Уехать в Америку, или Между вымыслом и ложью

В бытность СССР Восток был коммунистическим. В этом было его основное отличие от Запада. Но далеко не единственное. Запад и Восток очень часто выступали противниками в международных делах на политической сцене.

По-другому и быть не могло, – идеологические противники всегда следовали разными политическими курсами и всегда пытались в мировой политике отстаивать только свои интересы.

Несмотря на то, что коммунистический Восток исчез с политической карты мира, отношение западной части населения к вновь образованным государствам бывшего СССР остаётся настороженным. Не прошли даром годы «холодной войны» и государственной идеологической обработки населения, создавшей в умах западного человека определённый образ восточного врага, избавиться от которого не совсем просто.

Человеческому сознанию нелегко отойти от внутренних стереотипов, которые сформировались в нём раньше. В отдельных случаях это сделать просто невозможно. Тем более, что ещё не до конца развеян миф среди западных обывателей о России, а масса иностранцев до настоящего времени называет все бывшие республики СССР Россией и считает её страной нецивилизованной и дикой.

О западной культуре

Исторически сложилось так, что западное общество всегда отличалось от восточного большей приверженностью к материальным ценностям, в этом его одна из самых значительных отличительных черт.

На Востоке всё гораздо глубже и строже: больше чувств, страданий и верности традициям прошлого. На Западе – наоборот: ценности больше смещены к получению удовольствия в настоящей жизни и почти не ограничивают человека в его выборе.

Как-то один образованный американец подметил, что во всех книгах русских классиков, которые ему удалось прочитать, он читал о страданиях и человеческих трагедиях.

– Неужели нельзя писать о чём-нибудь позитивном? – спросил он меня.

– Можно, конечно, – ответил я ему, – но агент 007 в русской литературе до недавнего времени появиться бы никак не мог. Это произведение чисто западной культуры, – закончил я свою мысль.

Восток и сегодня отличается от Запада, несмотря на то, что на протяжении всех постсоветских лет бездумно и без разбора копирует всё западное. Сдерживающим фактором пока в многих местах на постсоветских территориях являются традиции и принципы прошлого. Но явно жить им осталось недолго.

Победа Запада в «холодной войне» нанесла удар и по восточной ментальности. Недалёк, похоже, тот час, когда ценности западной культуры станут приоритетными и в восточном обществе.

Хотя насаждать свои западные ценности чужим национальным культурам других народов Западу бывает не всегда легко, а в отдельных случаях – почти невозможно. Национальный менталитет народа – негосударственная идеология, которую можно одним росчерком пера изменить или заставить служить определённым группам людей. С духовностью нации, её историческими традициями, социальными принципами расправиться гораздо сложнее. Они прорастают из самых глубин исторического прошлого народа и поэтому не являются мобильными и способными к быстрому изменению.

Сегодня мы наблюдаем, что капиталистический Запад и капиталистический Восток, не будучи больше идеологическими противниками, всё-таки не являются единомышленниками. Слишком много у них разного, и не только в экономике. Я бы даже сказал, что они больше всего отличаются в сфере национальных менталитетов. Основное их различие состоит в полярности национальных мировоззрений.

Большинству восточных жителей легче оправдать тоталитаризм своих правителей, чем разобраться в западной демократии, которую они в силу разного исторического прошлого не считают лучшим изобретением человеческой эволюции.

Сегодня можно с уверенностью утверждать, что огромное количество восточных людей, эмигрировавших и живущих сейчас на Западе, так и не приняли западную культуру, остались верны своим национальным традициям. Они продолжают думать не по-западному, имеют другие, незападные предпочтения и смотрят на мир не глазами английского супергероя «007».

Начать сначала

В начале эмиграции почти все иностранцы, начинающие свою новую судьбу в США, живут одинаково. Борются с непривычными и нелёгкими для них жизненными обстоятельствами, изучают английский язык и всеми силами пытаются утвердиться на новой Родине.

Эмигранты работают много, зарабатывают мало, но одержимые надеждой добиться здесь успеха, не обращая внимания на усталость, с рвением встречают каждый новый нелёгкий для них день.

В это время они испытывают огромное психологическое и физическое напряжение. Особенно те, кто совсем не говорит по-английски и вынужден работать среди американцев. Молчаливое и не понимающее языка «существо» не может не вызывать у своих коллег раздражение или презрительный смешок оттого, что им приходится объяснять ему всё на пальцах.

