Датский лабиринт

Датский лабиринт
Владимир Плеханов

Две молодые супружеские пары из Ярославля едут в свадебное путешествие по странам Скандинавии. Гуляя по Копенгагену, городу, посетить который мечтали очень давно, они как туристы заходят в старинную церковь, но из-за своего чрезмерного любопытства оказываются в некоем подземном лабиринте, где попадают в необычные и даже опасные ситуации. Но удастся ли молодым людям найти из него выход?..

Датский лабиринт

Владимир Плеханов

© Владимир Плеханов, 2023

ISBN 978-5-0060-5474-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

В Копенгагене, на визитной карточке столицы Дании улице Нюхавн, известной на весь мир своими разноцветными домиками, плотно стоящими в ряд по обе стороны одноименного канала, в одном из многочисленных кафе на открытом воздухе под названием «Галионен», на плетеных стульях за столиком с напитками сидели четверо молодых людей. Двое мужчин лет тридцати и две симпатичных светловолосых девушки, которым едва исполнилось двадцать пять. В этот летний июльский день погода была на редкость теплая и солнечная, что, как правило, не характерно для столицы Дании, расположенной на трех островах, и омываемой морскими водами пролива Эресунн, поэтому парни были одеты в светлые майки и шорты, а девушки в легкие летние платья.

Потягивая заказанные в кафе экзотические коктейли через пластиковые трубочки, они вели непринужденную ничего не значащую беседу, во время которой то весело и звонко смеялись, то искренне улыбались друг другу, явно излучая абсолютное счастье. Послушав их разговор, становилось понятно, что перед нами не просто обычные туристы, каких миллионы, а две молодые супружеские пары, проводящие свое свадебное путешествие по странам Скандинавии. И сейчас они находились в городе, одной из самых популярных среди туристов достопримечательностей которого стала бронзовая скульптура сказочной Русалочки, вечно сидящей с печальным лицом возле берега на большом гранитном камне. И говорили эти молодые люди по-русски…

На протяжении многих лет еще со школьной скамьи двое из новоиспеченных супругов были и остаются лучшими друзьями. Но их обоюдная сказочная мечта непременно побывать в столице датского королевства прочно поселилась в их умах, пожалуй, еще года за два до того момента, как один из ярославских загсов в один и тот же день совершил две церемонии их бракосочетания. Так в тысячелетнем городе на Волге образовались две новые семьи – Елены и Егора Григорьевых и Марии и Артема Гореловых. Егор и Артем когда-то оба окончили местный медицинский вуз по терапевтической специальности и остались в родном Ярославле, продолжая карьеру на любимом врачебном поприще. Их молодые жены, напротив, были выпускницами педагогического университета и работали в школах, преподавая иностранные языки – английский и немецкий, Мария же ко всему прочему неплохо говорила по-итальянски и даже могла немного изъясниться на финском. Поэтому во время их заграничного турне проблем с пониманием иностранцев само собой не существовало, а Елена на всякий случай специально выучила еще и несколько самых распространенных фраз на датском…

Весело отыграв обе свадьбы, эти две супружеские пары, разумеется, не без финансовой помощи родителей, отправились, наконец, в долгожданное путешествие по Северной Европе, включающее паромно-автобусное посещение финской столицы Хельсинки, шведского Стокгольма, норвежского Осло и конечно, города их заветной мечты – Копенгагена. Разумеется, Елена с Марией единодушно поддержали сокровенное желание своих молодых мужей и в первое их совместное путешествие согласились поехать именно в страны Скандинавии, и не настаивали на вояже в один из престижных южных курортов с целью беззаботно поваляться на солнечном пляже. Впереди была вся жизнь, и в последующие годы можно было не раз отдохнуть где-нибудь и в теплых краях…

Сидя в кафе, молодые люди мило наслаждались обществом друг друга, прекрасной погодой и окружающими видами, разглядывая цветные домики и многочисленные малые, почти игрушечные, кораблики, пришвартованные к старинному пирсу канала, настолько самобытные, неповторимые и экстравагантные, что на мгновение могло почудиться, что ты вдруг оказался где-нибудь в далеком прошлом этого славного города…

