Я метался меж скал.
Шат-гора и Казбек -
тема тайны глубокой,
Ведь не зря же здесь гений
поэта витал,
По ущельям струя
свет души одинокой.
Он терзался и пел.
Я шагнул ему вслед
И с вершин оглядел
дорогие просторы,
И, как тысячи стрел,
в сердце скопища бед,
Стон берез и полей
обреченные взоры.
Да, там горе и скорбь!
И я ринулся с гор
В бой за Русь, как солдат,
от родного порога.
Пораженья мои –
дням бесстыдства укор,
Я же пел и пою,
что далось мне от Бога.
Это стихотворение из вот этого томика «Моя журавлиная Русь» народного поэта Карачаево-Черкесии Михаила Бегера.
Он родился в Черкесске, здесь вырос и стал поэтом.
Настоящим русским поэтом.
Более двух сотен лет пришли сюда казаки. То ли народ, то ли сословие.
Я думаю, все же сословие.
Сословие, занимавшее место между дворянами и разночинцами.
Со своим менталитетом.
Схожим с сибирским.
Почему так думаю? Исхожу из личного опыта. Жена у меня считала себя сибирячкой. Выросла на берегу Байкала. Гордилась этим. Обижалась, если напоминали, что родилась она, правда, в другом месте. А тут вдруг решила своей родословной поинтересоваться. И выяснилось, что оба ее деда, репресированные в тридцатые годы, казаки. По отцу – донского войска, по матери – кубанского.
Вот и задумалась. Но характер, со стороны виднее, казацкий у нее. Другое дело, что не особо разнится он с сибирским. Оба на воле да на преодолении препятствий замешаны.
Нет, не случаен Кавказ в истории России.
Как и Россия в истории Кавказа.
Свободолюбие и искусство политической дипломатии – вот основные уроки, получаемые на Кавказе и по сей день.
И именно Кавказ оплодотворил русскую культуру.
Но не только русская культура вышла оплодотворенной из многонационального горнила и социальных катаклизмов этого исторического соединения места и времени. Общественная мысль, критерии оценки элит, гражданские постулаты общества и отношения человека и государства начали формироваться именно здесь. Военная верхушка и терпеливые солдаты, проповедующие патриотизм, казаки, предпочитающие опасную свободу безопасному прозябанию в крепостничестве, ссыльные вольнодумцы, отчаянно-безрассудные, вышедшие на «декабрьскую площадь», рисковые авантюристы всех мастей и творческие люди – вот кто устремился сюда, на эти просторы, одержимые поиском новизны отношений, чувств, красок, звуков…
Сюда шел отборный люд, уверенный в себе, в своей удаче, фарте…
Все вместе, народы разных национальностей, вер, культур, все мы – кавказцы…
И неважно, что я родился совсем в другом месте России.
Живу на Кавказе.
А значит, кавказец.
ПЬЕСЫ
ДВЕ СУДЬБЫ
Действующие лица:
Марина
Юра
Надя
Сергей