Тайны Русской православной церкви. Т. 5

Тайны Русской православной церкви. Т. 5
Владимир Петрович Бровко

Данная книга посвящена истории введения в практику деятельности христианских церквей Григорианского календаря.В ней автором на основе анализа исторических документов и материалов научных астрономических открытий, сделанных современной наукой, исследованы вопросы, по которым ни РПЦ до 1917 г., ни РПЦ МП после 1943 г. не перешли на новый календарь.Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей и сегодняшним положением дел в РПЦ МП.

(N.B. Изображение на обложке книги взято из книги, изданной немецким астрономом Иоганном Рашем в 1586 году в Германии. Источник заимствования сайт РПЦ МП) http://www.pravoslavie.ru/118168.html

ВСТУПЛЕНИЕ

Продолжая повествования о тайнах Русской православной церкви, мы с вами, уважаемый читатель в этом томе, попытаемся разобраться с вопросами:

Почему РПЦ МП созданная в 1943 г. как право преемница «Русской православной церкви», не приняла переход на летосчисление по Григорианскому календарю, введенному в действие на территории Советской России с 14 февраля 1918 г. Декретом Совета народных комиссаров РСФСР?

Почему почти и через сто лет от этого события, Московская патриархия с фанатическим упорством (несмотря даже на тот факт, что большая часть «восточных православных церквей» уже перешла на новое летоисчисление, по-прежнему продолжает вести свое внутреннее летосчисление, по «Юлианскому календарю»?

Что в свою очередь порождает новый вопрос о том, что

«Почему РПЦ МП таким образом воздействуй на сознание своих адептов пытается в конечном итоге «затормозить" ход всеобщего развития человеческой цивилизации, на подконтрольных ей так называемых "канонических территориях".

И эти и другие сходные вопросы не так просты, как может показаться на первый взгляд. Ведь любой из современных адептов «российской версии» Православия учившийся в средней школе достаточно хорошо знает, что современная наука точно установила хронологическую точность «Григорианского календаря» в основу которого положены точные астрономические данные о движении планет нашей Солнечной системы!

Но при этом все эти люди свои религиозные праздники отмечают по отвергнутому нашей наукой календарю!?

Ведь все сходно с таким медицинским понятием как «раздвоение сознание», что в психиатрии называется точным термином «ШИЗОФРЕНИЯ» и возбудителем этого «психиатрического заболевания» является церковный клир, состоящий в штате РПЦ МП!

По этому поводу так же можно сказать, что не переход РПЦ МП на Григорианский календарь, это еще одна важнейшая помеха мешающий восстановлению единства Христианской церкви и повышение уровня ее влияния в нашем МИРЕ!

Поэтому и нам с вами уважаемый читатель, желающим знать правду о том, что такое ВРЕМЯ, как оно ТЕЧЕТ и как ИЗМЕРЯЕТСЯ придется вначале углубиться в исторические события, происходившие в далекие от нашего времени события, когда еще не существовало ни самой Русской православной церкви, ни христианской религии в какой-либо ее первоначальной форме.

Часть 1

Проиграннаяборьба за Юлианский календарь

И переходя к сути вопроса мы в самом начале рассмотрим вопрос:

Кто создал первый, такой привычный и находящийся в нашем постоянном использовании календарь?

И оказывается, что история нашего календаря ведет свое начало от времен Древнего Рима.

Именно там впервые в общественный оборот было ведено понятие "КАЛЕНДАРЬ" по латыни "Сalendarium". В Древнем Риме так называлась "долговая книжка", руководствуясь которой должник платил проценты за взятый кредит в день календ, то есть первых чисел месяца.

Те из читателей, кто брал кредиты в банках, знает, что это римское "изобретение" действует и до сих пор и им всегда в первых числах нового месяца приходит с банка уведомление об уплате задолженности.

Но, именно благодаря введению "долговой книги", в Римской империи впервые родилась и получила распространение, новая система счисления больших промежутков времени, основанная на периодичности движения небесных тел. В ее основу иногда бралась периодичность движения Солнца – это были солнечные календари.

