ведущая вниз, открывает дверь, ведущую наверх.

    Сатпрем (Шри Ауробиндо или путешествие сознания)

* * *

<< 1 ... 24 25 26 27 28 29 30 31 32 >>
На страницу:
28 из 32

Другие электронные книги автора Вера ГЕоргиевна Синельникова