Философия биполярности: зло и добро

Как историк, не могу не привести аналогии с историей – почему татаро-монголы, Чингизы и Тимучины, Бабуры и все прочие, стоящие на гораздо более низкой ступени развития, чем завоеванные ими страны, так легко покоряли когда-то целые народы? Потому, что действовали с невиданной жестокостью. И народы цивилизованные покорялись им. Вот и поразмысли, уважаемый читатель…

Думается, если рассуждать терминологией философии марксизма (а вынужден признаться, читатель, что я вырос именно на этой философии и не могу мыслить, отказавшись от нее полностью), пусть это философское направление и не совсем верно, то современный терроризм – явление классовое, это проявление классовой борьбы, просто на ином уровне. Фактически здесь мы имеем дело с попыткой формирования новой биполярной конструкции. Но если предыдущая, разрушенная развитыми странами с рыночной экономикой, биполярная конструкция (БК: ЗАПАД (капитализм) – ВОСТОК (социализм) сформировалась в результате естественно-эволюционного развития, то нынешняя – результат действия объективных вселенских законов, которым, как я выше упоминал, человечество подчиняться не желает, а потому мы и имеем результат – столь крайняя, как терроризм, форма протеста глобализации влияния США и его союзников. Новая геополитическая БК на этой основе сложиться не может – глобализм и государственность на национальной основе – явления и понятия, существующие в рамках единой неразделяемой формы организации существования цивилизации на данном этапе. Беда в том, что закон биполярности – вселенский и основополагающий, и именно поэтому отказ от следования ему, разрушение складывающихся на протяжении столетий естественнообразующихся БК привел к перекосу в развитии – глобализация должна была быть следствием уравнивания геополитических противоречий в рамках существовавшей в 20-м веке БК; но ее разрушение привело к тому, что процессы глобализации приняли единственно выраженный характер, и теперь терроризм со стороны граждан бедных стран мира может иметь последствием образования противостоящего полюса в виде некоего объединения, возникшего в среде этих стран.

Одной из идеологических основ этого полюса может стать такое явление, как национализм. Отсутствие стандарта в отношении к национализму проявляется в том, что НАТО (не будем персонифицировать все на США), иногда национализм поддерживает – в Югославии именно АЛБАНЦЫ были позитивом, в качестве негатива рассматривались сербы, то есть налицо деление по национальному признаку. А вот при проталкивании идей глобализации понятие «национальное» стараются игнорировать.

Молодежь же всегда, во все времена, хочет перемен, любых, даже – отрицательных. Эта мысль А. Маслякова, руководителя АМИК и лидера движения КВН, очень даже верна. Подростки в развитых странах не хотят быть как все – они одеваются, бросая окружающим вызов, курят наркотики, занимаются сексом – так они самоутверждаются. Хочется, конечно, напомнить, что самоутверждаться можно не только так – в СССР для самоутверждения подростков и молодежи не требовались ни застиранные рваные тряпки на теле, ни употребление наркотиков или исповедуемый демонстративный секс (как массовое явление!), но что теперь об этом… И все-таки, как бы то ни было, что плохого в воспитании уважения к старшим, патриотизма, коллективизма и приоритета общей пользы перед индивидуализмом и личным обогащением?

А вот подростки бедных стран, для самоутверждения, выбирают одну из разновидностей терроризма – самопожертвование в ходе теракта. И количество таковых не уменьшается – чем сильнее ответное военное давление Израиля и НАТО, тем чаще гремят подрывы самоубийц.

Можно в очередной раз дать прогноз, что будут иметь последствием процессы, протекающие в современном мире. Куда движутся США – ясно, идеалом нынешних руководителей Североамериканских штатов является создание всемирной финансово-экономической империи во главе с США, империей, отдельные разнородные части которой будут сцементированы военной силой НАТО. Западная Европа (та часть ее, которую составляют развитые страны с рыночной экономикой) будет поддерживать США, поскольку эпидемия политических безумств охватила большинство ее политиков, которые утратили здравый смысл, не желают заглянуть вперед хотя бы на десятилетие и живут ценностями, придуманными в США и предназначенными когда-то способствовать разрушению социалистической системы и СССР. Теория прав человека, как и любая философская теория, имеет не всеобщий, а лишь прикладной характер; к чему приводит использование любой теории в качестве вечного учения, имеющего всеобщий характер, я постараюсь показать ниже на примере теории марксизма-ленинизма. Пока скажем лишь, что реклама-лозунги «Ребенок имеет право на защиту»; «Ребенок имеет право на свободное развитие»; «Ребенок имеет право играть» и тому подобное свидетельствует о справедливости вышесказанного; когда мы будем видеть на каждом углу лозунги типа «Ребенок обязан…» и «Ребенок обязан помнить…», это будет означать, что победил здравый смысл и наконец будет официально признано и начнет внедряться в психологию людей мысль, что обязанности человека перед окружающим миром и перед друг другом – вот то, чего важнее быть не может. Однако сам я не верю, что это произойдет ближайшие 50 лет. Ведь мы – гордые, мы скорее позволим сами себе вымереть, нежели признаем приоритет окружающего мира перед собой и своими потребностями.

