Кенонцентризм. Нулевые категории

Кенонцентризм. Нулевые категории
Виталий Александрович Кириллов

Кенонцентризм #6
Кенонцентризм – краткое философское эссе о новом философском направлении, в котором обозначаются, описываются и решаются некоторые человеческие проблемы, с которыми на протяжении тысячелетий сталкивается философия. В этом эссе речь пойдёт о проблемах, с которыми сталкиваются лингвистика и философия при попытке понять языковую природу человеческого бытия. Предлагаем читателю ознакомиться с краткими оригинальными решениями этих проблем в философском эссе автора.

Виталий Кириллов

Кенонцентризм. Нулевые категории

Сначала разберем посылки, а затем сделаем соответствующие выводы.

Первая посылка. Язык – это система знаков по Шрейдеру Ю. А.

Вторая посылка. Формула деконструкции знаков до уровня нулевых категорий: «N(=любой знак)=N1(первый любой знак в значении слова)+N2 (второй любой знак в значении слова) +… N max (предельный знак в значении слова)

N1–> No (нулевая категория или неопределяемый знак к N1,N2 и N max) Нулевая категория в языке выражается как последнее возможное определение к любому знаку N – это «То, что…»».

Например, задаем вопрос «Что такое?» к любому слову, а затем к словам в значении определяемого слова. Потом этим вопросом доводим каждое слово в значении до нулевой категории (нож – это то, что…). И так к каждому слову в значении определяемого слова. В итоге мы приходим к общему выводу, что любое определяемое слово – это нулевая категория.

Общий вывод. Отсюда следует, что N=No или любой знак – это нулевая категория. Поэтому система языка как система «слово – значение – объект» трансформируется в систему языка как систему «слово-объект». Получается, что главное в языке не система значений, а сами по себе слова, «привязанные» к объектам. Имеет значение только обозначения и объекты, которые обозначаются. В некотором смысле, исходя из этой формулы, можно сделать вывод, что смысл умер. Однако, скорее, речь идет об упрощении смысла до уровня восприятия объектов и их обозначении в языке. Но точно можно сказать, что мы упрощаем язык до простой формулы, которая подводит нас к тому, что мы ничего не знаем о природе обьектов и что это такое. Между объектами и обозначениями (словами) пропасть. Более того, можно с уверенностью сказать, что после того, как мы доходим до нулевых категорий в словах, то приходим к неопределенности бытия. Другими словами, ничего определенного о мире мы не знаем. Мы лишь взаимодействуем с реальностью с помощью обозначений.