Функции женского здоровья

Развитие качеств мужского и женского Начала, присущих каждому, как вычленение возможности Проявления разными способами.

Способами, наблюдаемыми нами со стороны в других, проявляемых себя естественно или в искаженном формате.

Способами, приемлемыми и невозможными к принятию в зависимости от восприятия нашего и опыта.

Всё, что мы видим, мы трактуем, как способ воспроизведения, возможный для применения к нам лично или нет.

Способ, отражающий Суть другого в обличии женщины или мужчины, принимаемый нами или нет.

Способ, необходимый нам для полноценного Проявления качеств своей внутренней Сути.

Сути, являющейся нашим главным Предназначением.

Предназначением в нашей жизни, являющей нам моменты для осуществления действий, показывающих возможности для разнообразного Проявления разными способами, исключающими совершение неразумных действий, приносящих вред и страдания себе и другим, находящимся рядом или косвенно, принимающих участие в событиях.

Мы все, наше общее понимание о существе принципиального Начала – мужского или женского, явим зрелое восприятие возможности Проявления мужских и женских качеств Сути в одном человеке, совместно-объединенных качеств в каждом, независимо от его физического обличия в мужское или женское тело.

Тело – есть принцип взаимодействия с внешним Миром через внутренние составляющие Сути каждого.

Каждого, имеющего в своей Сути задатки двух принципиальных Начал – мужского и женского, и каждого, проявляющегося своим сугубо-индивидуальным способом.

Способ Проявления – есть наш метод взаимодействия нашей внутренней Сути, содержащей качества двух Начал, с внешним Миром посредством качеств, присущих телу.

Телу, определяющему, в большинстве случаев, качество индивидуального Проявления, в зависимости от параметров обличия – женского или мужского.

Относимость и воспроизведение своей внутренней Сути через определенные параметры мужского или женского тела – в корне неверно по принципу двух составляющих, являющих Единство Начал – мужского и женского в каждом.

В каждом, независимо от степени понимания и идентификации себя по качествам, присущим мужскому и женскому обличию, характеризуемым, как мужчина и женщина.

Параметры двух полов – женского и мужского не могут являться определением в значимости внутреннего Проявления Сути, применяя критерии стандартизации и четкой характеристики, формирующие принцип:

«Женские качества Проявления – женщине, мужские – мужчине».

Принцип соответствия своего внутреннего Начала своему качественному Проявлению, независимо от облика тела,

а также стремление к пониманию и развитию качеств противоположного принципиального Начала – есть возможность почувствовать и понять необходимость гармоничного Проявления своей Сути, основанного на качествах двух принципиальных Начал – мужского и женского.

Споры в отношении данного заявления, безусловно, будут занимать Умы многих, определяющих качества своей внутренней Сути через облик тела, но внутреннее чувствование несоответствия своих потребностей и установок, шаблонов и стандартов, со временем приведет к пониманию разногласия между Умом и чувствованием Тела своей ограниченности в параметрах Проявления своей Сути, что всегда приводит к дисгармонии всего организма, его составляющих Частей в Целом, отражающейся и на физическом здоровье.

Понимание и выделение в себе принципиального Начала, доминирующего в характере Личности, а также осознавание и потребность в качествах противоположного принципиального Начала создают основу для возможного включения качеств противоположного Начала в характер своего Проявления, тем самым формируя более гармоничное восприятие себя, сначала через Отражение внешней среды, а затем через понимание и принятие необходимости двух Начал в своей Сути.

В своем характере, проявляемом более всесторонне в возможных качествах мужского и женского Начала.

Качествах Проявления, являющихся Отражением внутренней Сути каждого.

Качествах, необходимых для понимания многообразия способов Проявления, независимо от облика тела мужского или женского.

Тела, дающего нам обманчивую структуру о качествах Проявления.

Проявления по принципу, установленных стандартов понимания существа женского и мужского Начала.

