Стремящимся к Высшему знанию

Сконцентрировать всю силу своего внимания, все свое Волевое Устремление, на первом центре Муладхара, аккумуляторе жизненной энергии в организме. Вы чувствуете, как этот центр, весь наполненный энергией жизни, начинает вибрацию. Ваше волевое напряжение произвело вибрацию в центре Муладхара и центр вошел в вибрационный ритм своего движения.

При создании напряжения в первом центре Муладхара, постепенно энергетические колебания идут вверх по каналу Сушумна и достигают макушки головы, центра Сахасхара. Мысленно откройте свой высший головной центр, как вентиль, кран, задвижку, чтобы Лотос этого центра распустился навстречу Свету и Огню Высших сфер. Через некоторое время мощная космическая энергия устремится в центр Сахасхара, принося невыразимую радость и легкость. Запустите поток светлой энергии по каналу Сушумна вниз от макушки к нижним центрам.

Сконцентрируйтесь на втором центре Свадхистана. Устремитесь к нему и войдите в него, с чувством Любви и Радости. Вы увидите, что произойдет вспышка Огня и перед вами предстанет Диск червонного золота, это отрылся ваш центр Свадхистана. Устремитесь в него, отбросив все сомнения и страхи, забыв все на свете, имея только чувство Радости и Любви. И вы испытаете невообразимое чувство Любви, которое окружит все кругом, и вы растворитесь в этом чувстве, в невыразимом блаженстве, вы сами будете Любовью. В том мире Любви и Света вас могут окружить легкие светлые существа-эльфы, саламандры, ундины, которые будут полны неземной любви к вам. И ваше сердце будет разрываться от невыразимой полноты Бытия, Счастья. Побудьте некоторое время в этом мире счастья и Любви, а затем вновь устремитесь обратно к спасительному золотому Диску, чтобы вернуться в наш грешный мир.

Возврат йога в физический мир происходит обратным путем. Диск червонного Света, ваш открытый центр Свадхистана, следует свернуть в точку, то есть закрыть его, как вентиль, задвижку, кран. При этом, Напряжение, Вибрацию и Ритм нужно поднять от второго центра Свадхистана к макушке головы, к центру Сахасхара, и также закрыть, тем самым, Врата в мир Любви за собой, то есть закрыть свой высший головной центр.

Кривизна Пространства

Любое происшедшее событие в жизни йога, оставляет запечатление информации происшедшего, как Иллюзии Былого в памяти Духа. По-другому, эта Иллюзия былого в памяти Духа и есть Кривизна Пространства, то есть изменение энергетического состояния Волеизъявления йога. Первично рождается Волеизъявление, затем генерация Мысли, что ведет к искривлению Пространства вокруг тела, терминала йога. Энергия Пространства либо скручивается, увеличивая энтропию, либо раскручивается, энтропию уменьшая. Информация никогда не исчезает, а сохраняется в Памяти Духа, в его Пространстве, как Кривизна его пространства. Информация присутствует вокруг тела, как объективное настоящее, и внутри тела, как субъективное здесь и сейчас. И это присутствие информации, физики называют квантовым, информационно-энергетическим полем, а эзотерики называют информационным содержанием Души.

