Зачем человеку думать. На берегу мыслепотока

Речь идёт не о ценностях, обозначенных тебе извне, а о том, что можешь оценить сам. И на собственный вкус, и по собственному осмыслению.

Это не обязательно привычные традиции общественного уклада или общественного мнения. Не обязательно то, что усвоено с детства. Не обязательно изречённое древними или новыми авторитетами.

Это то, что ты открыл для себя. Что прошло через твой мыслепоток и оказалось действительно твоим.

Мысль не подчиняется науке

Наталья Бехтерева, известный нейрофизиолог, академик: «Я допускаю, что мысль существует отдельно от мозга, а он только улавливает её из пространства и считывает. Мы видим многое, что не в состоянии объяснить».

За этим «допускаю» стоит колоссальный научный опыт и огромное личное достоинство, побуждающее сказать о том, что лежит вне объяснительных возможностей науки. А для нас – это одно из важных свидетельств, уловленных из области Тайны и предоставленных нам для обдумывания.

Для того, чтобы сделать открытие, выходящее за рамки научной профессии, хотя и опирающееся на неё, нужны мужество и честность. Даже если пока это открытия лишь для себя.

Находки общезначимые и личные

Открытия, которые может сделать человек, могут носить личный характер. То есть иметь значение прежде всего для него самого, безотносительно к другим людям.

Бывают и общезначимые открытия, важные для человечества в целом. Они требуют внешнего подтверждения от других – тех, кто в теме. Если это происходит, открытие может стать вехой мировой культуры.

Но для самого человека, для его личности, наиболее существенны именно личные открытия.

Не общепризнанные открытия важнее

Нет такой сферы жизни, где были бы невозможны новые открытия.

Идти глубже известного тебе – необходимость развития. Пройти глубже известного человечеству – это дополнительная награда за отвагу в своих поисках и находках.

Впрочем, существует два типа путей, ведущих глубже известного человечеству:

– Пути преимущественно рациональные, используемые при научном исследовании и основанные на обращении к чувству логики, приводят к результатам общепризнанным. Однако главное месторождение важнейших открытий – вовсе не наука. Это жизнь души, куда (в отличие от психики) наука почти не вхожа, да она и сама сторонится этой сферы.

– Пути преимущественно улавливающие, основанные на обращении к другим чувствам, чем чувство логики (например, к чувству веры, к этическому или к эстетическому чувству). Эти пути гораздо существеннее для личности, но не могут быть включены в научный обиход. Поэтому открытия такого рода, если и получают общее признание, то гораздо позже и с большим трудом. Но тогда уже они основательно входят в общий обиход культуры человечества.

Многократность открытий

В постижении жизни одно и то же открытие можно делать множество раз. Это как дверь, которая открывается каждый раз, когда в неё входишь.

Если снова и снова приходит, казалось бы, одна и та же мысль, не отгоняй её. Задуматься снова об одном и том же – это означает бросить на прежнее новый взгляд. Заново войти в него и увидеть с другого ракурса.

А ракурсов, как нетрудно понять, бесконечно много.

Не только в голове

Известно, что у человека имеется не только головной мозг, но и костный. А не так давно вышла книга Эмерона Майера «Второй мозг», где он показывает значительную «мозговую» роль желудочно-кишечного тракта. То есть это уже получается даже не второй мозг, а третий. И кто знает, где ещё в организме будет обнаружен «четвёртый мозг»…

К этому надо добавить взаимодействие человека с ноосферой. А также его возможности принимать сигналы того, что называют сверхсознанием. А также возможности прикасаться, с помощью улавливающего мышления к смыслам верхних уровней. Так что не очень убедительно связывать наши способности к восприятию и мышлению только с «первым мозгом».

Наверняка впереди ещё много научных и вненаучных открытий на эту тему. Стоит ли цепляться за рамки сегодняшних (а тем более вчерашних) представлений о том, как и чем мы думаем?..

Глава 4. Мыслеприимство

Встречаются ли недумающие люди

Нередко попадаются спесивые утверждения о том, что большинство людей не думает вообще, или думает очень мало.

Изрекая такую бессмыслицу (будто чей-нибудь мыслепоток можно наблюдать со стороны), обличитель как бы подчёркивает своё редкое свойство: мол, вот я-то уж точно думаю!.. И впрямь он думает, но, мягко говоря, ошибается насчёт остальных.

Думать легко, когда думается само. Труднее управляться с теми дополнительными возможностями думать, которые открывает человеку мышление. Но это уже зависит от уровня желания управляться со своими мыслями, от интереса к думанью.

Думает каждый человек. В его сознании всегда проносится множество мыслей.

Другое дело – какие из проносящихся мыслей удаётся уловить, удержать их, чтобы присмотреться, зафиксировать самое важное в памяти или в письменной речи.

Всё дело в том, насколько человек мыслеприимчив…

*** Быть в диалоге

Снова и снова: зачем человеку думать?

– Чтобы быть внимательным к жизни и поддерживать постоянный диалог с ней.

Внимание к знакам и сигналам, которые посылает мне жизнь, позволяет лучше понимать смысл происходящего.

Жизнь говорит со мной на самых разных языках. Это и язык организма, и язык предметов, и язык событий, и обращённая к нам человеческая речь… да мало ли. С моей стороны нужна лишь готовность изучать те языки, на которых она со мной общается.

А ответами становятся мои поступки. В результате чего и образуется диалог. Он не похож на легковесную болтовню. Это интимный, доверительный разговор: другим он не очень-то слышен и не очень-то понятен.

Всё это, конечно, образ. Но важен он не сам по себе, а тем, насколько активно его используешь.

Выбор между думать и не думать

Если приучать себя думать, то постепенно всё лучше будешь понимать, КАК думать и О ЧЁМ.