Все четверо не имели желания участвовать в экскурсиях, не входящих в программу тура и дополнительно предлагаемых сопровождающим их гидом, поэтому до отправления их автобуса от парка Тиволи с бульвара, носящего имя Ганса Христиана Андерсена, оставалось достаточно времени, чтобы посвятить его дальнейшей прогулке по городу, что называется, куда глаза глядят. В архитектурном смысле, Копенгаген, в общем и целом, принципиально не особенно отличается от других скандинавских монархических столиц, но, тем не менее, изо всех увиденных ранее именно главный город датского королевства по какой-то необъяснимой причине понравился нашим молодоженам больше других. Было, очевидно, в нем нечто такое, что не могло не взволновать сердца молодых людей, некая необыкновенная, непередаваемая сказочная среда, наполняющая этот старинный и во всех отношениях поистине королевский город. Возможно, близость русской душе каким-то образом связана с древним родством российских и датских монархов, а может быть само это место пропитано какой-то особой атмосферой, подсознательно заставляющей всякого, хоть единожды побывавшего там человека, полюбить этот город, что называется, всей душой…

Вдоволь насидевшись в кафе на Нюхавн, супружеские пары Григорьевых и Гореловых поднялись со своих плетеных стульев, и, крепко держа друг друга за руки, продолжили свою беззаботную прогулку по улицам «Купеческой гавани». Так с датского переводится название столицы. Из всех четверых только Артем Горелов обладал одним полезным качеством, проявившемся у него еще в раннем детстве, когда в возрасте трех лет он пришел домой из детсада, самостоятельно преодолев пару километров по городским улицам. С тех пор он осознал, что может весьма сносно ориентироваться в незнакомых городах, а значит, друзьям можно было спокойно гулять рядом с таким человеком, не опасаясь заблудиться, и ежеминутно не обращаться к карте, как это обычно делает подавляющее большинство туристов.

После дворцовой площади Амалиенборг, визита к скульптуре Русалочки, к дворцу Кристиансборг, неспешной прогулки по узким центральным улочкам мимо городской Ратуши, церкви Богоматери, легендарной Круглой Башни, Духовского собора, Королевского сада, и, конечно, Нюхавн, путь молодых людей лежал в сторону Хольмского канала. Сделав, таким образом, большой пешеходный круг по центральной части города, они должны будут выйти к бульвару Андерсена, перекусить в ближайшем «Макдональдсе» и в назначенное время подойти к месту посадки в автобус, чтобы покинуть любимый Копенгаген и продолжить тур по направлению к Хельсингеру. Вечером там предполагалось посещение старинного замка Кронборг на самом берегу Эресунна, где, по легенде, жил герой Шекспира Гамлет, принц датский, а затем на пароме вместе с автобусом группа туристов должна будет через пролив переправиться к шведскому городку Хельсингборгу, где всех ожидал ночлег в комфортабельном отеле.

Но все это должно будет произойти позднее, а пока же молодожены, пребывая в прекрасном настроении, оставив позади пестрый, восхитительный и уютный Нюхавн, продолжали двигаться по улице Хольбергсгаде. Прошли мимо жанровой скульптуры датского адмирала Нильса Юэля, заглянули в магазинчик «Севен-Элевен», а затем отправились по направлению к церкви Хольмена улицей Хольменс канал, делая по пути многочисленные фотографии на свои мобильные телефоны.

– Какая все-таки красота кругом! – обращаясь к своим спутникам, воскликнул Егор, улыбаясь от удовольствия, и вдыхая полной грудью свежий датский воздух.

– Да, ты прав, милый, и погода на редкость замечательная! – ответила еу Елена, крепко держа мужа за руку.

– В самом деле, с погодой нам несказанно повезло, – искренне добавил Егор, – а то у меня коллега один как-то раз побывал в аналогичном туре, но в день посещения ими Копенгагена всю дорогу лил дождь. Было скверно и неприятно, а еще обидно до самых зеленых соплей, потому что такое случается, может быть, только раз в жизни.

– Это все от близости к морю, я имею в виду такую сырую погоду! – своим нежным голоском произнесла Елена, – возьмите хотя бы Питер – нашу Северную Венецию.

– Ты права, Ленок, – ответил ей муж и нежно чмокнул в ее розовую щеку.

– Жаль, что все это удовольствие всего лишь на несколько часов, уже скоро нам надо будет ехать дальше! – с сожалением произнес Артем, делая очередное фото окружающей обстановки.

– Но, тем не менее, ваша с Егором мечта сбылась, вы в Копенгагене! – ответила мужу Мария.