Изменяя энтропию Кривизны Пространства, вокруг себя, йог обретает универсальные, необычные феномены, то есть сидхи. Кривизна пространства создает голограмму, которая есть отпечаток информации или запечатление события в пространстве. Эта голограмма производится нескончаемым потоком, пока человек мыслит. Таким образом, человек мыслит голограммою, которая и создает Кривизну Пространства. Уровень человеческого мышления пранический, именно Праною, энергией жизни человек создает и изменяет себя, а также условия своей среды обитания. Задача йога: овладеть своей Психической энергией и научиться управлять генерируемой его мышлением потоками голограмм. Йог должен научиться управлять Кривизной Пространства. Первой ступенью в этой практики, должно быть овладение своим Вниманием. Именно Внимание имеет власть над Волей. Чем концентрированней Внимание, тем плотней поток своего Волевого Устремления и тем более уплотняется Кривизна Пространства вокруг йога и внутри него. Непрерывное Внимание создает непрерывный поток Волевого Устремления через тело йога. А чем более уплотнена Кривизна Пространства вокруг тела, тем больше напряженность поля вокруг мозга, и тем более благоприятные условия для активной работы сознания, Сознание йога может воспламеняться. Идеальная форма Кривизны Пространства вокруг тела это Шар. Воспламененное Сознание заполняет Шар, Дживу, и йог обретает способность видеть одновременно по всем направлениям. Мир оказывается заключенным внутри огненного Шара Сознания Виджл-Воина. Виджл Воин может заключить своего врага, стоящего перед ним внутрь Шара своего Сознания и силой своего Волевого Устремления, заставить его поступить сообразно своей воли, подчинить его своей воли, тем самым нейтрализовать. Еще раз к осмыслению: Сознание есть прерогатива тела йога, его Тану, а Душа есть основной элемент Нага Тонкого тела. Объединяет же их Психическая энергия, которая есть плод совместных усилий Тану и Нага. По-другому: Сознание, которое есть производная деятельности физического мозга, и подражает Душе, которое есть элемент Монады, Высшего Сознания, частицы Бога в человеке. Но и Душа также подражает Сознанию. У обычного человека Душа, чаще всего, следует за Сознанием. У йога, Душа берет под волевой контроль состояния своего Сознания, а Сознание берет под контроль процесс мыслеобразавания. Йог должен дисциплинировать свое Сознание и очищать Душу от наносного мусора текущей жизни. Волевое Устремление йога должно дисциплинировать Сознание с помощью Сосредоточения, уходя от хаоса мыслей. Душа же очищается Успокоением. Йог должен приучать Сознание овладевать своими Чувствами, брать их под контроль, гасить в них пагубные вибрации, напряжения и ритмы, вызывая гармоничные их движения. Когда же Чувства подчинятся Сознанию и зазвучат созвучно Душе, тогда и Душа синхронизируется, войдет в единение с Сознанием. Это есть переход на новую ступень своей эволюции.

Виджл Воин должен пользоваться предчувствием, которое идет от сердца, останавливая генерирование идей, логику и анализ деятельности мозга. Чувство знание есть непосредственное восприятие мира видимого и невидимого. Это восприятие идет от органа находящегося в груди, и который ведает Идеями чувств. Ганглии с обеих сторон позвоночного столба являются органами восприятия Дыхания Пространства и всей той информации, которая всегда струится во Вселенной. А ганглиями управляет Индра: нервное сплетение на позвоночнике за грудной клеткой. Индра является идеей всех идей чувств и владеет ими. Все чувства человека стекаются к ганглиям или к Мудрам, которых по двадцать пять с каждой стороны позвоночника, и там становятся Идеями звуков. Сами же звуки рождаются во флюидах Ха и Тха, Ида и Пингала. Эти звуки поднимаются в голову и складываются в мыслительные процессы: понимания, осознования, видения, слышания, осязания, обоняния, произношения, пространственной ориентации. Сердечный центр, находящийся в груди, является наиболее важным. Сердце заключено в перикард. Физическое и энергетическое сердца качают не только кровь и Прану, но и массу разных энергий тонкого плана. Проходя через Индру, эти энергии трансформируются в ней, в результате чего адепт получает мгновенно определенный род Знания: без помощи деятельности своего мозга, а сразу, через Индру, и это есть Предчувствование, или Интуиция. Йог, пользующийся Индрой, есть само Мышление, он есть сама Мысль.

