Печенегия

Другая часть уцелевших печенегов влилась в объединение юрматы, которых в Российской империи назвали БАШКИРАМИ!

Справка: Юрматы? (башк. Юрматы) – башкирский клан.

Родовой состав

ЮРМАТЫ (родовые подразделения: айбаш, аю, аюсы, бикей, биккинин, бишуйле, азнабай, бускун, бурзян, бэпкэ, илсегул, ирале, исянбирде, юмак, кэзэ, казаккул, калмак, карабильгау, кара, карга, кашкаймак, кудаш, кузгун, култай, кусяпэй, кудей, куян, кэсим, майрык, мустафа, муллакай, муса, салдый, серек, сибек, сувашай, сэтэй, табын, таз, турна, тубай, тызым, уракай, узбек, шалавар, шурале, шымтыр, юлдаш, юлый, юрматы, якшембэт)

КАРМЫШ (МАКАР) (родовые подразделения: аиткул, аккубяк, абыз, бикзян, ибрай, кудаш, кусяр, каратуяк, кабырга, калмак, килмыш, мокша, саде, саз, сиксянтояк, тунгатар, саркай, этэмэс)

МИШАРЮРМАТЫ (родовые подразделения: магар, сункэ, бакай)

НОГАЙЮРМАТЫ (родовые подразделения: арлар, юаннар, йэйен, мугаш)

ТАЛЬТИМ (родовые подразделения: азнай, аит, аю, башкир, бишкадак, бурзян, габзалил, даут, ильсектимер, ишмурат, елембет, кайнау, калмак, каныкай, кара, кармыш, касым, кузгун, кызылбаш, кырау, минзеля, мышы, уметбай, усен, саран, турдакын, хусаин, халабаш, шакир, шэкэр, айткул, юлдашбай, юрматы, ярылкап, яугильде)

ТАТИГАС (родовые подразделения: айтуган, алатубэ, калмак, кортлас, мерэтэк, сурэ, сэлеш, сэтэй, табылды, тейелдэк

Оран (боевой клич): а?тайла? (священный медвежонок). Священное дерево: ?й??ке (ветла). Священная птица: ?т?лге (самка кречета).

Вероятно, юрматы – потомки ассимилированных тюрками древних сарматов пережившие этап этнического взаимодействия и смешения с уграми и переселившиеся вместе с булгарами из Приазовья на Волгу.

Юрматынцы принадлежат к раннему (булгароугорскому) этническому слою башкирского народа, образовавшемуся на базе смешения тюркского и угорского (древнемадьярского) населения на территории формирующейся Волжской Булгарии и сопредельных областей.

В XIII—XIV веках юрматынцы кочевали в междуречье Зая и Шешмы, а в конце XIV века переправились на правобережье Камы. В XV веке подчинялись Ногайской орде. Предводитель юрматынцев Бурнакбий выступил против их ухода юрматынцев вместе с ногайцами на реку Кубань

Но всё же часть племени, под давлением ногайцев, была вынуждена переселится вместе с ними

В XIII—XIV веках территория расселения племени располагалась по рекам Степной Зай и Шешма. В XV веке большая часть юрматынцев мигрировала на юговосток, где расселились по землям в бассейне реки Белая (Агидель): в долинах рек Ашкадар, Зиган, Куганак, Селеук, Стерля, Сухайля, Тайрук, на правобережье реки Нугуш и на левобережье реки Уршак.

В XVII веке часть племени юрматы переселилась в верховья рек Малый Уран и Ток.

После присоединения Башкортостана к Русскому государству вотчинные земли племени составили Юрматынскую волость Ногайской дороги.

К XVIII веку земли юрматынцев граничали с территориями расселения таких башкирских племён как бурзян, кыпсак и тамьян. По сведениям П. И. Рычкова, в середине XVIII века в Юрматынской волости насчитывался 521 двор.

В конце XVIII—XIX вв. территория расселения юрматынцев в административном отношении входила в состав Оренбургского и Стерлитамакского уездов, а в период кантонной системы управления – в 7?й и 9?й башкирские кантоны.

Ныне территория расселения племени юрматы входит в Гафурийский, Ишимбайский, Мелеузовский, Стерлибашевский, Стерлитамакский и Фёдоровский районы Башкортостана, Беляевский, Красногвардейский и Новосергиевский районы Оренбургской области, Перелюбский район Саратовской области.