Существа, имеющего принципиальную разницу в Проявлении, но равнозначного и Единого в контексте понимания Сути вещей.

Принципиальная сущность женщины – есть незыблемая структура власти, подчиняющая в себе таинством Единства мужскую Суть.

Суть принципиального Начала, не существующего без принадлежности к Части равно-подчиняющегося Начала женского существа.

Сложность восприятия данного понятия в разделении Единого Начала на две составляющие, подверженные власти друг друга по принципу неотъемлемого Единства.

Единства двух принципиальных Начал – мужского и женского в своей Сути.

Разговоры о власти, подчинение в которой возможно только с одной стороны, определяет Суть эгоистичной Личности, не определяющей своё доминирующее Начало, как Часть единой Сути, включающей мужское и женское Начало по принципу объединения неразрывных Частей в единое Целое в каждом человеке.

Человеке, имеющем естественную потребность воспринять в глубине своей Сути качества двух Начал и привести их в равновесие – баланс, необходимый каждому для познания себя и понимания другого, являющего Отражение всех качества, присущих и ему в активной – принимаемой или пассивной, сокрытой, неосознаваемой – не принимаемой форме.

Форме принятия себя со всеми качествами внутренней Сути и соответствующего качественного Проявления двух принципиальных Начал в гармонии своего внутреннего Единства или противоречии и разделении принципиальных качеств Начал – мужского и женского.

Истина лишь в том, что мы – есть Единство двух принципиальных Начал.

Где принципиальная сущность женского Начала является способом объединения двух Источников сил, проявляемых, как женская и мужская энергия – активное и пассивное созидание, вместе сотворяющие гармонию Единства.

Единства каждого внутри себя, в первую очередь, и баланс проявленного, являющийся Отражением внутреннего Мира на внешнее окружение, во вторую.

Гармония двух принципиальных Начал в своем Единстве в каждом созидает внутренний Мир, способный качественным Проявлением своей Сути отразиться на внешнем Мире, т. е. Действительности, содержащей в себе все обстоятельства, причины и следствия нашего внутреннего содержания, отражающиеся на всех.

Всех, кто еще не познал себя, свою Суть, находясь в разделении своих двух Частей, составляющих Единство гармонии в объединении мужского и женского Начала.

Суть принципиального женского Начала в чувствовании необходимости объединения и создании союза, внутренней гармонии двух Частей в объединении.

Гармонии двух Частей на условиях равнозначности, равноценности в союзе.

В союзе двух принципиальных Начал, несущих баланс внутреннего и внешнего Проявления человека в каждом дне его существования, независимо от тех, кто рядом мужчина или женщина.

Баланс двух Начал строится внутри каждого и лишь потом, своим Отражением в Мир Проявленный, привлекает тех, кто может гармонично откликнуться на проявляемые вами качества.

Откликнуться с целью создания союза двух людей, имеющих в своей структуре внутренней Сути баланс двух Начал, не стремящихся установить шаблонные рамки доминирования и власти мужского или женского Начала для компенсации внутреннего несоответствия Проявления своих качеств, но желающих и способных строить пространство общего нахождения на принципах Равенства и Свободы выбора с учетом постоянного изучения себя через другого и другого через себя.

Являясь при этом Личностями со своими индивидуальными качествами, но включающими другого в Единое общее пространство, как Часть себя.

Союз, Единство двух Начал.

Союз двух Начал внутри каждого, союз двух Личностей в Единстве каждого.

Каждого, намеревающегося выйти за рамки своей обусловленной Реальности, включающей и представление о себе.

Представление о себе в формате одностороннего восприятия себя, как Единицы, и представление о себе, как о Части, составляющей, что-то большее.

Союз двух Частей начинается с Единства внутри себя и только потом, в порядке Отражения себя во внешний Мир, может привлечь гармоничную Личность, свойства которой требуют дополнения и корректировки в соответствии с теми качествами, которыми вы обладаете.