Иногда можно встретить на страницах газет или книг рассуждения о том, что человечество выбрало неверный путь развития. Мол, пошли по пути техногенному, а можно было по пути биогенному (биологическому – имеется в виду тесное единение с природой и эволюционирование цивилизации совместно с живыми формами планеты, как единый живой организм). Увы, никакой возможности, кроме как идти только лишь путем техногенным, человечество не могло. Когда-то один наш предок взял в руки палку и с помощью ее сбил плод с дерева, потом другой обжег палку и сделал копье. Но ведь палка – техническое средство, призванное усилить возможности человека. А уж после того, как человек изобрел лук и стрелы – мы смело можем утверждать, что двинулись по техногенному пути развития, так как это было одним из первых технических устройств. А без технических средств человек и человеком-то стать не смог бы – именно способность выделиться из окружающего мира, существовать «не как все остальные» и является одной из качественных характеристик Человека Разумного. И разум-то его был всегда направлен на то, чтобы не жить как остальные живые существа – жить дольше, лучше и всегда за счет других. И если на пути биологического развития человек существовал бы в рамках, предписанных теорией дарвинизма и в соответствии с разработанными Ч. Дарвиным законами, то техногенный путь развития позволил человечеству придти сначала к теории классовой борьбы, а теперь к теории глобализации рыночных отношений, а следовательно – форсированию процессов уничтожения окружающей человека среды.

В 50—60-е годы что называется, «на полном серьезе», люди рассуждали о завоевании космоса и скорой возможности черпать ресурсы с других планет. Первые спутники Земли, первые полеты человека в Космос способствовали состоянию эйфории. Но теперь-то ясно – срок, отпущенный человечеству для развития и функционирования на нашей планете определяется количеством потребных для этого ресурсов; ресурсы эти человек уничтожает с колоссальной скоростью и поэтому не успеет завоевать окружающее космическое пространство. Судя по всему, не являясь закономерным явлением в канве вселенской эволюции, человек и НЕ МОЖЕТ завоевать Космос – просто потому, что является чужеродным явлением окружающего мира. И никакие подпространственные двигатели изобретены быть не могут – это означает проникновение в нематериальный мир доматериальных сущностей, что невозможно. Кроме того, кто сказал, что ТАМ обязательно можно будет двигаться быстрее? А если, наоборот, перемещение в пространстве в ТОМ мире осуществляется медленнее?

Вообще, влияние Вселенной на человека не всегда может осознаваться нами. Выскажем еще одну гипотезу: пропорционально развитию новых технологий, увеличению объема используемых ресурсов будет расти число на первый взгляд немотивированных поступков людей (вроде вспышки вандализма в Москве со стороны болельщиков российской сборной по футболу – после проигрыша матча в Японии 9 июня 2002 года), а также природных катаклизмов – впрочем, в предыдущих книгах я уже упоминал об этой взаимосвязи.

А вот что стоит упомянуть вновь, причем по возможности детализировать, так это понятие исторической миссии русского народа.

Давайте вновь отметим некоторые явления в нашей истории, которые в сумме ясно дают понять, что естественно-эволюционный путь развития восточных славян и нашего государства иной, нежели тот, которым двигались сначала западно-европейские государства, а затем – возникшие от них новые государственные образования (США, Канада, Австралия и другие). Причем периодически он принимал в среде восточных славян (Российское государство) искаженный характер под воздействием развитых стран Запада.

У нас не было стадии рабовладения. То есть с самого начала мы отличались от других. Мы – единственная великая (в недавнем прошлом) держава, которой на стадии становления государственности руководили приглашаемые со стороны князья-инородцы, причем военная сила при этих князьях также в основном состояла не из славян. Фактически ведь это означало следующее – мы приглашаем иноземца придти к нам со своим войском и править нами (явление завоевания без завоевания). Дальше – больше, значительный период правления в России династии Романовых цари наши по крови была также инородцами – немцами. Отметим, что именно германские племена дали начало современному этапу развития Запада.

Это позволяет говорить о постоянном влиянии на нас Запада и искажении тем самым нашего собственного эволюционного пути.

Не меньшее значение для этого имел отказ от собственной религии и принятии христианства – принято говорить, тем самым мы вошли в цивилизованный мир и стали развиваться, «как все». И главное – обрели азбуку. Однако как бы то ни было, влияние христианской религии не могло не усилить влияние Запада на нас, и хотя разновидность принятого нами христианства (православие) отличается от католицизма, господствующего в то время в Западной Европе, это, тем не менее – чужеродная для нас религия (уничтожение позднее по всему миру различных культур пройдет во времена колонизации под флагом христианизации язычников), и это также сказалось на развитии восточных славян. Что до азбуки – то задолго до «изобретения» христианства множество человеческих культур изобретали собственное письмо.

Далее. Еще не оформился до конца феодализм, а среди русских княжеств имелась республика – Великий Новгород. Крестьянские коллективы формируются в крестьянскую общину.

Отметим еще две особенности развития Российского государства. Первое – это особое отношение к нерусским народам: в отличие от развитых стран Запада, которые всегда эксплуатировали покоренные народы, Россия, во-первых, присоединяла к себе территории и помогала покоренным (или добровольно присоединившимся к нам) народам, а во-вторых, вообще колоний не имела. И особенность вторая: к началу 20-го века в России был самый большой по объему и самый мощный государственный сектор в экономике. Тем самым, капитализм в России до конца так и не оформился, что позволяет высказать предположение, что этот этап развития России изначально также был несвойственен.