Письменная история юрматов содержится в спец. книгах называемых:»Шежере» Первоначальный вариант шежере на тюрки был записан во второй половине XVI века под диктовку предводителя юрматынцев Татигас?бия муллой Бакием, после смерти бия рукопись передана на хранение Азнай?бию, Кармышу и Илсектимеру (Илчикей Тимеру).

Шежере повествует о событиях, которые в той или иной степени имели отношение ко всей территории Южного Башкортостана, а также содержит сведения по социальной структуре, этнической истории, внутренней организации племени юрматы.

Сохранились два списка XIX – нач. XX вв.: один был опубликован в журнале «Башкорт аймагы» в 1927 году С. Г. Мрясовым; второй вариант включён в сборник Р. Г. Кузеева «Башкирские шежере» (1960). Рукопись последней хранится в Научном архиве УНЦ РАН.

Под названием КуртГуармат часть юрматинцев вошла в состав венгерского народа, о чём писал Константин VII Багрянородный в «Об управлении империей».

См. подробнее Великая Венгрия. Р. Г. Кузеев, указавший на этот факт, также отмечает связь с булгарским племенем «ерми»

И кстати у современных нам киргизов есть крупный род Бечен (Бичине), ведущий свою родословную от печенегов.

Археология ПАЦИНАКСКОГО (ПЕЧЕНЕЖСКОГО) народа

Захоронения печенегов представляют собой невысокие курганы.

Голова покойника ориентирована на запад.

В могилах находят останки головы и ног лошади, а также стремена, сабли (палаш), наконечники стрел, подвески в виде птичек, серебряные бляхи для упряжи, византийские золотые монеты (хутор Гаевка Волоконовский район Белгородская область.

Имеются печенежские захоронения в Молдавии (на месте Кишинёва и на территории Волгоградской области

Известные ПАЦИНАКСКИЕ ханы

Правители фем (областей расселения) по трактату Константина Багрянородного, составленного между 948 и 952 годами:

Прочие пацинакские ханы:

Так же в современной нам России в тех местах где ранее проживали печенеги сохранились топоминмы печенежского народа.

К примеру, так называемые «Жигулёвские горы» (Самарская область) такими изначально не назывались, ибо в древних исторических хрониках они проходят как «Печенежские горами» ….

Ну а теперь мы переходим собственно к вопросу о том «как эти самые «пацинаки»-«печенеги» «терзали «Матушку Русь» т.е. мы переходим к вопросу о так называемых «древнерусско-печенежских войнах»

Древнерусско-печенежские войны – череда военных конфликтов на протяжении чуть больше века, носивших характер так называемой «малой войны»

Боевые действия заканчивались, как правило, молниеносным набегом печенегов на древнерусские селения или города и столь же быстрым уходом.

Основной целью печенежских набегов был захват добычи (невольники, скот, имущество), и поэтому печенежская орда не угрожала независимости Руси, но несмотря на это, она наносила огромный вред сельскому хозяйству, людским и материальным ресурсам Руси.

В то же время печенеги использовались русскими князьями в качестве наёмной силы в войнах как против внешних врагов, так и во внутренней (междоусобной) войне.

Ну а теперь немного более подробно вникнем в тему «древнерусско-печенежских войн.

Появление печенегов у южных рубежей восточнославянских племён совпало со временем формирования на землях последних единого Древнерусского государства.

Русские князья осуществляли походы на разрозненные славянские племена, объединяя их под единой централизованной властью с центром в Киеве.

Во то же время Русь вела войны с другими государствами и племенными объединениями, такими как Византия, Хазария, Болгарское царство, Польша и др., а также периодически находилась и в междоусобной войне.

Хронология войн с «пацинакми» поделенная на периоды правления русских князей)

Итак, мы на вышеприведенных картах видим, что видим, что «Печенежская орда» «Печенежское ханство» граничила с Русью, Византией, Болгарским царством. Эти государства стали систематически подвергаться печенежским набегам.

Уже выше упоминавшийся Охридский архиепископ Феофилакт так характеризовал печенегов и их набеги:

«Их набег – удар молнии, их отступление тяжело и легко в одно и то же время: тяжело от множества добычи, легко – от быстроты бегства.

Нападая, они всегда предупреждают молву, а отступая, не дают преследующим возможности о них услышать. А главное – они опустошают чужую страну, а своей не имеют…