Очистка физического и энергетического тел

В плотном и тонком телах достаточно яда, от которого следует избавляться. В тонком теле человека протекают два великих флюида Ида и Пингала, Ха и Тха. Четыре центра: второй, третий, четвертый и пятый, то есть свадхистана, манипура, анахата и вишудхи заполняются их истечениями, а именно Праной, Лунным нектаром, поэтому эти центры называются лунными. А назначение этих Лун, состоит в постоянном наполнении тела энергией жизни. Если каналы Ида и Пингала засоряются нечистотами организма, то наступает смерть. Чтобы постоянно чистить каналы, необходимо подчинить указанные чакры, центры, своему Сознанию. Разбираемся по порядку. Сакральный центр, Свадхистана питает тонкое тело и отвечает за половую энергию человека. Его энергию следует не растрачивать, а аккумулировать, запасать в центре Муладхара. Центр Солнечного сплетения, Манипура питает Огнем плотное тело, физическое. Этот центр должен постоянно насыщаться Огнем и Праной. Центр Сердечный, Анахата отвечает за чувства и сверхчувственные восприятия. Этот центр не нуждается в указаниях ума, мозга и поэтому его называют Луной безумия. Этот центр следует подчинить своему Сознанию, контролировать и закреплять в нем Психическую энергию. Горловой центр, Вишудхи, здесь собирается весь отстой организма, физический и психический яд. Эту энергию следует выпить. Как?

Во-первых: второй чакрам, Свадхистана очищается Огнем и Светом Сознания, его насыщают Психической энергией до тех пор, пока из нее не высвободится Огонь. Этот Огонь устремится в центр Манипура, а затем в Анахату. Центр Анахата воспламенится и из нее выйдет весь Центр, в виде огненного диска, и займет весь объем Чаши Грааля, Чаши Сердечного Центра. При этом огненные турбии, световые потоки энергии, потекут из Чаши в Тероидсфер Наития, который является приемной и передающей антенной. При этих условиях, йог начнет воспринимать космический Огонь и Пространственную Информацию. Космический Огонь, соединяясь с Психической энергией человека, еще сильнее воспламеняет все его центры. Яд организма устремится в Огонь центра Вишудхи. Психическая энергия потемнеет и примет почти черный цвет. Она вберет в себя все клеса, отрицательные энергии, организма. Важно! Когда центр Вишудхи наберет достаточно яда, флюиды Ида и Пингала следует ввести в канал Сушумны и создать флюид Познания, который следует направить вниз! При этом, Огонь с шипением прорвется вверх по каналу Сушумна. Это и будет пробуждение Змея Кундалини, или Жар Птицы древних славян. Из первого центра, Муладхара, выйдут четыре спиралеобразные Линии Плазмы. Именно в этот момент, поток черной Психической энергии необходимо направить из Горлового Центра, Вишудхи, вниз, тоже по спирали. И тут, встречный огонь энергии Кундалини, идущий вверх, встретится с потоком черной энергии из Горлового Центра, Вишудхи, и сожжет его полностью! Физический и энергетический организм йога будет очищен, и приобретет дополнительную силу, молодость, жизнь! Практика ввода потоков Ида и Пингала, флюидов Ха и Тха, в канал Сушумна была представлена выше.

Медитация. Очистка тонкого тела флюидом Познания и Огнем Кундалини

Находясь в Падма Асане, позе лотоса, проделайте в течение нескольких минут подготовительное, ритмическое дыхание йога, затем в течение одной минуты холотропное дыхание йога, перейдя затем снова на ритмическое дыхание, осуществляя его в течение всей медитации.

Создайте Волевое Устремление, которое высветить идею: ваше Сознание управляет вашей же Мыслью.

Осуществите заземление вашего тонкого, энергетического тела, запустив шнур заземления из вашего центра у основания позвоночника, Муладхара в центр ядра Земли.

Сконцентрируйте ваше Сознание на втором чакраме Свадхистана. Этот центр очищается Огнем и Светом Сознания, его насыщают Психической энергией до тех пор, пока из нее не высвободится Огонь.

Огонь из сакрального центра Свадхистана, усилием воли, следует направить в центр солнечного сплетения Манипура, а затем в сердечный центр Анахата.

Центр Анахата воспламенится и из него выйдет весь Центр, в виде огненного диска, и займет весь объем Чаши Грааля, Чаши Сердечного Центра.

