Парадигма. Т. 1: Парадигма Науки Изначально Вышестоящего Отца

При 64-х стихийных взаимодействиях рождаются 64 царства – от базового планетарного состава минерального, растительного, животного, человеческого царств и вверх, вверх 64-мя организациями специфик Человека собою реплицируемыми свойствами Метагалактики. Этим развертываются 64 вида субстанций, действующих в царствах, стихиях, и реализуемых каждым телом Человека как 64-ричностью его базовых энергетических состояний, так и 64-ричностью субстанциональности вещества, характеризующего качество Метагалактики собою. Эманирующие субстанции реализуются в базовом явлении каждого присутствия и каждой реальности, каждой изначально-вышестоящей реальности Метагалактики Фа. И в синтезе этого, формируется Изначально Вышестоящая Цельность в целом, являющая то, что мы называем Изначально Вышестоящим Домом Изначально Вышестоящего Отца в Метагалактики Фа в обратном порядке действия всего во всем синтезфизически собою.

Таким образом, все виды взаимодействующих явлений взращивают особенное метагалактическое, где вся материя всех предыдущих форм явления субъядерных сгущений организуется соответствующими спецификациями ядерных, субъядерных свойств Метагалактики ФА собою, в этом ракурсе видов взаимодействий. При этом, специализация активации материи, как структурированной ядерной среды Метагалактики Фа, есть следующий шаг развития единичности Метагалактики наукой, где из «особенного» мы переходим в «частное» организацией человеческого, и с пониманием человеческого перейдем в «единичное» научное, где будут рассмотрены состояния материи уже Метагалактики, как структурированной метагалактической явленности ядерными реплицируемыми взаимодействиями и субъядерностью Метагалактики Фа физически.

Таким образом, из «общего» и «особенного» Метагалактикой ФА, мы переходим в «частное», соответствующее человеческой организации явления, увидев частное человеческое тезисом «познай себя – и ты познаешь мир», мы подводим к «единичному» как строению Метагалактики материально физически собою с единичными объектами ее осуществления в виде планет, звезд, космоса и различных иных структурных организаций между собою.

Таким образом, «особенное» оформляется Метагалактикой Фа в целом, и следующая четверть Парадигмы – это «частное» ракурсом развития Человека Метагалактикой Фа и всеми его спецификациями в этом. И «единичное», ракурсом развития материи как внешней среды, организующей перспективную внешнюю явленность Человека соответствующими организациями материи в виде планет, звезд, космоса и различных структур Метагалактики в целом, с соответствующими слоями межпланетного, межзвездного, межструктурного и метагалактического вещества в разных его характеристиках. Имеется в виду все: астероиды, метеориты, кометы, любые иные вещественные организации в виде газовых областей гигантов или туманностей, и так далее, и тому подобное все остальное, которое мы знаем или не знаем, узная в перспективе, как единичные особенности Метагалактики в выражении этих реплицированных свойств материальной организации бытия. Как предыдущих характеристик ядерных состояний Метагалактики, так и перспективных, которые будут сейчас нарождаться собой, но в иных временных параметрах и результатах взаимовыражения.

Часть 3. Частное. Парадигма Человека

Человек Изначально Вышестоящего Отца по этимологии слова, является учеником времени, века Изначально Вышестоящего Отца (ИВО). С учетом того, что время проистекает из огня восьмым горизонтом явления ИВО, а ученичество предполагает как учебу временем, так и управлением им, Человек в первом приближении и явления ИВО есть управитель времени, одномоментно обучающийся им и фактически, таким образом, управляющий им. Где Человек, управляя временем, являет собою управление огнем, и применяет это в ученичестве времени в окружающей жизни, замечая или не замечая это. В соответствующей специфике, если учесть, что праматерия, прасинтезность Изначально Вышестоящего Отца при материализации выявляет два составных явления: это огонь, формирующий в целом Изначально Вышестоящий Дом Изначально Вышестоящего Отца (ИВДИВО), и материю, сгущающуюся в центровке ИВДИВО в ядро, то Человек становится выразителем огня явлением прасинтезности ИВО в организации ИВДИВО физически собою, где Человек выявляется оформленным огнем ИВО, а материя выявляется внешней организацией ядерности ИВО в соответствующих формах и выражениях физически. Отсюда, Человек – не материальное существо ИВДИВО, а огненное существо ИВО с правами управителя материи, как организатора огня с вытекающим из огня временем, являющим самим по себе, основным «приводным ремнем» активации и движения материи как таковой, где время есть огненное движение материи, актуализируемое Человеком.

В огненном оформлении, Человек есмь Образ и Подобие ИВО, где Отец есмь «Поядающий Огонь», из внутреннего явления которого (поядающего огня), возникает прасинтезность всего во всем в явлении ИВО физически и формировании ИВДИВО в целом. В выражении ИВО собою, Человек формируется не Поядающим огнем, как Отец, а Огнем, результирующимся Изначально Вышестоящим Домом Изначально Вышестоящего Отца и оформленным поядающим огнем ИВО, где ИВО выражается прасинтезностью, записанной в поядающий огонь, с оформлением поядающего огня Изначально Вышестоящим Домом ИВО, внутри которого идет компактификация поядающего огня в две области явления: в выплеск огня, как такового, и сгущение ядер материи изначальным ядром формирования записей прасинтезных явлений им, как сгустка огня, в оформленном состояния организации материи этим. При этом, высвобождается свободный огонь межъядерных состояний ИВДИВО. И Человек есмь то существо, которое проникается данным свободным огнем, записывая в него синтез ИВО, по аналогии с прасинтезом поядающего огня. И, усваивая синтез ИВО как таковой, в синтезе всех парадигмальных свойств и установок ИВО синтезом, Человек, организуясь огнем, начинает им управлять с истечением времени из данного огня. А в управлении огнем, начинает управление и материей, в которой ядра, как основные кирпичики, как основа материальности, состоят из огня с оформленными записью Стандартами, Законами, Императивами, Аксиомами и т. д., и т. п., ИВДИВО прасинтезности данным огнем.