И особенно невежественны в этом отношении рабочие коллективы, которые состоят из людей необразованных. Появление среди малограмотных людей слабо или совсем не говорящего по-английски иностранца даёт последним шанс почувствовать себя чуть выше того уровня, который они обычно занимают в социальном организме. И чаще всего именно в такие коллективы попадают вновь прибывшие в страну иностранцы. Без знания английского языка приобрести работу в США возможно лишь на самом дне социального устройства.

Я знаком с украинцем, которому повезло выиграть Green card и поселиться в Северной Америке. Он сменил свой, имевшийся у него раньше на старой родине огромный служебный кабинет на работу в одном из таких, названных мной выше, коллективе и проработал в нём до пенсии.

Вместо диплома – заграница

В поисках лучшей судьбы едут в США не только люди взрослые, уже определившиеся с личными жизненными приоритетами, но и совсем молодые, юные наши сограждане, которые смутно ориентируются в настоящем и совсем слабо определены со своим будущим. В их желании стать жителями Северной Америки больше авантюризма, чем холодного расчёта. Они прекрасно ориентируются в возможных выгодах, которые могут приобрести, став жителем самой экономически развитой страны мира, и довольно туманно представляют все зигзаги и трудности этого пути.

В данном случае речь идёт о студентах вузов, которые ежегодно приезжают в США на летние работы и многие из которых после окончания действия временной студенческой визы к себе в страну не возвращаются. Количество студентов-невозвращенцев огромно.

Всеми возможными путями они пытаются стать легальными жителями Северной Америки. И стоит заметить, что довольно значительному их количеству добиться этой цели удаётся.

Самый быстрый путь натурализации в США – это жениться или выйти замуж за легально проживающего в стране жителя Америки. Сделать это по любви получается у совсем немногих. Слишком ограничены наши студенты в общении с тем социальным слоем, к которому имеют прямое отношение, а найти взаимопонимание и духовную связь с людьми не твоего уровня интересов и жизненных предпочтений непросто.

Ведь людям рабочих профессий, а именно на этом уровне может трудоустроиться нелегально проживающий в стране студент, обычно не свойственно мыслить категориями молодых людей, желающих интеллектуальный труд сделать своей судьбой, и их юношеский романтизм непонятен простым американцам.

Приходится в таком случае искать жениха или невесту по расчёту. По-американски это означает брак за деньги, которые платит сторона, желающая обрести в США официальный статус жителя страны. По местным законам такие браки относятся к серьёзным уголовным преступлениям и предусматривают наказание всех участников этой сделки.

Законопослушные американцы, несмотря на серьёзную оплату за подобную аферу, стоимость которой может составлять несколько десятков тысяч долларов США, ни за что на антизаконные действия не соглашаются: не хотят оказаться в тюремной камере. Но в США можно найти ещё тех граждан, которые не являются законопослушными.

Активное участие в данном бизнесе принимают бедные жители Северной Америки, желающие таким образом улучшить своё материальное положение, или люди с криминальным прошлым.

Студентов, не пожелавших возвращаться к себе домой после окончания действия студенческой визы в США, можно встретить везде. Эта золотая русскоговорящая молодёжь пытается всеми доступными путями зарабатывать себе на жизнь. Чем только они здесь ни занимаются и где только ни работают. Кстати, работают, как правило, хорошо.

Эти инициативные и уверенные в себе молодые люди очень долго одержимы решимостью начать именно в США новый и лучший, в чём они очень убеждены, период своей судьбы. Но очень часто желания недоучившихся в своих странах студентов не имеют здесь продолжения. После нескольких лет нахождения в США многие из них разочаровываются в своей заграничной жизни. Из первоначального оптимизма и излишней уверенности в себе ничего не остаётся.

Всё это испаряется не при первых неудачах, а просто сдувается с годами тяжёлого и низкооплачиваемого труда. Тогда им становится понятно, что совсем нелегко, а порой невозможно превратить в быль первоначальную и казавшуюся такой простой и доступной мечту, которую им раньше нарисовало их юношеское воображение.

Разговор о студентах я завёл не случайно: из всего количества прибывающей и нелегально остающейся в США молодёжи первенство принадлежит именно им. Связано это с тем, что американские консульства очень осторожны в открытии въездных виз молодым людям. Практически открыть визу в США молодому человеку, который не является студентом, вряд ли получится.

