Седое сердце мира. Сборник прозы

– Куда тебе такая красивая? Отдай.

– Вашим миром управляют комплексы и женщины, и вообще так нельзя, но дайте денег. Да, вас я не люблю, но люблю деньги, поэтому дайте.

Бывает, что единственный, кто принимает вас таким, какой вы есть – это военком. Но это не проблема, а мотивация. У осознанных. У тех, кто понимает: дабы проснуться богатым, нужно засыпать за рабочим столом. И можно быть верящим в себя, а можно быть в себя верующим. Вот тут и есть та самая тонкая грань: верящий пытается подняться выше, а верующий уже считает себя полубогом.

Естественно, говорить верующим об этом вслух необязательно, ведь понять, кто в зеркале, может только способный. У верующего в себя почти всегда только две точки зрения: его собственная и неправильная. И мораль более моральная всегда. К 25 годам каста верующих обычно закрывается. Теперь верящие их просто бесят, потому что ломают стереотипы и заставляют усомниться в собственной избранности. Так и мартышка бьет более сообразительного сородича вместо того, чтобы с ним дружить и за ним повторять. Но мартышка живет инстинктами, а должен ли так жить человек?

Верующий обращается к верящему:

I. «…– Ты умнее, и меня это бесит.

– Давай научу чему-то?

– Бесишь…»

II. «…– Ты богаче, и меня это бесит.

– Давай вместе работать? Есть пара проектов.

– Бесишь…»

Или случается, что человек пишет, мол, хочет быть с нами, а потом, когда ему отказывают по конкретной причине (ну, всякое бывает), моментально говорит, что мы всех тут продали и вообще всё, что делаем – бред. Иногда это сопровождается переходом на личности в деталях, никак не связанных с сутью конфликта. Так индивидуум говорит сам себе: «Да не очень-то и хотелось».