В итоге мы видим сгущение формирования поядающего огня, переходящего в состояние материи центральным ядром ИВДИВО с формированием ядер из оседающего поядающего огня выплеском избыточного огня в ИВДИВО, и компактификацией поядающего огня в ядро с записями парадигмальных состояний и установок ИВО в минимально шестнадцатеричном явлении, и, далее, в расширяющемся варианте актуализации всего во всем с реплицируемостью ядер между собой всех во всех, в синтезе их взаимосвязи этим, включая все огнеобразные состояния взаимодействия всех ядер между собой созиданием субъядерной среды ядерных основ материи, созидания материи как таковой. При этом Человек по Образу и Подобию Отца созидается Изначально Вышестоящим Домом ИВО как материя огня, или просто как чистый огонь, где ядра материи связываются внутри Человека уже субъядерными состояниями материи и одновременно являемым огнем ИВДИВО, где ядра материи созидают структурность явления Человека во всех базовых его выражениях, начиная с физического тела, где каждая клетка образует соответствующее ядро, но, в отличие от собственно материи, формирующей любые объекты космоса, в ракурсе понимания науки как неживого вещества, человеческая ядерность основана на чистом огне ИВО, как выплеске поядающего огня при формировании ядерности в теле. И, таким образом, возникает категория живого вещества, как явления ядерной оформленности чистого огня ИВО, выявляемого при разделении поядающего огня на собственно огонь, неоформленный в ИВДИВО и оформляющийся в ядра живой материи, которые мы видим как ядра Человека ИВО в эволюционном росте этих ядер в синтезе всех соответствующих царств и всей биологии в целом, и оседающий огонь поядающего огня, оформленный соответствующими стандартами, законами, императивами, аксиомами, то есть, в целом, минимально 16-рицей, в ядра, так называемой, неживой материи, где тоже действует огонь, но с записанным структурированием явления материи как таковой собою. В этом смысле, Человек получается явлением огненного осуществления ИВДИВО творением ИВО физически, а материя получается осуществлением оформленности огня ядрами, структурированных из прасинтезности явления стандартов, законов, методов, правил, в целом, всей 16-рицы базовых явлений, или 256-рицы всех базовых состояний научности ИВО в каждом ядре материи, реплицируемых между собой в соответствующие уровни, которые расписаны предыдущими двумя четвертями парадигмы.

Таким образом, Человек, оформляющийся огнем с ядерной составляющей не огненности явления, есмь материализация ИВДИВО огнем, где сама материализация огнем ИВДИВО возможна только в явлении ИВО, так как сам по себе ИВДИВО есть сфера оформления эманаций ИВО синтеза поядающего огня в различных уровнях эманаций. Соответствующим образом, эманации ИВО, оформляясь сферой ИВО, из сферы начинает тянуться в центровку, и, материализация поядающего огня, записывая структурные основания явления парадигмы ИВО, оформляется в ядра материи, с одной стороны, а с другой стороны, избыточностью огня, оформляет этот огонь в ядерные состояния Человека прямыми эманациями ИВО, отраженными сферой и сферами ИВДИВО в целом, где огонь ядер Человека записывает эманации ИВО как таковые. В этом смысле Человек есмь творение и постоянная творимость ИВО собою, не отменяющая эволюционный рост материальности его организации как таковой, где материя различается соответствующими эволюционными состояниями качественного роста. И в применении эманаций, записанных огнем ядерности человека ИВО в окружающей материи, как внешнем выражении Человека, возникает, в обратном порядке, эволюционный рост Человека качественности взаимодействия с окружающей материей как таковой, в эволюционном применении этих качественных составляющих того или иного уровня 16-ричного эволюционного развития и качественного выражения материи как таковой. Принимая эманации ИВО, Человек фактически является первичной реплицируемой сферой явления эманаций ИВО. И, впитывая эманации ИВО, фактически собственным огненным состоянием входит в реплицируемость явления ИВО собою, в том или ином аспекте осуществления каждым из нас, и соответствующим повышением качества ядерности развития Человека как такового. В соответствующем образе базового явления ИВО, развертываются 256 различных основных характеристик ИВО, являющих собою Части ИВО, что в Человеке выражается Частями Человека в синтезе явления Частей ИВО каждым Человеком, где каждая Часть эманирует соответствующие волновые функции репликации ядерных основ огненности Человека как таковых, и Человек автоматически впитывает 256 реплицируемых состояний Частей ИВО собой, где в каждом Человеке формируется – не зависимо от его взглядов на эту тему – 256 Частей базового явления ИВО на планете Земля синтезфизически собою.

