Вычленение причины, по большей степени, идущей из далекого детства, вскрывает истинный мотив индивидуального Проявления женщины в некорректной форме для себя персонально, но в форме желаемого поведения в представлении других.
Подмена истинного Проявления, необходимого женщине для гармоничного восприятия себя, накладывает отпечаток искажения, проявляющийся в примеряемом на себе Образе, навязанного поведения.
Некорректное восприятие себя, своей внутренней Части, желающей свободно воспроизводить, имеющиеся присущие женщине черты,
ношение Образа, искусственно-сформированного для возможности вхождения в группы семейно-социального статуса,
ущемляет и подавляет внутреннюю Индивидуальность, со временем изменяя эмоциональное и умственное восприятие себя, как Личности, что естественно сказывается на здоровье.
Здоровье физических структур, отвечающих за женское Начало.
Не каждая девочка хочет стать «принцессой», играя в песочнице со сверстницами в розовых бантиках.
Кто-то воображает себя супергероем, спасающим Мир или разрушающим его под стать злодеям.
Энергия женского и мужского Начала, присущая в каждом, равноценна, но не равно-направлена в части гармоничного восприятия себя.
Дети, имеющие до определенного момента возможность чистого Проявления себя, ярко на своем примере характеризуют открытое действие женского Начала в мальчиках и мужского Начала в девочках.
Лишь со временем, общественное и семейное влияние ограничивает в каждом открытое Проявление женского Начала в мужском обличии и мужского Начала в женском теле, убивая тем самым саму возможность для гармоничного восприятия ребенком себя с самого раннего возраста.
Непонимание родителей своей Сути, включающей мужское и женское Начало в каждом, формирует и у детей аналогичное восприятие гендерных ролей в жизни:
«Я – есть мужчина»,
«Я – есть женщина».
Вследствие данного непонимания сложилась характеристика заболеваний, передающихся по наследству, т.е. склонность к заболеваниям, развивающимся по принципу психосоматики в семьях и родах, действующих по одному шаблону поведения, включая передачу из поколения в поколение традиций женского воспитания.
Восприятие девочкой своей матери, бабушки, родственников женского пола в семье, даже без сознательного принятия аналогичного поведения, фиксирует в подсознании принцип поведения, в данном случае принцип действия женского Начала.
Принятие или непринятие женского Начала – это уже последующий вопрос, после вычленения шаблона поведения в Образе женщины.
Суть женского здоровья – в гармоничном восприятии своего Начала.
Начала своей Сути, организованной по принципу захвата всех сфер человеческого построения для единообразного включения в структуру общего построения системы Единства.
Единства, функционирующего по принципу единства его составляющих Частей, являющих каждый свое единообразие в многообразии проявленных форм.
Форм, существующих для Проявления своей Сути, являющей нам истинное лицо женского и мужского Начала.
Начала, составляющего каждого из нас.
Составляющего Суть и манеру Проявления в многообразии проявленных форм.
Форм в женском и мужском обличии, составляющих наше общее представление о разности и многообразии,
но при этом исключающих наше понимание о стремлении к Единству внутренней составляющей каждого человека – мужского и женского Начала.
Мы – есть Суть Проявления женского и мужского Начала.
Каждый их нас в своей Части, имеющегося Проявления.
Проявления, зависящего от понимания существа своего Начала.
ПРИНЦИПИАЛЬНОГО СУЩЕСТВА своего НАЧАЛА, проявляющегося через женское тело или мужское обличие.
Обличие тела в мужскую или женскую Суть путает наше понимание о существе внутреннего устройства человека.
Существе, являющемся нашей принципиальной Частью Проявления, существования в условиях определенного обличия тела – мужского или женского.
Искажения, вызванные Сутью Проявления мужского Начала в женском теле и женского Начала в мужском обличии, диктуют нам правила подобия или исключения в среде общественного мнения.
Мнения, зависящего от стереотипного восприятия себя, своих потребностей в сфере внимания таких же единообразных в своем Проявлении людей.
Людей, чьи потребности в гармоничном Проявлении своей Сути, представляющей, как мужское, так и женское Начало, были подвергнуты осмеянию и позору в общественной массе человеческого мнения.
Суть истинного Проявления содержит гармоничное соединение мужского и женского Начала,
но Суть Проявления каждого зависит от многофакторных условий роста его сознания в воспитании, обучении и нахождении в семейно-социальной среде.
В среде, взращивающей нас по четко-определенным гендерным принципам определения мужских и женских ролей для определения каждого в четко-определенную ячейку своего дальнейшего развития, соответствующую гендерной роли, отведенного существования.
Существования в среде себе подобных, принимающих свое тело за главную Суть своего мужского и женского Проявления.
Проявления в определенной роли, мешающей нам познать свою Суть на глубине внутреннего осознания своих качеств, присущих только тебе, равных по своей значимости Проявления мужского и женского Начала.
Мы развиваем качества своей Сути исходя из шаблонно-установленных нормативов, трактуемых нам общим мнением общества, как интересные, значимые, достойные, но возможно не присущие нам в истинном, простом Проявлении себя.
Себя, чья потребность в естественном Проявлении, является всеобъемлющей для внутреннего содержания, развития и роста своего понимания себя.
Себя, чьей целью является изучение своих внутренних потребностей, выражающихся в естественном стремлении Проявления женского и мужского Начала.
Понимание своей внутренней Сути, т.е. доминирования одного из равных Начал.
Принятие своих потребностей, своего ДОМИНИРУЮЩЕГО НАЧАЛА, а также облика тела, данного нам при рождении.
Не сочетание внутренних потребностей, доминирующего Начала и естественного облика тела – приносит то противодействие себе, тот протест обществу, которые вызывают некорректные действия в поведении, относительно несоответствия своего внутреннего и внешнего содержания.
Протест в непринятии внешней оболочки, именуемой Телом, внутренним Существом, желающим Проявления в доминирующей форме мужского или женского Начала.
Отсутствие гармонии в восприятии внутреннего Начала и внешнего облика приносит страдания, и как следствие в естественное Проявление человека вносятся искажения, необходимые для вхождения в группы социально-семейного статуса без противоречий в отношении установленных правил.
Правила, общественные нормы, непринятие себя, отсутствие гармонии в своем Проявлении создают сложный микс в общественных устоях, не позволяющий усмотреть в себе самую Суть своего естественного Проявления, замыкающую принципы своего возможного развития в ключе гармоничного принятия своего доминирующего мужского или женского Начала и поиска возможных вариантов развития в себе, равного по силе Проявления Начала, дополняющего вас, как равная Часть другого.
Познание себя, своей Части доминирующего Начала через другого, находящегося в другом обличии тела, раскроет глаза на понимание возможности обрести качества противоположного Начала для естественного Проявления себя в более гармоничном Проявлении для других.
Поиск дополнительных качеств, присущих другим – есть начало в формировании себя, своей Сути с точки зрения гармоничного объединения разумным способом и сознательно качеств двух равнозначных Начал – мужского и женского в своей Сути.