При этом, огненные турбии, световые потоки энергии, потекут из Чаши в Тероидсфер Наития, который является приемной и передающей антенной. При этих условиях, йог начинает воспринимать космический Огонь и Пространственную Информацию.

Космический Огонь, соединяясь с Психической энергией человека, еще сильнее воспламеняет все его центры. Яд организма устремится в Огонь горлового центра Вишудхи. Психическая энергия потемнеет и примет почти черный цвет. Она вберет в себя все клеса, отрицательные энергии, организма.

Когда центр Вишудхи наберет достаточно яда, следует флюиды Ида и Пингала ввести в канал Сушумны и создать флюид Познания, который следует затем направить вниз! И так! Создаем флюид Познания.

Производим организацию Флюида Познания, методом ввода потоков Ида и Пингала в центральный канал Сушумна, для чего:

– Начать циркуляцию потоков Ида и Пингала снизу, от центра Муладхара, по каналу Сушумна вверх, через Мудры, как индукционные катушки, бублики. Поднимаясь вверх к голове, токи Ида и Пингала обтекают левое и правое полушария мозга, делают разворот, каждый поток достигает основание своей ноздри, и начинают движение вниз. Подходят к точке разделения Нирвакальпы и Савикальпы в области шеи, в продолговатом мозгу, чуть выше Горлового центра Вишудхи. Здесь происходит переход каждого из потоков на противоположную сторону тела. Далее движение происходит вниз, через правое и левое легкое, брюшную область, к крестцу, пересечение в точке чуть выше центра Муладхара, переход каждого из потоков снова на свою сторону и обратный подъем вверх, через ряд своих Мудр, по центральному каналу Сушумна к голове. Производим циркуляцию потоков Ида и Пингала несколько минут.

– Осуществляя циркуляцию токов Ида и Пингала, следует войти Сознанием в основание Горлового центра Вишудхи. Завести кончик языка к самой верхней точке на небе, Шанкхини, верхней ротовой полости. На кончике языка два выхода каналов Нага, они должны соприкасаться с Шанкхини.

– Не прекращая циркуляцию прямых потоков Ида и Пингала, сконцентрироваться Сознанием на левом потоке Ида и правом Пингала. Волевым Устремлением создать встречные потоки, и двинуть их, начиная от основания левой и правой ноздри вверх к головному мозгу, против их естественной циркуляции. То есть путь Сознания, нагнетающего встречные потоки психической энергии такие: основание левой и правой ноздри, обтекание передней и задней сторон головного мозга. Далее входим в верхние точки начала левого и правого каналов спинного мозга Сушумны, ниже точки Оджас, Кенелезит. По ним встречные потоки направляем вниз и доходим до точки разделения Лингама на Нирвакальпу и Савикальпу, расположенной в продолговатом мозге. Здесь не допуская замыкания, объединения встречного потока флюидов Ида и Пингала, идущих вниз, созданных вашим Сознанием, с прямыми потоками, также идущими вниз, уверенно ввести свои встречные потоки с левой и правой сторон в центральный канал Сушумна. Произошло объединение потоков Ида и Пингала в единый Флюид Познания в центральном канале Сушумны.

– Внимание! Чтобы не допустить потери Сознания и держать его в ясном, рабочем состоянии, следует вслушиваться в звучание левых и правых Мудр, при этом применяя мантру «Ида и Пингала, Ида и Пингала….», и усиленно нагнетать Волей Психическую энергию по левому и правому каналам, создавая встречные потоки, возбуждая в себе чувство радости от содеянного, тем самым обеспечивая непрерывность Сознания, во время движения Волевого Сознания против потоков Ида и Пингала. Попробуйте повторить несколько раз создание встречных потоков Ида и Пингала , обтекание ими головного мозга, и ввод встречных потоков в центральный канал Сушумна в точке разделения Нирвакальпы и Савикальпы, чуть выше горлового центра Вишудхи. После нескольких попыток, ты почувствовал, что у тебя все получилось, и теперь переходи дальше.