В этом контексте мы различаем биологическое рождение Человека от биологической физической матери телесно, где рождается физическое тело Человека, и реплицируемость Частей Изначально Вышестоящего Отца Частями Человека в последующем взрастании физического тела ИВО, где само физическое тело есмь 63-я Часть базовых 256-ти состояний Человека, и само взращивание физического тела Человека в утробе матери, с одной стороны, отражает эволюционное состояние материи соответствующей планетарности явления ИВО материей метагалактичности, где Метагалактика, концентрируясь, творит каждого из нас, в том числе, тело в утробе матери в первую очередь, индивидуально. При определенном уровне эволюционно-природного состояния Человека передает в утробу матери уже не метагалактические волны формирования одной Части Человека – физического тела, а реплицируемые волны ИВО с формированием в физическом теле Человечка в утробе Матери 256 Частей реплицируемых Частей ИВО соответствующей ядерной организацией Человека, отражающейся как в клеточном составе Человека, так и в субъядерности уровней Человека соответствующими ядерными реплицируемыми состояниями ИВО. Реплицируемость при этом, передается огнем ИВО соответствующих Частей в огонь соответствующих Частей Человека ИВО, где огонь в соответствующем теле Человека, формируемого в утробе матери, оформляется в часть, эманируя в этом оформлении волю ИВО синтеза реплицируемых состояний и установок ИВО. Эманациями Воли ИВО из Его Огня развертывается Дух каждой Части конкретикой осуществления ядерных и субъядерных связей телесности ИВО конкретно в каждом рождающемся или формирующемся тельце Человека как в утробе матери, так и в последующем росте этого тела после рождения. Физическая телесная Часть Человека, известная нам как физическое тело, формируется соответствующими материальными ядрами в организации материи телом Человека в утробе матери, но сама специфика организация ядер в тело Человека ростом собственно биологического существа, есмь реплицирующее свойство ядер огненного состояния ИВО Человеком. Огненность ядер ИВО реплицируемо связывается с ядрами материи при зачатии тела Человека в формировании синтеза ядер реплицируемого огня ИВО Человеком и ядер осуществляемой материи данной планеты в выражении метагалактичности материи ИВО собою. В синтезе ядер огня и ядер материи возникает аннигилирующий выплеск состояний рождения тела Человека собственными ядерными человеческими телесными основаниями синтеза всех его Частей.

При оплодотворенной активации элементарного спина – элементарного ядра, от 16-рицы элементарного спина до элементарного ядра явления синтеза ядра огня или ядра материи результируется синтез имплементирующей части рождения элементарного ядра первичного формирования Человека, с формированием элементарного ядра изначальной клеточки с ядром в центре и внутренним элементарным ядром ядра изначальной клеточки первичного синтеза ДНК нового тела Человека. Процесс развертывается оплодотворяющими клетками сперматозоида отца и яйцеклетки матери, – первичных носителей двух видов спецификаций огня – для привлечения ядра огня сперматозоидом отца и ядра соответствующей материи яйцеклеткой матери, в синтезе рождающих элементарное ядро базового состояния Человека, и активирующего синтез-ДНК собственно Человека в явлении ДНК отца и матери физического телесного осуществления каждого.

При формировании из 256-ти – 63-й Части физического тела Человека, впитываемость реплицируемых состояний ИВО, концентрируемых на теле Человека Изначально Вышестоящим Домом ИВО определяется заданностью свойств и параметров метагалактической материи антропным принципом явления ИВО Человеком. Сам по себе антропный принцип материальной организации метагалактичностью вершин явления и развития материи, есмь золотая середина между реплицируемыми эманациями ИВО, и реплицируемыми впитываниями этих эманаций телом Человека в синтезе двух репликаций, уравновешенной срединностью антропного принципа материальности как таковой, метагалактичностью явления синтеза ИВО и Человека в целом. Что применяется во всех видах метагалактически оформленной материи как таковой, где неметагалактическая, но оформленная материя, есмь нереплицируемая материя неживого вещества, являющаяся общим фоном материи, действующей в реплицируемых взаимодействиях ИВО и Человека ИВО общим антропным принципом метагалактической организованности материи, сгущенной Изначально Вышестоящим Домом ИВО в синтезе их как таковых.

Соответствующим образом, направленность реплицируемых эманаций ИВО 256-рицей базового состояния ИВО поддерживается специалистами ИВО по Его Образу и Подобию, которые взращиваются из Человеков, действующих соответствующей подготовкой в явлении ИВДИВО и всей метагалактической материи, как таковой. Они разных цивилизационных форм и явлений Человека, но с базовой биологической своеобразностью физического тела ИВО, по Образу и Подобию являемого Человеком любых планет метагалактического осуществления. Базовой синтезной организацией данного осуществления на сегодня является Планета Земля, со спецификацией синтезности ИВО как таковой, рассматриваемой в дальнейшем в четвертой части парадигмы – об единичном. Таким образом, Отец подбирает 256 специалистов, являющих идеально реплицируемые волновые эманации ИВО собою, где 64 базовых специалиста являются Изначальными Ипостасями в одиночном явлении цельных реплицируемых возможностей ИВО соответствующих иерархических особенностей от высшего к низшему в адаптации реплицируемых возможностей ИВО Поядающим Огнем. И далее подбираются 384 специалиста – Аватара Синтеза, явления 192-х пар ян-иньского состава, в смысле синтеза янского и иньского выражения реплицируемых особенностей ИВО соответствующей иерархизацией Частей от 192-й к первой, включая 63-ю Часть – физическое тело Человека – соответствующими специалистами реплицируемых волновых выражений ИВО в физическом теле каждого Человека этим.