Служащие американских консульств склонны подозревать каждого из юных просителей въездных виз в США в том, что настоящей целью их визита в страну является не туризм или встреча с родственниками, как обычно указано в официальных документах иностранца, а нелегальный поиск работы или желание остаться в США навсегда. Для студентов же они делают исключения.

Выйти замуж

Выйти замуж за американца хотят не только студентки вузов. Не менее настойчивы в этом желании и другие наши девушки и женщины. В заокеанском муже они видят возможность навсегда покончить с опостылевшими им на родине тяжёлыми условиями жизни.

Девушкам и женщинам постсоветского пространства, как когда-то и основной массе переселенцев из умершего СССР в США, некомфортно в своих странах. Одним – из-за экономической несостоятельности; другим – из-за личной общей неустроенности, связанной с невезением и в карьерных, и в любовно-семейных вопросах. Но почти все они пытаются бежать от существующего в нашем обществе невежества, которое искоренить, кажется, никогда не удастся.

Только на постсоветском пространстве пьянство, семейный или родительский деспотизм достигают не сравнимых с другими цивилизованными странами размеров. Пьяный пассажир в общественном транспорте может не вызывать отвращения только у наших бывших советских граждан.

Дошло до того, что командир экипажа перед самым вылетом самолёта, отправляющегося в Нью-Йорк из Москвы, находился в состоянии глубокого опьянения. Случай, получивший широкий резонанс в прессе в связи с тем, что пассажиры этого рейса, находясь уже внутри лайнера, встали со своих мест и не позволили экипажу совершить взлёт, после того как услышали неразборчивую речь пьяного командира корабля, пытавшегося им представиться.

Но самое страшное не в аморальном или антисоциальном поступке командира корабля, относящегося безответственно к выполнению своих обязанностей и подвергавшего опасности жизни такого количества людей, а в поведении окружающих его в тот день ответственных работников.

Командира воздушного судна пытались защищать не только близкие по работе коллеги, но и администрация аэропорта. Не могу представить, что подобное возможно в любой другой цивилизованной стране мира.

Продолжает оставаться, на мой взгляд, на постсоветских территориях недостаточно уважительное отношение к женщине. В ней видят в первую очередь мать или хозяйку, работницу или помощницу мужу и никак не хотят признать в ней личность, объект для восхищения. Отсюда одна из причин, существующих среди части населения или значительного количества семей, неравных взаимоотношений между мужчиной и женщиной, которые на постсоветском пространстве встречаются довольно часто.

Наши общества настолько толерантны к пьянству, равнодушны к семейным или уличным дебоширам, что позволяют этим невежествам чувствовать себя комфортно и безнаказанно везде: дома, на работе или в компаниях прекрасных дам. Нет пока у наших людей ясного осознания того, что пьяница-отец, сосед-дебошир или хам в общественном месте – это не частные случаи, которые нас не касаются, а общая социальная болезнь, и с ней нужно бороться всем миром.

Ни за что не нужно потакать и тем более позволять антисоциальным личностям вести себя некорректно по отношению ко всему обществу в целом. Пьяный в общественном месте – это вызов обществу, а не чья-то личная блажь в хмельном угаре. И реагировать на него следует соответственно: пресекать на корню.

О нашем социальном невежестве рассказывать можно очень долго, поэтому меня не удивляет, что наши девушки и женщины желают жить на Западе или в США. Меня беспокоит другое: наша прекрасная половина, избавляясь от одной напасти, попадает в другую.

Наше общество не идеально, – это я признаю, но оно всё-таки не хуже западного, – это я утверждаю. На Западе много других скрытых моментов, которые выдержать не в состоянии даже наши закалённые и, казалось бы, прошедшие «огонь и воду» прекрасные леди.

А что касается замужества, то нашим девушкам следует знать, что американцы жениться совсем не спешат. И понимаешь это сразу же, как только начинаешь здесь жить. Возрастные родители с маленькими детьми – обычная для заокеанской страны картинка.

Жители США стараются сначала заработать деньги, сделать карьеру и лишь потом подумывают о создании семьи. И то – не все. Долгая привычка жить одному и отвечать только за себя становится настолько укоренившейся, что многие американцы и в дальнейшем не желают ничего менять. Так и проживают жизнь в одиночестве или обзаводятся «поддержкой» в старости.