Под покровом обмана. История технократии

Веб-сайт: technocracyinc.org.

Мы публикуем ежеквартальный журнал по цене производства. У нас есть бесплатная информация.

Нам не важны ваши верования – мы не сектанты. Ваши верования – это ваше, включая агностиков и атеистов. Мы горим желанием искоренить некоторые основные течения из общества, самое основное из них – Ценовая Система. То, что выдается за «альтернативную» прессу, как правило, невежественно соучаствует в продолжении нашего текущего, весьма опасного затруднительного положения – положения дисфункционального, отжившего общества.

Исследуйте Реальную Альтернативу – «Технократию»

Контакт C.H.Q.

Телефон: 360-366-1012

E-mail: chq111@aol.com (mailto:chq111@aol.com)

У нас есть ораторы для средств информации. Нас можно пригласить на телевидение, в радиопрограммы, конференции и т. д. Вы можете помочь. Сейчас мы ищем новых членов. Спасибо.

Глава 5

Адажио и Афоризм

Глава 6

Я-Ценовая Система

У ИСТОРИИ ВЫСОКОЕ МНЕНИЕ ОБО МНЕ

ИСПОВЕДАЛЬНОЕ НАСТРОЕНИЕ

МНЕ НУЖНО ВО МНОГОМ СОЗНАТЬСЯ

ЧУВСТВУЮ ВОЗМУЖАНИЕ

ЧЕМ СОЗДАНЫ МЕЧТАНЬЯ

МЕНЯ ОБХОДЯТ

МОИХ СТОРОННИКОВ ЛЕГИОН: АБСТРАКТНЫЕ ПОНЯТИЯ

ПРОДОЛЖАЮ ДОЛГИЙ РАЗГУЛ

ОБМАНУТЫЙ МАЛТУСИАНИЗМ

ОГЛЯДИМ СИЮ ДОРОГУ ДЛИННУЮ

НУЖНО РАСШИРЯТЬСЯ ИЛИ ДОГОВАРИВАТЬСЯ

ЦЕЛЬ ОПРАВДЫВАЕТ СРЕДСТВА. ДА… Я ЦЕНОВАЯ СИСТЕМА 

ВСЕГДА С ТОБОЙ

Я существую с начала общественной жизни, но не многие распознают мои фундаментальные характеристики. За исключением нескольких небольших цивилизаций, присутствующих то тут, то там, именно я – единственный тип общественной системы, который когда-либо существовал. Я зачалась в человеческом труде и тщете, посвященном выгоде и растрате. Я – Ценовая Система. Мое основание заложено еще в ранней общинно-племенной жизни человечества, до начала исторической летописи. В древнем мире меня называли Движимым Имуществом и Рабством.

Во время известной долгой ночи человеческого разума, именуемой Темной Эпохой, я была известна как Феодализм и Сервитут. В современном мире меня называют Капитализмом. У некоторых народов меня величают даже Демократией. Но из всех моих названий самое сбивающее с толку – Коммунизм.

Имена мои менялись много раз; но, в сущности, я оставалась во все времена и у всех народов всё той же, если не считать того, что мои технические приемы постоянно улучшались.

Несчитанное число поколений я вызываю колебания тел и умов у людей всех народов. Сегодня я существую по всему миру на разных стадиях своего развития, контролируя производство и обмен товарами и услугами, и всеми средствами, какие есть у людей. Я – это общее, групповое выражение общечеловеческой жажды жить и процветать за счет окружающей среды и добрых людей. Я – это система, в которой всякий вынужден давать обществу как можно меньше, и брать столько, сколько сможет взять.

Я – это закон джунглей (съешь или будь съеден; убей или будь убитым), защищаемый человечеством в учрежденных формах. Я – самый нижайший общий показатель способностей, интеллекта и нужд человечества.