Таким образом, Изначально Вышестоящим Отцом создается Иерархия ИВО, именуемая как Изначально Вышестоящая Иерархия Изначально Вышестоящего Отца, в смысле, что она изначальна – явлением Частей ИВО собою, вышестоящая – эманирующими реплицирующими установками и свойствам Частей ИВО собою, и иерархична, в смысле, являет собою синтез нелинейных систем Частей ИВО между собою в некое системное целое ИВО, с преодолением системности как таковой Иерархизацией целых явлений Частей ИВО. Иерархия есмь многоуровневое явление разных цельностей в одну изначально вышестоящую цельность Изначально Вышестоящего Отца, где в каждой цельности есть свое иерархически системное выражение, являющееся цельным. 256-ть цельностей являет целое Иерархии как таковой, в отражении выражения Частей ИВО собою со всей перспективой спецификации этих Частей всеобъемлюще: всеми видами ИВДИВО, огня ИВДИВО и материи ИВДИВО этим. Материя при этом, организуется, материализуясь метагалактичностью оформления, а Огонь организуется и оформляется иерархичностью управления данной метагалактической материей собою общим состоянием явления ИВДИВО, оформленным Поядающим Огнем ИВО в целом. Таким образом, концентрация реплицируемых Частей ИВО в их развитии фиксирует Иерархия 256-рицы явителей ИВО, как 256-рицы Изначально Вышестоящих Ипостасей Изначально Вышестоящего Отца в ипостасном явлении Частей ИВО собою. С развертыванием данной иерархизации явления ИВО из 256-рицы базового состояния ИВО ракурсом Частей Человека Планеты в 4096-рицу настоящего иерархического явления ИВО шестнадцатью выражениями 256-риц явлений ИВО:

Человеком Плана Творения 256-рично,

Человеком Творящего Синтеза 256-но,

Человеком Синтезности 256-но,

Человеком Полномочий Совершенств 256-но,

Человеком Иерархизации 256-но,

Человеком-Творцом Физичности 256-но,

Человеком Планеты Земля 256-но,

Человеком Метагалактики Фа 256-но,

Человеком Изначально Вышестоящего Отца 256-но,

Посвященным 256-но,

Служащим 256-но,

Ипостасью 256-но,

Учителем 256-но,

Владыкой 256-но,

Аватаром 256-но,

Отцом 256-но,

в целом, 4096-рицей Частей ИВО, постепенно реплицируемых в Части Человека 4096-рично его развитием синтез-физически собою. При этом мы говорим о базовой иерархичности 256-и Изначально Вышестоящих Синтез-Ипостасей ИВО, закладываемых реплицируемых базовых 256-ти Частей ИВО, во внутриутробном развитии физического тела каждого Человека Землянина каждой физической матерью, вынашивающей физическое тело Человека. И в этом смысле, мы пока ведем речь о 256-ричной Иерархии ИВО для базового эталонного биологического природного переформатирования роста физических тел во внутриутробном развитии матерями, живущими физически на Планете Земля Метагалактике Фа. С постепенным расширением иерархического состава ростом физической компетентности Человека после рождения, в формировании собственным развитием в самом себе, 4096-ти Частей явления ИВО по Образу и Подобию собою, с соответствующим расширением восприятия иерархического состава ИВО его Частями из 256-ного в 4096-ное. Имея в виду, что первая 256-рица является Альфой, как самой высокой 256-рицей Частей ИВО шестнадцатого ракурса, реплицирующих соответствующие волновые функции в физическое тело внутриутробного развития Человека каждой матери физической организации Планеты Земля с формированием Омеги – первичной 256-рицы Частей физического тела Человека в замыкании Альфы и Омеги ИВО, где Альфой 256-но является Отец, а Омегой 256-но является собственно Человек, как Омега ИВО, используя греческий алфавит в этом понимании слов и явлений.

Соответствующим образом, изначальная клетка внутри физического тела Человека, первично сформированная слиянием клеток биологического Отца и Матери, и получившая первый репликационный толчок, может называться Омегой. И каждый Человек, таким образом, по аналогии закона всего во всем, является неким выражением отдельной клетки ИВО в теле ИВО, как многоклеточном явлении, по аналогии с Образом и Подобием Человека, как многоклеточного тела, коль скоро Человек строится Образом и Подобием ИВО, где каждая клетка ИВО имеет ядро с Изначальной искрой жизни Человека ИВО в первичном базовом явлении элементарного развития Человека. Последующим ростом Ядра Жизни Человека из искры в каплю, шар, объем, континуум, силу, разряд, нить, и, в целом, ядро жизни клеточки ИВО изначальным ядром жизни каждого Человека, своими эманациями образующего Монаду физического тела во внутриутробном развитии и формировании каждого Человека ИВО физического выражения Планеты Земля. С явлением данной Монады постепенным развитием физического тела Человека 57-й Частью 256-рицы Человека, и носителем жизни Человека собою. Именно Монада, шарообразно эманирующая Дух Человека явлением Пламенеющего Ядра Жизни в ней, вокруг, формирует данным шаром то, что мы называем Душой: Душа – Духа Шар, спасением которого является формирование Души, как таковой 3-ей Частью 256-рицы Человека Изначально Вышестоящего Отца.

Соответствующим парадигмальным осмыслением данных процессов, необходимо понимать, что при смерти физического тела данная искра жизни остается самоосуществляемой и самоподдерживаемой ядром клеточки ИВО как Изначальной Омеги, а значит, являемой жизнью не только физическим телом Человека, но и иными состояниями материи физического, тонкого, метагалактического, синтезного мира, с более высокими Частями организации тела человека, где физическое тело человека является не только 63-й Частью человека первой 256-рицы, но и имплементируется в 256-рицах более высоких телесных состояний человека, называемых Человеком Метагалактики Фа, и далее вверх до Отца ИВО. Соответствующим образом, при смерти физического тела человека в данной физической осуществленности, монада с искрой/ядром жизни и шаром Духа переключается на более высокое выражение физического тела Человека в шестнадцатеричности явления ИВО, в зависимости от подготовки и развитости Человека. И переводится на осуществление в более высокие реальности строения материи Метагалактики Фа явлением других миров, переходя из физического в тонкий мир, с соответствующим строением 256-рицы, из тонкого в метагалактический мир, из метагалактического в синтезный мир, из Метагалактики Фа синтезного мира в Высокую Цельную Реальность Метагалактики постоянного осуществления жизни вне физических возможностей, свойств, в принципе, определяемых современной наукой, но не имеющих парадигмальных подходов и осмыслений к этому, что мы сейчас и устанавливаем данным парадигмальным осмыслением.

