Я – ЧЕЛОВЕК! Человеком не рождаются, человеком становятся!
Виктор Зуду
Многогранность человека определяется его проявлениями. Можно много говорить о человеке, но так и не понять суть, задачи, предназначение его в этом мире живых и активных человекообразных существ.
Я – ЧЕЛОВЕК!
Человеком не рождаются, человеком становятся!
Виктор Зуду
© Виктор Зуду, 2019
ISBN 978-5-0050-9902-0
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Я – ЧЕЛОВЕК!
Предисловие
Изучить себя, познать свою суть, невероятно сложно.
Познать себя до конца невозможно, можно только познавать.
Хорошо, что такое возможно и это меня радует.
Я занимаюсь философией познания жития и бытия человека и это делаю так, как представляю.
Я пытаюсь понять себя для того, чтобы быть счастливым, здоровым, жить легко и свободно, насколько это возможно.
Для этого нужны определенные знания, опыт и это всё, что касается моей жизни в этом теле.
Книг о человеке написано очень много, и они все разные, потому что каждый представляет себя только так, как представляет и пишет о своих представлениях.
Человек – понятие многогранное и нас таких на земле много.
Я думаю, что человеком не рождаются, им становятся по ходу жизни.
Среди нас, телесных, достаточно биороботов, клонов, кукол – марионеток, зомби, поэтому не все являются человеками в этом смысле слова.
Таких, я отношу, к человекообразным существам.
О клонах и биороботах очень много информации в интернете, и я ничего от себя не придумываю.
Стать человеком не просто, потому что есть те, кто заинтересован чтобы человек оставался невежественным существом, постоянно больным и несчастным.
Я решил написать конкретно о человеке не большую по объему книгу, благо материал уже имеется, мне просто нужно собрать весь материал в одном месте, что я сейчас и сделаю.
ГЛАВА 1
Человек – это…
Чем больше я себя познаю как человека, тем больше убеждаюсь, что я о себе ничего не знаю, как о человеке.
Я не берусь говорить о всех, но большинство землян не знает, кто или что есть человек.
В основном, люди отождествляют себя с физическим телом, считая, что человек есть физическое тело.
Я так уже давно не считаю, но без человекообразного тела человек явно не будет походить на человека в представлении человека о себе.
Если говорить, что человек – есть душа, которая бестелесна, тогда самого человека не будет видно и речь вести о человеке, как человеке, не будет иметь смысла.
Если души как таковой не видно, только одни разговоры, то человека как такого тоже не видно, значит, его нет.
Тоже самое можно сказать, если говорить, что человек – есть дух.
Если о человеке говорить, как о животном, то можно найти много сходных и тождественных моментов, но всё же человек уже не совсем животное.
Если о человеке говорить, как о боге, то человек – существо земное и видимое, а бога никто не видел, значит, бога нет, то и отождествлять человека с богом тоже не имеет смысла.
Я везде и во всем ищу человека, как человека и не нахожу, значит, человека, как человека нет и никогда не было.
Но что же есть?
Есть буквенно —словесное понятие Ч-Е-Л-О-В-Е-К.
Если определять его через тело, то человек, это живое телесное существо.
Если определять его через душу, то человек – сущность душевная.
Если определять его через дух, то человек – это духовная суть.
И тогда у меня получается следующее определение понятия ЧЕЛОВЕК.
ЧЕЛОВЕК – это телесное существо, имеющее душевную сущность и духовную суть.
Но это определение многим людям не понятно, потому что неизвестно, что такое душа и что такое дух.
Хотя измышлений, определяющих понятия ДУША и ДУХ есть у каждого человека.
Я склоняюсь к мысли о том, что ЧЕЛОВЕК понятие образное, собирательное, многогранное, состоящее из множества своих составляющих, притом, эти составляющие далеко не познаны, не изучены, не раскрыты, не поняты, поэтому определения о самом человеке имеют только форму представлений, образов, которые худо —бедно определил человек сам для себя.
У человека есть разум и сознание, значит, ЧЕЛОВЕК – это разумно сознательное существо, которое существует, как разумно сознательное себя проявление.
Глядя на то, что творит человек, его разумно сознательным назвать НЕЛЬЗЯ.
Неужели его разум, творящий зло сознательно, может быть разумным?
Значит, человек существо не разумное, а безумное.