– Остановись в центральном канале Сушумны, закрепи Сознание мантрой «Шакра, Шакра, Шакра…..» и далее уверенно опускайся по центральному каналу Сушумна до Горлового центра Вишудхи. Флюид Познания создан и введен в центральный канал Сушумна!

При вводе тока Пингала в канал Сушумна сонливость мгновенно пропадает, и йог в великом озарении познает Атман, свой собственный Высший Дух, свое истинное Я.

В этот момент, сильным волевым усилием, следует открыть свой центр у основания позвоночника Муладхара. Огонь пробужденной Змеи Кундалини, из центра Муладхара с шипением прорвется вверх по каналу Сушумна. Из центра Муладхара выйдут четыре спиралеобразные Линии Плазмы.

Вот теперь, поток черной Психической энергии необходимо направить из Горлового Центра, Вишудхи, тоже вниз, по спирали. И тут, встречный огонь энергии Кундалини, идущий вверх, встретится с потоком черной энергии из Горлового Центра, Вишудхи, идущий вниз, и сожжет его полностью! Физический и энергетический организм йога будет очищен и приобретет дополнительную силу, молодость, жизнь!

Наука выхода в Виджл-Пространство методом объединения Тану, плотного тела и Нага, тела мысли

Чтобы научиться выходить в Пространство Духа из оболочек собственного тела для творческого Созидания Красоты Бытия и Форм пространственных Структур жизни, необходимо организовать Сознание и Мышление Движением Духа в побуждениях Мысли и Воли. Одним из самых важных моментов практики является волевое подчинение Чувств Сознанию – это длительный процесс, требующий усидчивости и постоянства в Единении с Богом. Когда же чувства зазвучат как то необходимо йогу: будут погашены все пагубные напряжения, вибрации и ритмы, только тогда Душа начнет проникаться Сознанием, и это есть переход на новую ступень личной эволюции йога. Важной практикой является организация в себе, практикующий йог, Тело Движения Психической Энергии Души, Радживы. Это тело называется Кумбху. Организуется она в виде веретенообразной формы по всей длине позвоночника, с узкими местами, в виде одной привязки в центре у основания позвоночника Муладхара, и второй в горловом центре Вишудхи. Широкая часть веретена находится на уровне груди. Вращающая Кумбха создает голограмму и распределяет ее по всему аппарату управления структурой Тану и Нага, а этот аппарат управления подготовляется всеми пятью чакрами Савикальпы: Муладхара, Свадхистана, Манипура, Анахата, Вишудхи. После долгой практики хорошо организованная голограмма начинает свою внутреннюю духовную жизнь. Сначала, эта голограмма расформировывается по всему организму Тану и принимает облик, идентичный ее владельцу. Создается еще один двойник Создателя, способный выполнять задания не только Духа, но и объединенных Тану и Нага, Души и Тела. Воин обретает способность выходить в сферу субстанционального Времени. При образовании Тела Движения Психической Энергии практикующий йог уже способен переходить из первоначального Танумахата в безначальную Нагуатаму. И тогда Ищущий обретает не только глубинное Знание, но и объемную Истину.

Разъяснение. Изменение организованности вещества, его энтропии, приводит к возникновению плотности Времени. Уплотнение Времени разряжает Пространство. Раскручивая Кумбху, то есть, изменяя энтропию тела, высвобождая энергию, йог тем самым разряжает Пространство. Когда же порог разряжения перейдет за нулевое состояние, Адепт, практикующий йог, исчезает в Плотном мире, но появляется в Нагуатме, где ему следует прекратить выброс энергии. Так йог может появиться в любой точке Пространства. Причем йог использует не скорость перемещения, а он устраняет Растояние. Но поскольку все вокруг есть лишь воспоминание в Памяти Духа, то йог способен пребывать сразу в нескольких местах своей Памяти. И это будет просто его воспоминание нескольких моментов одновременно. Виджл-Воин соединит собою разные места Пространства, в одном моменте течения Времени. Важно! При выходе йога во Вневременье, в Нагуатму, тело физическое, Тану, исчезает, так как уплотняется Время, а Материя, в том числе и тело йога, разряжается за нулевое состояние. И все это происходит посредством мощного выделения Огня при изменении энтропии Материи.