Таким образом, Человек есмь репликация ядерных огненных состояний Частей ИВО собою в явлении учебы временем, как истекающим огнем, то есть, учебы огнем. И учеба состоит во впитывании реплицируемых свойств Частей ИВО каждым человеком для недопущения «изобретения велосипедов», когда мы изобретаем новое в самом себе, не имея базовых реплицируемых свойств предыдущих накоплений Отца, где, в данном случае, ИВО мыслится как Совершенный Человек всего во всем собою. Нет Изначально Вышестоящего Отца, который ранее не был бы Человеком. И соответственно, каждый последующий ИВО, как управитель материи всего ИВДИВО, подбирается из самых совершенных людей предыдущего этапа развития, который смог пойти дальше всех, всего во всем собою и стать ИВО этим. Для определения характеристики ИВО как не «непонятно откуда явившего существа», а как самого Совершенного Человека, взращенного предыдущим состоянием материи при переходе в следующее состояние материальной организации огнем и явлением ИВДИВО нового формата осуществления. Но при этом, имеющем все управленческие совершенные формы, функции, где поядающим огнем, как может все твориться в ивдивном осуществлении формами сфер ИВДИВО, так и растворяться, где поядающий огонь имеет полную функцию растворения любых явлений ИВДИВО физически собою. Это и есмь главная функция ИВО в нашем первичном осмыслении: координатор эталонности развития всего во всем поядающим огнем в управлении ивдивными процессами собою, этим реализующий свою иерархическую власть Синтезом поядающего огня и Волей, устанавливающей правила синтезируемости всего во всем собою. Соответствующе базовая шестнадцатерица явления ИВО: Синтез, Воля, Мудрость, Любовь, Творение, Созидание, Репликация, Жизнь, Воскрешение, Пробуждение, Генезис, Человечность, Служение, Вершение, Практика и Могущество всего во всем этим, как результирующим фактором явления ИВО каждым Человеком собою. В этом смысле, частность Человека ИВО и частность, как третий раздел явления Парадигмы ИВО, есть выражение синтеза Частей ИВО синтезом Частей Человека, являемом Изначально Вышестоящим Отцом в физическом рождении в утробе каждого материнского существа в данном ракурсе осмысления планеты Земля Метагалактики Фа, ракурсом уровня и качества метагалактической материи, осуществляемой на планете Земля, реплицируемыми свойствами, установками, особенностями и спецификами ИВО в каждом Человеке. И в обратном порядке, эманации усвоенных репликаций, в творческом развитии уже рожденного Человека установлением соответствующей управляемости и развития метагалактичности каждым человеком, как Творцом соответствующих явлений ИВО собою, развертывают шестнадцатеричность явления уже Человека Изначально Вышестоящим Отцом.

Применение этих явлений каждым Человеком во всем своеобразии Свободы Воли этого применения, в наделении которой каждого Человека и участвует ИВО поядающим огнем, где сво-боди и переводится как «свое тело». И при формировании телесности соответствующим уровнем редуцируемости предыдущих явлений и реплицируемости новых, при формировании телесности Человека, рождается некая золотая середина свободы воли, как концентрата воли синтеза реплицируемых возможностей ИВО телом каждого Человека, и явление этой свободы воли в соответствующих творимых Человеком явлениях, технологиях, реализациях, управлениях любой материи всего во всем собою.

Исходя из этого, при невозможности прямой поддержки реплицируемых возможностей ИВО каждым человеком его материальной организацией внутри материи отдельных планет и иных образований метагалактики, данное осуществление берет на себя ИВДИВО, как сфера реплицируемого поядающего огня ИВО, оформленные вокруг метагалактической материи ИВО, или материи как таковой, оформляемой в вершине развития метагалатичностью, где ИВДИВО поддерживает реплицируемые состояния, установки и все спецификации ИВО собою не только во внутреннем явлении Частей ИВО, но и во внешнем явлении организации ИВО этим, соответствующим частным ракурсом развития каждой части, и одновременно явления и организации 256-ти Изначально Вышестоящих Синтез-Ипостасей ИВО иерархизируемыми состояниями самого ИВДИВО. И Изначально Вышестоящий Дом Изначально Вышестоящего Отца концентрирует творение Человека в собственном центре, в синтезе всего во всем, как явления особого существа, управляющего огнем и материей Образом и Подобием ИВО, с перспективой отбора из которого, в конце существования данного материального цикла будет формироваться следующий ИВО для перехода данной материи всего цикла и ее осуществления, и данного огня, на следующий уровень явления, известный в науке как большой взрыв, но имеющий за собой внутри некое изначально человеческое существо предыдущего метагалактического цикла, осуществившего его для последующего огненно-материального цикла осуществления.