У ИСТОРИИ ВЫСОКОЕ МНЕНИЕ ОБО МНЕ

Я – это лекарь племени, вменивший плату за изгнание дьяволов

Я – ЭТО ОЛИГАРХИЯ, ОТРАВИВШАЯ СОКРАТА

Я – легион Рима, покоривший Грецию; и фанатики Христианской Церкви, спалившие библиотеку в Александрии. Я – инквизиция, преследовавшая Галилея. Я – радикалы Парижа, обезглавившие Лавуазье: «Революции не требуются химики». Как это верно, с моей точки зрения. Я – Кортес и Испанские Конквистадоры, вырезавшие плохо вооруженных ацтеков в Мексике Монтесумы, и первые белые поселенцы, сделавшие то же самое с племенами Исконных Американцев.

ИСПОВЕДАЛЬНОЕ НАСТРОЕНИЕ

В ранней общественной жизни мне открылось, что ценности определяются человеческим желанием и дефицитами. Стоимость и Дефицит – мои краеугольные камни. Я нарядила их так, что никто не узнает. И окрестила их Предложением и Спросом. Под этим прикидом они дурачат людей веками. И вот теперь экономисты проповедуют, что, мол, Предложение и Спрос – это естественные законы, которыми диктуются цены. И это снимает с меня, Ценовой Системы, моральную вину, и создает впечатление, что с этим ничего не поделаешь. Спрос и Предложение являются для меня очень удобным мифом. Под их прикрытием я всегда сдерживаю Предложение и никогда не даю Спросу свободного пути для самовыражения.

На самом деле нет потолка для Предложения, за исключением способности производить, и нет границ для Спроса, за исключением способности потреблять. Но я не могу позволить этому случиться, ведь всем известно, что экономические законы – это вам не физические. Они не измеряются, и не проверяются. Когда это впервые обнаружилось, то мне понадобились дополнительные инструменты, и мною было изобретено обещание. Я назвала его «Обещанием Заплатить» (или обязательством по оплате). Обязательство по оплате нельзя увидеть, услышать, попробовать, почувствовать и померить. Оно выведено из ниоткуда мною, и посеяно в умы людей, где укоренилось и проросло. Обязательство оплатить было первым из длинного списка операционных приспособлений, которые я изобретала, чтобы облегчить свой образ функционирования. Все эти приспособления брались из ничего, не имели в своей основе никаких физических законов; но они превратились в правила игры, по которым я работаю. А чтобы никто не распознал несостоятельную природу моего обещания, я ввела действительные символы, которые его представляют. Их я именую Деньгами. Деньги – это символ обещания; это символ долга. Ничего реального в них нет. Теперь появилась необходимость камуфлировать настоящую природу Денег, поэтому я дала им другое название: Средство Размена. Это имеет уважаемое звучание, кроме того, именно так Деньги и работают. Но это, тем не менее, не средство распределения, как настаивают некоторые мои апологеты.

Я, Ценовая Система, не заинтересована в распределении. Я действую только для того, чтобы разменивать ради выгоды товары и услуги, исходя из определенной дефицитом стоимости. Любое истекающее из этого распределение – просто побочный продукт. Сразу же выяснилось, что Деньги, работающие как Средство Размена, обладают некоторыми полезными характеристиками. Ими можно торговаться, перемещать, извлекать выгоду, сберегать.

Все это позволяет их выторговывать, воровать, давать или отыгрывать обратно, и, коль уж это не мера чего-то реального и фиксированного, то их можно девальвировать, револьвировать, словом, манипулировать ими несчетным числом способов. Эта вариативность необходима для моего существования. В добавок, постоянно должна присутствовать нехватка, дефицит, иначе стоимости упадут, и основа для размена исчезнет.

МНЕ НУЖНО ВО МНОГОМ СОЗНАТЬСЯ

Вскоре я обнаружила, что всегда должен быть свободный поток Средств Размена, а иначе артерии коммерции пересыхают. При том способе, в котором я организована, индивидуум должен накопить как можно больше долговых знаков, или иначе подвергнется общественному штрафу.