Медитация. Выход в Виджл Пространство методом объединения Тану, плотного тела и Нага, тела мысли

Сначала начинается организация вращения спирали Света вокруг Сушумны вверх, вниз и обратно. Затем спираль увеличивается, расширяется, принимая устойчивую веретенообразную форму, вращающейся огненной энергии с широкой частью на уровне груди.

Происходит образование огненных лент Мыслящего Сознания сознающей Мыслью. Это означает, что визуализированная в воображении картина вращения огненной энергии приводит к накоплению Огня Мысли, и накопленный огонь физических уровней Материи переходит в Сознание,

которое воспламеняется и соединяется с Огнем Мысли. В момент соединения Огня Сознания с Огнем Мысли практикующий йог видит вспышку Света, как бы в своих глазах, перед глазами и внутри себя. Эта вспышка может быть различной степени охвата Ума, от маленького огонька в виде искры до всеохватывающего Света ослепительной белизны. Появление любой вспышки Света будет означать степень соединения Личности с Сущностью йога, то есть высшего и низшего сознаний. Практикующий йог обретает знание, соответствующее степени вспышки Света, степени его просветления.

Образование формы Торос-ферического натяжения Дживы. Напомним, что Джива это вечная духовная Сущность человека, его индивидуальный дар Бога, его Душа, его Атман. С появлением вспышки Света внутри Сознания йога, и его постепенного просветления, способность к визуализации явлений внутри своего Сознания у йога сильно возрастает. Теперь он способен более ярко и детально представлять картины в своем сознании. И вот йог ментально производит растяжение своей Дживы, своей Души, как духовной оболочки до формы тора, бублика, и на этот энергетический каркас, он растягивает свое тонкое тела.

Образование движения энергии Души, Радживы по торос сфере вверх-вниз и обратно. Спираль света по-прежнему вращается. Психическая энергия по кокону Спирали Света поднимается изнутри тора вверх, к высшему головному центру Сахасхара. Далее энергия выходит на созданный каркас торос сферы и скатывается по нему вниз, входит в основание тора, где вновь закручивается по веретену Спирали Света и поднимается вверх по каналу Сушумна. И так цикл за циклом: по веретену вверх, скатывание по поверхности тора вниз, заход внутрь тора, закрутка по веретену внутри и снова выход на поверхность тора.

Далее происходит единение, синтез предыдущих четырех опытов 1+2+3+4. То есть практикующий йог одновременно осуществляет вращение спирали психической энергии вокруг Сушумны. Появившиеся Огненные ленты мыслящего сознания вращаются совместно с коконом энергии, которая уплотняясь, принимает форму кувшинообразного сосуда с широкой частью на уровне груди. Одновременно с уплотнением внутреннего веретена с широкой частью на уровне груди, Сознание йога гоняет потоки энергии по внутреннему веретену изнутри вверх, по торос сфере вниз, опять по внутреннему веретену, сосуду снова вверх. Эта медитация продолжает до тех пор, пока тор полностью не заполнится светлой, золотой энергией, и практикующий йог почти исчезнет в этом торе, как в световом, огненном шаре. Вращение психической энергии по тору и привело к созданию огненного Шара Сознания, йога, который есть ОУМ.

Образование Кумбхи, внутреннего веретена, сосуда Движения с вращением синтезированной Формы опытов 1+2+3+4. Вращение сосуда Движения Кумбхи вокруг Сушумны продолжается, энергия сосуда все более уплотняется, волны энергии по тору скатываются вниз, заходят внутрь тора, по сосуду Кумбхи закручиваются и уходят вверх, выходя на внешнюю поверхность торос сферы, и снова вниз по поверхности Торосферы. И все это заключено в Световой Шар Сознания, в ОУМ йога. В какой-то момент времени, из Кумбхи, веретенообразного сосуда Движения, как из амфоры, начинает выползать Змей Сознания вверх.