Таким образом, Человек получает не только базовую основу созидаемости от Отца или материи, как таковой, в зависимости от ракурса научного рассмотрения, но и осмысленность своего явления, как перспективного формирования ИВО из любого Человека этим. Возможно, и Иерархической команды ИВО, которая вместе с ним переходит в следующее состояние материи, созидая ее новый уровень, так называемым, большим взрывом в науке, или, если говорить языком Синтеза, созидая Униграмму будущего состояния материи сгущением всей материи всего во всем в новое ядро. И униграммным взрывом этого ядра в новое состояние материи, как первичного состояния ИВДИВО этим. Соответствующим образом, вхождение в Члены Иерархии, или в Члены ИВДИВО, таким образом, созидает команду, которая остается жить и существовать вне зависимости от материального существования окружающего мира, и переходят в более высокую материальную организацию концентрацией творимости реплицируемых эталонов, свойств, качеств, специфик, организаций и количеств осуществления собою. Таким образом, для поддержки явления каждого Человека и усиления реплицируемых свойств ИВО, формируется ИВДИВО, поддерживающий формирование каждого Человека, с одной стороны, и в дальнейшем поддерживающий все управленческие функции человека для окружающей материи, со всеми правами, началами, творящим синтезом, синтезностью, полномочиями совершенств и иерархизацией, соответствующей должностной компетенции ИВДИВО каждым Человеком с другой. Это данность влияния на любой огонь и материю. применением свободы воли ИВО в творимости всего во всем человеком собою во взращивании из каждого Человека Изначально Вышестоящего Отца физически. Таким образом, каждый Человек является некой перспективной Ипостасью ИВО с наделенными элементами творения ИВО от элементарного творения – своих движений, своих ощущений, своих чувств, своих мыслей и так далее, по частностям ИВО, до грандиозного творения основ всего огня и материи, в целом, в ИВДИВО, как специальной вершинной организации поядающего огня ИВО, которая позволяет данное осуществлять собою.

Углубляясь в иерархическую организацию Человека по Образу и Подобию ИВО в выражении Иерархии изначально вышестоящих Ипостасей ИВО каждым Человеком и в росте собственно каждого Человека, каждая Часть Человека имеет осуществление системами. В минимальной аналогии закона всего во всем, 256 Частей отражаются 256-ю системами в каждой Части соответствующей спецификацией возможностей, где системы вырабатывают динамикой своего действия соответствующие аппараты организации частностей Человека. Допустим, в соотношении явления такой Части, как ум, формируются системы сфер мысли явления ума Человека, где идет аппаратами обработка мысли человека, где каждый аппарат является спецификацией мысли, как аппарат логики Человека, где мысль обрабатывается логикой, аппарат ассоциатики Человека, где мысль обрабатывается ассоциативно, и рождается ассоциативная мысль, в синтезе систем, формирующих собственно ментальное (мента – мысль) состояние ума Человека, как такового. И каждая Часть в организации Человека взращивает и синтезирует соответствующие системы, имеющие соответствующие аппараты действия соответствующей частности явления Человека, где мысль для ума является частностью, аппарат обработки мысли – аппаратом, а система аппаратов обработки мысли, синтезирует соответствующую Часть, называемую Умом. И так – в каждой из 256 Частей Человека. Таким образом, человеческая организация имеет спецификацию и вверх, и вниз. И если взять за основу базовую 16-рицу явления Изначально Вышестоящего Отца Человеком, то Части Человека относятся к девятому уровню Огнем Жизни Человека, Системы Частей Человека к восьмому уровню Огнем Воскрешения Человека, Аппараты Систем Частей Человека к седьмому уровню Огня Пробуждения Человека, а Частности аппаратов Систем Частей Человека к шестому уровню Огня Генезиса Человека. В синтезе действия взаимоорганизации Частей, Систем, Аппаратов и Частностей явления подготовок Человека огнем Человечности, формируется Человек-Творец, являющий Изначально Вышестоящего Отца собою и творящий все материальные основания этим. В реплицируемых творящих спецификациях ИВО каждым человеком в организации компетенции Человека явлением Огня Служения в применении как внешне соответствующим действием, так и служением внутренне организуется Человек Изначально Вышестоящего Отца соответствующей спецификацией возможностей. Владение Человека развивается и формируется Огнем Вершения, когда Человек может вершить любое соответствующее в окружающей материи, созидая все, что угодно, включая технические аппараты, и одновременно владея внутренне, допустим, мыслью, Верша Мысль, верша, например, как один из аналогов, литературное творчество. Данный процесс формирует Человека Изначально Вышестоящей Цельности, организующей все процессы взаимосвязи и взаимодействия с любым видом Материи и Огня этим. Владение фиксируется неотчужденностью Человека, чем развертывается Огонь Практик, когда практика каждого Человека, любого фрагмента Жизни и в целом, как внешне, так и внутренне, должна сорганизовываться с явлениями окружающего мира, метагалактической материи, в целом, не нарушая их, и, одновременно, развивая их. Этот процесс являет Человека Метагалактики Фа, Человека, осваивающего собственно Метагалактику, и развивающего ее одновременно. И внутренняя содержательность частей, систем, аппаратов, частностей, подготовок, компетенций, владений Человека должна совпадать с неотчужденностью возможностей Человека как таковых, уровнем практического иерархического применения уже этой неотчужденности самим Человеком, в синтезе являя физическое Могущество Человека. Могущество выражается Пламенностью Человека, когда творец «горит» на работе, влюбленный «возжигается», вспыхивает или воспламеняется любовью, и так далее, и тому подобное. Мы обобщаем термином «пламенность» различные явления Человека в могуществе осуществляемых возможностей всего во всем каждым человеком физически собою. И это явление Человека Планеты, человека, охватывающего Силой собственного сопереживания всю Планету Земля или любую другую Планету будущих поселений Землян. Пламенность, как раз и ведет к широте и глубине данных осуществляемых возможностей.

