Живу здесь. Очерки о Санкт-Петербурге

Но Главное – передавать своим детям и внукам настоящую историю, и чтобы Великая октябрьская и Февральская – революции, не были слиты воедино. Каждая сыграла свою роль. И то, что цивилизованные страны живут в эпоху развитого социализма – именно их заслуга.

Только жаль, что идеи и достигнутые результаты нашей страной, не использованы в полной мере, и мы на какое-то время оказались даже не в капитализме, а в предшествующей ему формации. А воры и виновники скрываются в стане нашего исторического противника – Англии, и не несут заслуженного наказания.

***

Я еще раз возвращаюсь к написанному несколько лет назад. Произошли существенные изменения?

Не уверен. Новый праздник теперь 4 ноября. Понятно, сделано с умом, чтобы родители могли побыть в осенние каникулы с детьми, что четвертого ноября, что седьмого.

Однако внедрение нового праздника проходит с трудом. Даже протоиерей Михаил Ардов, регулярно выступающий в газете «Метро»*, и которого я никак не могу назвать единомышленником, вынужденно пишет:

«Метания власть имущих не могли не коснуться главного советского праздника. В 1996 году появился указ президента Ельцина… именовать 7 ноября Днем примирения и согласия».

*01.11.2014.

В 2004 году Государственная дума еще раз переименовала «красный день календаря», и не только переименовала, но и перенесла с седьмого на четвертое число. Теперь это День народного единства» (День освобождения Москвы силами народного ополчения под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского от польских интервентов).

При нынешних отношениях с Польшей – весьма прикольно, пусть их. Но моя бабушка полька, и таких много на западных, и не только, территориях нынешней России. В принципе, важна не национальная, а государственная принадлежность, самосознание.

Протоиерей продолжает:

«4 ноября объявлено нерабочим днем, но особенных торжеств в стране не наблюдается. Президент возлагает венок к памятнику Минину и Пожарскому, в Москве и некоторых других городах проходят немноголюдные „Русские марши“ с преобладанием маргиналов… даже по телевидению нечего показать, разве что отрывок из проповеди патриарха, который служит в Казанском соборе».

Правда, в этом году были проведены праздничные мероприятия, концерты – и это правильно!

В этот день в России прославляют Божию матерь ради ЕЁ чудотворного образа, именуемого Казанским».

Да, уважаемый протоиерей прав – даже в этот день по ТВ показывали исключительно дешевого производства боевики. Это плохо. Только на канале «Культура» был показан интересный и познавательный фильм как раз про икону казанской богоматери.

Так уж получилось – плохая погода, занятость – мы провели 4 ноября дома. Лишь во второй половине дня вышли прогуляться на Среднюю рогатку. В парке – две симпатичных церкви, несомненно, являющихся знаковыми доминантами, и монастырь на островке. Но людского присутствия не замечено. Может, все веруют в душе, но не в храме?

***

На днях у метро раздавали газету «Питерская правда». И опять у меня ощущение – после прочтения, что принадлежность к руководству любого течения – главное. Увы. А потом – кто что охраняет. Классика, читаем Жванецкого.

Хотя бы славу.

Я не вправе делать выводов, только отмечу – внедрение нового не должно сопровождаться сломом, уничтожением предыдущего…

Мы должны помнить и уважать все, что происходило на нашей земле, передавать память поколениям…

***

И прошел еще один год…

Вот и опять. Что изменяется?

Провели мероприятия. Открыли памятник.

«И в этом контексте установка памятника киевскому князю Владимиру Крестителю в Москве (о которой он даже не подозревал по причине того, что она была основана на сто лет позже его смерти) равносильна открытию памятника, например, английскому королю Генриху VIII в Вашингтоне у Капитолия».

(Цитата и Альфреда Коха, obozrevatel.com за 2016-11-05)

Присутствовали первые лица и главы конфессий. Красивый такой памятник, и место хорошее. Но так ли однозначно положительна роль князя Владимира? Не уверен. Внедрение христианства на Руси отнюдь не было бескровным. Впрочем, как и борьба со староверами.

У нас вообще почти все преобразования происходят отнюдь не гладко и за счет трудящихся.

А памятник – ставить новые, но не сносить старые. Вот и все, в общем.

Интересно, а что напишут о завтрашнем дне?

Переворот…? Или вовсе ничего не было?

Сейчас идет подготовка к столетию. Конечно, будет красочное шоу, несмотря на паршивую погоду – «Дул, как всегда, октябрь ветрами» – лучше и не скажешь. Коммунисты будут возлагать венки, кто-то протестовать, но – праздник. Каникулы детские к тому же. Легендарный крейсер «Аврора» отремонтирован, и несет свою службу на вечной стоянке. Выставки, мероприятия.

И это хорошо.

Но кому-то вновь неймется. Откуда у нас взялась топонимическая комиссия? Советские улицы переименовать в Рождественские – как раз к юбилею! Неужто не угомонились?

Правда, это заслуживает отдельной статьи, и она будет.

А пока надо все-таки оглянуться, и понять, что свершилось, хранить память и жить дальше.

Уже собрался отправить статью, но интернет не позволил.

Не могу не привести статью Максима Шевченко в ответ на высказывание известного лица, а также один из комментариев к ней.

«Володин против революции, «за власть в законе».

«Недопустимо романтизировать революции и героизировать людей, свергающих законные правительства, обрекающих свои народы на бессмысленные страдания. В сознании большинства граждан революционность превращается в синоним ангажированности, преступности и отсталости», – сказал на открытии XXI Всемирного русского народного собора спикер Госдумы Вячеслав Володин.

Это Временное-то правительство было законным что ли, Вячеслав Викторович? И на каком, интересно, законе была основана его власть? На милостивом признании Великобританией и Францией Гучкова, Милюкова, князя Львова и прочих?

Вы так же и свою власть, идущую от бездумного 1991 и кровавого 1993 годов, видите?

Но если власть революционного февральского Временного правительства была незаконна, то не является ли восстановлением закона свержение большевиками незаконного правительства?

Большевики восстановили Империю на иных, народных, советских политических основаниях, в прежних границах – минус Финляндия, Польша, Прибалтика и Карская область, отошедшая обратно Турции.

Белые, пытавшиеся бороться за идеалы Февраля, полностью зависели от Антанты и ее военных и политических милостей. И отдали бы все, чего бы ни потребовали их западные кредиторы и покровители.

Открытым остаётся вопрос с царской властью. Была ли она законна?

Что есть закон – право победителя?

Да, Романовская династия трижды, опираясь на иностранных наёмников, победила народ в кровавых гражданских войнах – Разинской, Булавинской, Пугачевской. И это не считая мелких восстаний, утопленных царскими карателями в крови.

Романовская династия убила как минимум двух «помазанников Божьих» – Петра Третьего и Павла Первого.