Иногда периодичность движения небесного спутника планеты Земля Луны -лунные календари.

Но, были и такие календари, основывающие на периодичности движения одновременно Солнца и Луны – лунно-солнечные календари.

Хотя, если взять тех же «древних египтян», так сказать "ближайших соседей" древних римлян, то вот они пошли «другим путем» и для своего календаря в качестве года взяли промежуток времени между двумя последовательными гелиакическими восходами звезды Сириуса.

Моменты Г. в. з. (Сириуса) позволяли астрономам Древнего Египта предсказывать сроки весенних разливов Нила, имевших значение для распорядка сельскохозяйственных работ.

А далее уже каждый новый народ, появлявшийся на исторической арене, после древних египтян и древних римлян использовал свои все новые и новые способы датировки исторических событий.

Вначале люди пытались вести отсчёт лет от условной даты сотворения мира:

Так евреи датировали его 3761 годом до н. э., александрийская хронология, основываясь на познаниях древнеегипетских жрецов, считала этой датой 25 мая 5493 года до н. э.

А наши «древние римляне» посчитали, что ни египтяне и тем более евреи им не указ и начинали отсчёт своего календаря от условной даты (легендарной) основания города Рима (753 год до н. э.).

Другие народы и нации Древнего мира, как скажем: парфяне, вифиняне и селевкиды вели отсчёт лет от вступления на трон первого царя, а египтяне тоже изменили свой древний календарь и вели отсеет времени– с начала правления каждой следующей династии.

Свой календарь основывала и каждая мировая религия: так для примера согласно византийскому календарю, c 14 сентября 2012 года, идёт 7521 год от Сотворения Мира.

В исламе c 27 ноября 2011 года), – 1433 год Хиджры.

По буддийскому календарю идёт 2555 год эры Нирвана, по календарю бахаи – 168 год.

А вот принятый нами и используемый ныне счёт года с 1 января тоже был введён в Риме императором Юлием Цезарем в 45 году до н. э. и в честь его этого календаря получил свое называние как "Юлианский календарь".

Но и тут нужно пояснить, почему новый год начинается с 1 января, а не с 1 марта!

Все дело в том, что в астрономию свои поправки внесла и политика.

Так в 153 году до н. э. в целях скорейшей отправки консула на войну в Испанию день начала годового срока консульства был перенесен жрецами Рима с 1 марта на 1 января.

А с 46 до н.э. 1 января станет началом года и в римском гражданском календаре.

Но, сам-то календарь разработал, конечно, не Юлий Цезарь и свою реформу, он тоже провел, не из своей прихоти попасть в историю еще и как создатель нового календаря,

Поэтому давайте вникнем в это вопрос более подробно и разуберемся с тем, как до 45 г. до н.э., у римлян обстояли дела с календарем. И оказалось, что римский календарь был в большом беспорядке.

Первоначально год начинался 1 марта и состоял всего из 304 дней или 10 месяцев (март, апрель, май, июнь, квинтилий, секстилий, сентябрь, октябрь, ноябрь и декабрь).

За этими 304 днями следовал не названный и не пронумерованный зимний период.

Но Римский царь Нума Помпилий (около 715-673 гг. до н.э., хотя имеются сомнения в его историчности), как утверждают, посоветовавшись с тогдашними ученными ввел февраль и январь (в таком порядке) между декабрем и мартом, увеличив длину года до 354 или 355 дней!

В 450 г. до н.э. февраль был помещен на свое теперешнее место между январем и мартом.

Чтобы восполнить недостаток дней в году, в некоторые годы вводился дополнительный месяц, интеркаларий или мерцедоний (в котором было 22 или 23 дня, хотя в ряде источников это оспаривается). В течение восьмилетнего периода продолжительность годов составляла:

1: 12 месяцев или 355 дней

2: 13 месяцев или 377 дней

3: 12 месяцев или 355 дней

4: 13 месяцев или 378 дней