Это сгусток центрального потока энергии, уплотненного вращением вокруг Сушумны до такой степени, что он начинает выходить из верхушки веретенообразного сосуда. Этот сгусток энергии есть Змей Сознания, концентрат Мысли йога. И этого Змея Сознания, как первый, одиночный ручей, поток, следует направить по внешней поверхности тора вниз, по петле так, чтобы Он заглотил собственный хвост.

Это означает что, поток энергии Сознания сверху, из головы Змея, без разрыва опускается вниз по торос сфере, по петле, к основанию тора, в хвост Змея, и далее вновь поднимается по центру тора, по каналу Сушумна, вверх.

Рисунок 26 есть сечение 1-1 рисунка 25. На нем показано образование Дравида, который есть путь исхода Змея Сознания йога из верха веретенообразной формы по поверхности торос сферы, этот путь образует фигуру, напоминающую букву Д. Таким образом Дравид есть Луч Сознания в тонком теле йога, образованный петлеобразным схождением Змея Сознания, сгустка энергии из центрального канала Сушумна, по

поверхности торосферы к ее основанию, к хвосту Змея Сознания и обратный подъем энергии Змея Сознания вверх по Сушумне.

Еще раз, Дравид это квазиголографическое Функционирование Видения в Красоте Абсолютного ОУМа. Когда сгусток энергии, поток Сознания йога исходит из верха сосуда Кумбхи, он падает на поверхность тора, сделав своеобразную петлю. Та же петля энергии Змея Сознания происходит при входе снизу в основание тора, в канал Сушумна.

Вращение внутреннего сосуда Кумбхи и торос сферы психической энергии вверх-вниз продолжается. Из верхней точки сосуда Кумбхи, исходят множество Дравидов, Змеев Сознания йога, которые ниспадающими петлями скатываются по поверхности торос феры, и вновь входят снизу в основание тора, двигаясь вверх по каналу Сушумна. Поверхность торос сферы покрылась сеткой петлеобразных Змеев Сознания, Дравидов: сгустков потоков Сознания йога внутри Шара Сознания, ОУМа йога.

На рис.8 показано совмещение Куба Творения в ОУМе, Шаре Сознания йога. Практикующий йог, силой своей созидающей мысли создал свой световой Шар Сознания, в котором расположен Куб его Творения и он сам внутри Куба Творения, внутри которого вписан Шар Света.

Покрытая вращающимися петлями Дравидов сознания Торос сфера психической энергии, созданная потоками психической энергии двигающейся по сосуду Кумбхи вверх, по поверхности тора вниз, и снова внутрь тора все уплотняется. То есть на основную Торос сферу Сознания йога накладывается торос сфера Змеев Сознания йога, Дравидов, которые синфазно, с определенной частотой исходят из вершины вращающегося

сосуда Кумбхи. Эти две торос сферы созданы внутри Шара Сознания йога. Постепенно, уплотнение торос сферы Змеев Сознания, Дравидов, приводит к образованию Тероидсферы Наития (рис.27). Это образовалась энергетическая фигура, в виде классического тора внутри Шара Сознания йога. Плотность Кривизны Пространства вокруг торос сферы сильно уплотнилась за счет высокой когерентности Духа практикующего йога, то есть за счет синхронным истечением потоков Змеев Сознания, Дравидов, созданных как единое целое, покрывающих торос сферу Сознания. Таким образом, Торос сфера Наития образовалась при синхронном уплотнении нисходящих потоков психической энергии, Радживы, созданной многочисленными Змеями Сознания, Дравидами, исходящими сгустками Сознания йога, от центрального потока энергии, исходящего из веретенообразного сосуда Кумбхи, вокруг Сушумны, которые уплотняясь создали форму классического тора внутри Шара Сознания, ОУМа.