Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения

Но без своей сути человек мертвец. Надо научиться рассматривать самого человека и придуманные им понятия не через голые понятия, а наделять их сутью, тогда картина их проявления и оживления предстанет более четко.

Например:

Не голое безумие, а суть безумия.

Не голый ум, а суть ума.

Не голый разум, а суть разума.

Не голое благоразумие, а суть благоразумия.

Не голая мудрость, а суть мудрости.

Не голая душа, а суть души.

Не голый дух, а суть духа.

Не голая машина, а суть машины.

Не голый человек, а суть человека и т. д.

Видеть суть всего и ничего —дорогого стоит.

Из данного понимания я больше буду говорить о сути души, чем о её голом представлении.

Читатель может сказать, что суть, это тоже человеком придуманное понятие.

Да, это так! Но я предлагаю читателю найти другое понятие, которое было бы проявлено, было бы более глубоким понятием, чем суть.

Всем проявленным и непроявленным миром всего и ничего управляет СУТЬ ВЕЧНОСТИ.

Через что и как?

Ответ прост.

Через СУТЬ проявленного ВРЕМЕНИ ВСЕГО, это проявленный мир бытия человека, это суть времени жизни человека.

Через суть проявленного пространства всего, это суть пространства жизни человека, его пространственный мир бытия.

И всё это суть проявленного времени и пространства. В проявленном мире бытия существует суть точки времени и пространства, как нулевое время и нулевое пространство, которое определяет себя через суть момента нулевого времени- СЕЙЧАС и суть момента нулевого пространства —ЗДЕСЬ.

ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС – это СУТЬ ВЕЧНОСТИ.

В точку здесь и сейчас помещена суть человека, из которой она никогда не выйдет. Суть человека всегда находится в моменте здесь и сейчас, потому что этот момент и есть сама Суть Вечности, которая вечно бессмертна и это истинный дом, в котором вечно проживает суть человеческой Вечности.

Представить только, что Суть Вечности может жить в малюсенькой точке здесь и сейчас, это кажется ерундой, полнейшей фигней. Если суть человека и Вечности всегда, т.е. вечно находится в моменте здесь и сейчас, то и сам человек вынужден тоже находиться там, где его суть.

Сперва там, где суть человека, там и сам человек, как бычок на привязи. В этом случае сам человек полностью находится под властью сути человека и делает то, что прикажет суть.

Физическое тело человека смертно и такое представление намного облегчает и упрощает понимание кармической жизни души, вернее, сути души.

Цикл жизни физ. тела ограничен для своей проявленности своими этапами, где оно в проявленности проходит эволюционные этапы развития себя, как зачатие, девятимесячное вынашивание, рождение, младенчество, детство, отрочество, юность, зрелость, мужание, старость, увядание и смерть. Это всё видимые эволюционные этапы видимой жизни. Каждый это легко наблюдает даже в отношении себя.

РОДИЛСЯ – НЕМНОГО ПОЖИЛ – УМЕР.

ЖИЗНЬ – ЖИЗНЬ СМЕРТЬ.

В этом отрезке жизнь прерывается смертью и больше ничего кроме смерти нет.

Для этого случая я приведу аналогию проявленного бытия.

Например:

Один отрезочный цикл ДЕНЬ —НОЧЬ, как ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ. А дальше что?

Разве за днем не приходит ночь, а за ночью день. Этот видимый факт никто не будет оспаривать. В проявленном мире дуальных представлений всё живет в своих повторениях, подменах и заменах. Значит, цикл дня и ночи повторяется вечно, так же повторяются жизнь и смерть. Мы видим, что день-ночь —день и жизнь —смерть —жизнь постоянно подменяются и повторяются. Одно переходит в другое и проистекает одно из другого. Жизнь переходит в смерть, а смерть снова переходит в жизнь.

Раз физ. тело пока по общепринятым догмам смертно, то получается, что бессмертная часть, которой является суть души, переходит из тела в тело из жизни в жизнь и продолжает жить, давая жизнь смертному очередному новому телу. Получается, что физ. тело является вместилищем сути души, в котором проживает суть души, как в замкнутом пространстве тела.

Т.к. суть души бессмертна и она переходит из тела в тело, а носителем этого тела является человек, а сам человек проживает в моменте здесь и сейчас, которым может быть любая точка времени и пространства на земле как место и время рождения, то видно, что суть души проходит свой конкретный путь, жизнь, жизненный, чувственный, познавательный опыт вместе с человеком, который общаясь с себе подобными в своем внешнем пространстве получает опыт конкретного общения, т.о. какие —то наработки прорабатывая, а какие —то нарабатывая. Все отработанные наработки и ещё не законченные откладываются в памяти сути души и т.о. переходят от человека к человеку из жизни в жизнь для дальнейших наработок и проработок.

Зачем сути души размещать себя в человеческом теле, разве суть не хочет быть свободной?

Вопрос очень хороший.

Дело в том, что суть может и не размещать себя в теле человека, но только такая суть, которая проработала все человеческие ощущения и отношения земного уровня бытия. Это высокодуховные сути, которые уже осознали, что все человеческие ощущения проработаны и им уже нечего на земле прорабатывать и они, став свободными вышли из колеса земных чувственных ощущений.

Какие ощущения прорабатываются?

Сперва прорабатываются все негативные ощущения, чтобы стать сутью позитивного положительного значения. Это общеизвестные злость, обида, зависть, ревность, ненависть, алчность, жадность, выгода и т. д.

Почему, именно, в человеческом теле?

Потому что только через суть человека и его тело, возможно, ощутить все чувственные ощущения осознанно. Такова эволюционная составляющая этого периода эволюции человека. Суть через человеческие эмоции себя подпитывает, получая от этого наслаждение, удовольствие, удовлетворение.

СУТЬ —это энергия, которая подпитывает себя эмоциональными выбросами человека, как живой природной единицы бытия.

После проработки негативных ощущений, прорабатываются все позитивные чувственные ощущения, такие как любовь, дружба, счастье, доброта, польза, справедливость, бескорыстие, т.е. всё противоположное негативу. Но получается следующее:

Негатив прорабатывается, а позитив нарабатывается и негатив прорабатывается для этой жизни, а позитив нарабатывается для будущей жизни. Это очень важно.

Разве любовь, это не вечное человеческое чувство и проявление?

Чувственному человеку так хочется, чтобы любовь была вечным чувством, но она как голое понятие может быть и вечным, но в своих проявлениях она очень разная, потому что всё мутирует, изменяется, ведь духовная любовь ничего общего не имеет с плотской любовью и видно, что любовь любви —рознь.

Даже в одной жизни человек от души может любить, ненавидеть, ревновать.

Любовь, как и все понятия, преходяще – уходящее чувство, которое легко переходит в ревность и ненависть.