Данная 9-рица осуществления Человека, соответственно, развивается достижениями и качествами Человека, и, при повышении спецификаций синтеза девятерицы развития Человека, в Огне Репликации дальнейшего развития, следующий этап Роста – Посвящение Человека. Где, собственно, Посвящение – это вмещение в Человека Прав Созидания Изначально Вышестоящего Отца, чтобы Человек взращивал свои возможности более широкими/глубокими/высокими в спецификациях Правами Созидания. Возникающая Репликация этих Прав, активирует широту/глубину/высоту спецификаций Человека и Материи, в любом синтезе ее, Человека и Огня, в любом синтезе его. Применяя активностью Прав Созидания Посвящений, Творение, Созидание, Влияние и Возможности свои в любом действии всего во всем, везде и всегда. Так как Посвящения Человека становятся постепенно естественной составляющей Человека, развертываясь выше даже его Частей, и формируя такое явление как Посвященный – носитель Прав являемой Материи и Огня.

При более глубоком развитии явления Прав Созидания концентрацией Посвящений, далее, в Росте Человека возникает эффект Статусов, где уже активируется Огонь Созидания Человека, и Статусы несут начала творения реплицируемых основ ИВО. Человек уже усваивает не просто Права Посвящений, где ты имеешь Право, но не всегда можешь созидать, а Начала Творения, которые настолько активны Статусом Человека, что обязательно вызывают Огонь Созидания того или иного иерархического уровня явления Человека собою, и Человек взращивается, собственно, как перспективный Созидатель. Это позволит созидать новые гуманитарные и технологические явления, существования в природе которых, не просто относительно, но действительно не существует. Статусы становятся одиннадцатой соорганизацией явления Человека Изначально Вышестоящим Отцом, где и когда ИВО наделяет Человека Огнем Созидания собою.

При усвоении начал творения Статусов эффектом Созидания, внутри человека постепенно возникает реплицируемая возможность явления Творящего Синтеза ИВО, который реализуется Степенью Творения каждого Человека в окружающем мире и Степенью Творения окружающего мира Человеком. Этим растут и развиваются Люди-Творцы, творящие новые явления человеческой среды, как во внутреннем явлении Человека, так и во внешней среде окружающего человечества. При этом, данное не всегда заметно людям, имеющим более низкие явления Творящего Синтеза, Статуса или Посвящения, соответствующим развитием Позиции Наблюдателя, но вполне заметно для Иерархии ИВО, определяющей не только внешние результаты творения Человека, но и внутренние его организации в целом, влияющие на развитие Человека и человечества в целом. В этом смысле, творящий синтез – это синтез равновесия, как внешнего творения, так и внутреннего творения, где творящий синтез в целом целен, и имеет любые ракурсы реализации – как внешние, так и внутренние, все во всем собою, и вводит Человека этим в Ипостасность ИВО. И накоплениями творящего синтеза человек получает участие в Плане Творения ИВО с возможностями расширения данного плана творения соответствующими своими подготовками в их организации синтез-физически собою. Творящий Синтез становится двенадцатой соорганизацией Роста Человека Ипостасности Изначально Вышестоящему Отцу.

При более высокой организации применения Ипостасности Творящим Синтезом, Статусности Служения, Посвящений Посвященного явлением ИВО, Человек входит в явление Синтезности ИВО, становясь Учителем соответствующей спецификации синтезности ИВО, где прасинтезность ИВО организуется синтезностью Человека, явлением синтеза соответствующих ивдивностей, сверхпассионарностей, истинностей, окскостей, красотности, константности, знаний, меры, стандартов, законов, императивов, аксиом, начал, принципов, методов и правил, носимых Человеком собою в явлении Учителя. Синтез данных явлений вводит в синтезность отдельных реальностей или множества их концентрацией явления всех каждого Человека синтезом Мерностей, Скоростей, Пространств и Времен синтезности данных реальностей Человеком. Учитель в категорийности «учить тело», поддержкой редуцируемых устаревающих, пережигаемых, и реплицируемых, новых, телесных свойств, синтеза Реальностей, Миров, Эволюций и ИВ Реальностей усиляющих дальнейшее развитие Человека и человечества этим с соответствующим выражением реплицируемых свойств ИВО в каждом, синтезностью этим. Синтезность явления реплицируемости свойств в Человеке называется Любовью. Умирание любви – это умирание редуцируемости застойных оснований реплицируемости, не соответствующих перспективам развития ИВО, что регулируется огнем Любви, как таковым. Вдохновение Любви – это впитывание новых возможностей свойств, в том числе, рождением физического тела Человека в утробе матери с концентрацией реплицируемых возможностей ИВО соответствующим внутриутробным развитием ребенка отцом и матерью в любви явления ИВО синтезностью собою (в парадоксе осмысления синтезности). Таким образом, Синтезность Учителя ИВО становиться тринадцатым достижением Человека выражением явления Изначально Вышестоящим Отцом.

Следующий уровень организации – Полномочия Совершенств, где различные явления совершенств предыдущих тринадцати специфик: совершенств пламенности, совершенств неотчужденности, совершенств владения, совершенств компетенции, совершенств подготовки, совершенств частностей, совершенств аппаратов, совершенств систем, совершенств частей, совершенств посвящений, совершенств статусов, совершенств творящего синтеза, совершенств синтезности, вводит репликации совершенств полномочий ИВО с передачей реплицируемости полномочий ИВО конкретному Человеку полномочиями его совершенств в расширении всего во всем Огнем Мудрости ИВО, взращенным Человеком для развертывания данных полномочий совершенств каждым Человеком собою. Совершенства Полномочий стали четырнадцатым уровнем достижений Человека.