Так как Деньги составляют долг, распространяющийся на общество в целом, то они могут быть разменяны на любые товары и услуги. Деньги также составляют потенциальный «приоритет», который может выставляться с оговоренным приростом (установленным на своих собственных условиях). Таким образом, они растут в размере и эффективности. Используемые таким способом деньги называются Капиталом. Как только накопление долговых символов достигает пропорций Капитала, становится необходимым все время инвестировать их, иначе инфляция снова сократит их до пустого места, из которого они и возникли. Они должны либо вырасти, либо… умереть. Поток Средств Размена не может останавливаться. До изобретения Средства Размена мои функции ограничивались бартером и прямым воровством. Я никогда не перерасту этих проверенных временем методов облегчения ноши сосунков; просто я перешла на более улучшенные технические приемы. Однако, в плохие времена, когда ситуация требует от меня этих примитивных методов, я всегда использую возможность попрактиковаться. Ничего другого не остается, кроме как закропить что-нибудь на черный день.

ЧУВСТВУЮ ВОЗМУЖАНИЕ

За свою нелегкую карьеру я свершила множество манипуляций со Средствами Размена. Дюжины школ экономики возникли вокруг моих трюков, каждая из которых утверждает, что владеет правильной теорией Денег.

Приспособление Капитал позволило мне ввести в оборот Отложенные Размены. Это открыло полностью новый мир для экспансии. Я сводила Капитал и Отложенные Размены в одном браке, и они порождали Долг, Выгоду, Доход и Расход. Долг все время подрастал. Его младший брат, Выгода, сопровождал его повсюду. Как часто Доход терялся среди Отложенных Обменов, но Долг и Выгода всегда выходили и возвращали его. Расход работал везде, где нужно было ускорить оборот Отложенных Разменов, и помогал поддерживать дефицит.

Когда казалось, что оборот Отложенных Разменов сильно замедлен, я занималась сводничеством между Расходом и Доходом. Они порождали подделки и некачественные товары. После этого Отложенные Размены оборачивались быстрее, а Дефицит становился более подчеркнутым. Всё это также поддерживало поток Средств Размена. Но, увы!

У Долга появилась аллергия на естественного врага по имени «Всё Уплачено». Время от времени это насекомое появлялось, и мне приходилось создавать Новый Долг. После небольшого экспериментирования был разработан новый тип, названный Долгосрочным Долгом. Он гораздо лучше сопротивлялся «Всё Уплачено». Так, посредством Дефицита, Стоимости, Обязательства Оплаты, Средства Размена, Капитала, Отложенных Разменов, Выгоды, Долга, Дохода и Расхода, у меня было почти всё готово для бесконечно успешной карьеры.

Осталось сделать две вещи. Над всеми этими характеристиками мне нужно было водрузить институт общественных структур, позволяющий консолидировать мои достижения и поддерживать закон и порядок. К тому же, требовалось продумать камуфляж, чтобы люди принимали меня за что-нибудь иное, чем я есть на самом деле. Радикалы, либералы, моралисты и гуманитарии возились с моими «надводруженными» социальными структурами, как медники, веками, но не меняли и не затрагивали при этом ни йота из моих основных операционных характеристик.

По правде говоря, не создавала я эти общественные заведения одним махом. Они выросли за какой-то период времени естественным образом, как обычная свита лежащей под ними основной системы торговли и коммерции.

В самом начале общественной жизни люди собирались в группы, чтобы умножить свою силу и направить ее против противостоящих сил окружающей их среды. Так они эффективно добивались индивидуальной безопасности. Полагается, что наивысшая забота общественного состояния состоит во всеобщем процветании. То, как я замяла у общественной жизни эту цель, само по себе – история. Это протекает параллельно с развитием моих операционных инструментов, предназначенных для производства и размена товаров и услуг.