Ответ: Наверное, было. Я знаю, что была какая-то комиссия, которая раскапывала, пересчитывала, документировала.
Вопрос: Вам это говорили?
Ответ: Это так рассказывали. И потом было официальное сообщение, что проводили вот эту процедуру опознания.
Вопрос: Когда оно было?
Ответ: После войны.
Вопрос: И что в нем было?
Ответ: Просто они подтвердили, что столько – то человек, столько-то останков найдено.
Вопрос: Упоминалась национальность?
Ответ: Советские граждане. Не выделялось, что это евреи.
Вопрос: А Вы знали, что это евреи?
Ответ: Конечно! Потому что все ребята говорили, и те соседи – женщины, что вот евреев гонят. И тех, которых я раньше видел евреев, они исчезли.
Вопрос: Это местные или эвакуированные?
Ответ: В основном, беженцы с Молдавии. Были, я знаю, беженцы и с Ленинграда.
Вопрос: После ухода немцев в Усть-Лабинске евреи еще оставались?
Ответ: Вот этого я не знаю. Я знаю, что, когда наш завод восстанавливали после войны, то вернулся с эвакуации Брук Израель Львович, он замдиректора был.
Вопрос: А те, кто не эвакуировался, остались в живых?
Ответ: Я этого не знаю. Просто я был свидетелем не самого расстрела, а результата.
И впечатление на всю жизнь осталась. А потом говорили, что там, в том рву, расстреляли евреев.
Вопрос: Кто говорил?
Ответ: Жители.
Вопрос: Вы лично от них слышали?
Ответ: Да. На рынок придешь – и там услышишь. Но мы туда уже больше не ходили. Было очень страшно!
Вопрос: Вы сказали, что побежали на место расстрела, когда услышали выстрелы. Когда Вы туда прибежали, Вы видели, как стреляли?
Ответ: Нет, выстрелов уже не было. Мы видели только, что трупы сбрасывали в яму.
Вопрос: Кто сбрасывал?
Ответ: И немцы, и полицейские там были. Вопрос: Последние выстрелы на каком расстоянии от этого места Вы слышали?
Ответ: Метров 200–300. Но я хорошо помню, что сначала были автоматные очереди и ружейные, частые таки выстрелы.
И, покамест мы раздумывали, бежать или не бежать, мы услышали еще одиночные. Интервал был секунд пять между выстрелами.
Вопрос: И именно поэтому Вы туда побежали?
Ответ: Да. Мы все-таки рискнули.
Вопрос: А при Вас стреляли?
Ответ: Нет. Мы просто увидели вот ту картину, что вокруг ямы лежали уже трупы, и их сбрасывали.
Спасибо!»
Итак, мы наконец получили более мене объективную характеристику описания событий немецкой оккупации в г. Усть Лабинска.
Теперь давайте посмотрим на два якобы официальных документа сканы, которых с подачи Бельской еврейской общины широко распространены через Интернет в РФ
Я как «старый бюрократ» внимательно изучил оба документа, но принял за правильный и достоверный только второй документ, потому, что в первом мы видим не достоверно документ составленный не уполномоченными на это государством людям из местных органов вести и в итоге мы имеем своего рода идеологическую справку которая «документально нам подтверждает» подвиг А.В. Пинкензона..
Итак, читайте сами и выводы делайте тоже сами!
Документальные подтверждения расстрела:
А К Т
1943 г. Мая, 18 дня. Ст. Усть-Лабинская
Мы, комиссия в составе: представителя Райисполкома г. ГОЛУБЬ, РК/б/ т. БУГЛОВОЙ редакция газеты «Сов. Кубань”-КАТСТИЛСКОГО, от райздраво врач т. Тихомиров, от. ен комсостава т. КУТСВА от рабочих маслозавода № 3 т. т……………………………………….от колхоза «Красный Форштедт» т………………………………………………………………
От советской интеллигенции т. ЕРМАК СБА
зафиксировали настоящим актом зверство немецко-фашистских извергов по от. Усть-Любинской над советскими гражданами.
Установлено, что в ст. Усть-Лабинская зверски замучено и расстреляно советских граждан 387 человек, из них 116 мужчин, 194 женщин, 77 детей.
По национальности русских-35 чел.
Среди погибших членов ВКП/б/3 чел. ВЛКСМ-4 чел, красных партизан 5, советской интеллигенции30 чел, советского актива, 20 неустановленных 248.
С 8/ХП-43 г. Местная полиция и жандармерия стали производить отбор населения под предлогом эвакуации, как-то: т. т.
Врачу Пинкинзону, Шпинлер, Аовелой и др. было предложено собрать свои вещи для эвакуации, но в действительности их доставили в полицию, отобрав вещи направили в тюрьму Б/ХП, ТБ/ХП ежедневно рано утром и вечерами выводили партиями в 30–40 чел. на расстрел в районе Кр. Форштедта крепости.
Большинство из них были женщины, дети и старики.
Матери вели за руки своих детей, внуки поддерживали своих стариков.