И в применении данного, но уже в более высокой спецификации, когда Человек смог в этом развитии стать еще и Членом Иерархии, как команды ИВО соответствующих ипостасно имплементируемых возможностей, возникает процесс иерархизации ИВО в реплицируемом явлении Воли ИВО каждым Человеком. Иерархизация является постоянным применением прямой Воли ИВО с осуществлением соответствующих обязанностей данным Человеком как Аватаром ИВО, носящим новый синтез новой волей ИВО собой. В этом смысле, Аватары Иерархии ИВО называются Аватарами Синтеза, и любая воля иерархизации имеет под собой основу нелинейную синтеза внедрения какого-то элемента синтезируемого плана творения Изначально Вышестоящим Отцом данным Аватаром, с соответствующим наделением Воли Творения данным Аватаром иерархизируемых свойств правильного творения ИВО физически собою. Соответственно, для настоящего явления Аватара необходима определенная степень иерархизации с наделенностью Волей ИВО физически собою при совершенно разнообразном применении данного Человеком в соответствии с уровнем его компетентности. Иерархизация стала пятнадцатым уровнем достижений роста Человека.

И в вершине достижений роста каждого Человека возникает должностная компетенция ИВДИВО, когда Человек становится Членом ИВДИВО, и на него начинают фиксироваться фрагмент или элемент поядающего огня в соответствующем творении возможностей поядающим огнем ИВО каждого Члена ИВДИВО в меру шестнадцатерицы достижений всего во всем собою и с концентрацией соответствующего синтеза ИВО каждым Человеком этим. Должностная Компетенция ИВДИВО фиксирует на каждом Человеке фрагмент Синтеза, осуществляемого ИВДИВО в целом, с правом Творения этим Синтезом необходимых явлений в рамках осуществляемых должностных полномочий. Это шестнадцатый и итоговый уровень достижений каждого Человека в явлении Изначально Вышестоящего Отца собою.

Таким образом, Достижения Человека предполагают определенное иерархическое развитие его возможностей и компетенций, а не только биологическое осуществление тела Человека, видимое многими. Но синтез 256-рицы Частей в качественном росте Человека, фиксируемых и осуществляемых постепенно в его теле, не предполагает метагалактически завершенность только этим процессом. Первая 256-рица Частей формирует у Человека Планетарную Позицию Наблюдателя, что полезно на Планете, но совершенно недостаточно в Космосе. При дальнейшем развитии Человека, из 256-рицы Человека Плана Творения взращивается 256-рица Человека Творящего Синтеза с расширением его телесного выражения на 512 Частей, что повышает концентрацию ядерности осуществляемых решеток строения тела Человека и вводит его в 512-рицу явления субъядерности строения его Частей, вместо ранее осуществленной 256-рицы субъядерности Человека Плана Творения. Понятно, что субъядерность Планеты отличается от субъядерности Метагалактики, и вместе с нею, в специфики Человека вносятся элементы Стандартов, Законов, Императивов, Аксиом и так далее, Метагалактики. Кроме того, повышенная ядерность – это повышенная чувствительность, ментальность, осмысленность и многое другое, что развивает человеческие возможности на совершенно ином уровне бытия. Для определения процесса, представим Микрокосм Человека, с научным определением расстояний между ближайшими ядрами большими, чем в Макрокосме между двумя ближайшими звездами. Пустоватенько, как-то. Соответственно, при формировании любой Части Человека, базово формируется ядерная объемная и многомерная решетка ее, формируясь в теле Человека между ближайшими ядрами по всему телу и развертывая между своими ядрами соответствующие субъядерные процессы осуществления такой Части Человека. И так 256-ть раз ракурсом Планетарной субъядерности Человека. Уже ядерная наполненность Человека Плана Творения повышается 256-ю ядерными решетками, становящимися между всеми ядрами всего тела, всего во всем, с 256-ю субъядерностями планетарных процессов, осуществляемых данным телом. Далее формируются и развертываются 256 Частей Человека Творящего Синтеза с 256-ю собственными решетками объемных многомерных ядерных взаимодействий и 256-ю собственными субъядерностями метагалактических взаимодействий. И Человек, усваивая их, переходит из Человека Плана Творения в Человека Творящего Синтеза. При этом, метагалактические ядра и субъядерность мельче и утонченнее, чем предыдущие, планетарные, что способствует и утонченности Человека, как таковой. И так, межъядерное пространство Микрокосма Человека заполняется 4096 ядерными явлениями, их решетками и субъядерностью, внося насыщенность в строение Человека не только уже Микрокосмически, но и выражая, далее, его развитием этих Частей, Макрокосмически, ибо макрокосм концентрирует и допускает Человека в свои ареалы обитания, соответствующим Микрокосмом его строения и организации. Подобное притягивает подобное.

Далее идет развитие в Человека Синтезности с расширением еще на 256 Частей и перевод в 768 Частей строения тела Человека, в Человека Полномочий Совершенств с расширением уже на 1024 Части базовых четырех состояний Человека, поддерживаемых Изначально Вышестоящим Отцом во внешнем выражении Человека физически собою на данный момент с соответствующими состояниями материи. 1024 Части формируют освоение первой эволюции Метагалактики Фа – Метагалактической, и вводят цельно, тотально, каждого Человека в постоянство Метагалактического Развития.

• Далее, идет формирование еще 256-ти с переводом в 1280 Частей Человека Иерархизаций,

• Далее формирование еще 256-ти с переводом в 1536 Частей Человека-Творца Физичности,

• Далее формирование еще 256-ти с переводом в 1792 Части Человека Планеты Земля,