– Точно! – подтвердил Егор, – и не важно, что осталось недолго погулять по этим улицам, впечатлений нам все равно хватит на всю оставшуюся жизнь! И потом у нас осталась еще половина пути до отправления!

– Знаете, ребята, когда-нибудь надо будет снова сюда приехать, только уже специально, без каких-то там туров, хотя бы на несколько дней! Тогда мы сможем более подробно изучить и осмотреть все достопримечательности города! – предложил довольный Артем, продолжая идти, оглядываясь вокруг и любуясь городскими видами.

– Смотрите, мы с вами дошли до очередной достопримечательности Копенгагена – кирхи Хольмена! – воскликнула Мария, указывая на старинное здание из красного кирпича с деревянной входной двухстворчатой дверью, обрамленной полукруглым сводом с массивной орнаментной лепниной и четырьмя колоннами на постаментах по две с обеих сторон.

Справа и слева от входа в стене располагалось по окну высотой метра четыре. Над входной аркой на черном фоне золотыми буквами была выполнена надпись по латыни гласящая «Regna Firmat Pietas» и указан год постройки сооружения 1659. Чуть выше в овальном обрамлении, венчающем всю входную композицию, размещен выполненный золотой краской символ. Это латинская буква «С», внутрь которой вписана цифра 4. На самом верхнем, третьем наружном ярусе церкви установлены отсчитывающие правильное время большие часы с позолоченными стрелками и римскими цифрами на светло-голубом циферблате.

– Я читала в путеводителе, что это церковь лютеранского вероисповедания, бывшая военно-морская, названа так, потому что построена на острове с одноименным названием. В средние века этому сооружению удалось избежать крупных пожаров, бушевавших тогда в Копенгагене, и почти полностью сохраниться в своем первозданном виде с момента постройки, аж с семнадцатого века! Здесь же на церковном кладбище захоронены датские военно-морские герои и некоторые известные люди этой страны, – взяв на себя роль гида, рассказывала своим спутникам жена Артема.

– Кстати, девушки, лингвисты вы наши, а как переводится та надпись на латыни? Мы с Артемом изучали только медицинскую латынь, а здесь уж точно сказано не о врачевании, – с интересом спросил Егор, разглядывая фасад церкви так же, как и все его спутники.

– Надпись? Сейчас… так… кажется, вот – «Набожность укрепляет царство», если я правильно поняла! – ответила Мария.

– Понятно и вполне логично! А что тогда означают эти символы там наверху – С4? – задал Егор новый вопрос.

– Сложно сказать, друг… возможно, это какой-то религиозный католический знак или что-то связанное с военно-морским прошлым этой церкви… – попытался предположить Артем.

– Ну, я где-то читала, – продолжила увлеченно рассказывать Мария, – что во многих мировых религиях четверка имеет огромное сакральное значение. Например, в Священном Писании «четверка» является числом человеческим, символом мира и самого общества, олицетворяет пространственную полноту, так как охватывает все страны света. «Четыре» – это еще и символ законченности, всеобщего порядка и относительности. Во многих мировых религиях «четверку» считают также символом божественного всеведения, всесторонности воли Божьей, его заповедей, которые целиком воздействуют на повседневную жизнь человека. Богословы полагают, что число «четыре» представляет собой модель статической целостности, идеально устойчивой структуры, что предопределило использование цифры в мифах о сотворении Мира. И, наконец, символ христианской веры любых конфессий – крест, имеет четыре оконечности. Ну, вот как-то так… Вообще, ребята, об этом очень много написано, кому интересно, можете почитать в Интернете в свободное от туризма время…

– Хорошо, Машуня, насчет четверки, это более или менее понятно, ты прям как настоящий философ и религиовед! Большой тебе респект! – улыбаясь, произнес Егор и шутливо изобразил средневековый реверанс, присев и раскинув руки, – а вот как же насчет буквы «С» или что это еще может быть?

– Что касается буквы «С», – задумчиво произнесла Мария, – то, скорее всего, ее можно считать не буквой, а знаком полумесяца. Известно, что во многих религиях полумесяц символизирует постоянное возрождение и бессмертие души. Христиане, например, почитали полумесяц как знак Девы Марии. Но все равно, мне не совсем понятно наличие подобного символа на христианской церкви, потому что с давних времен чаще всего полумесяц ассоциируется с исламом.

– Значит, объединение двух этих символов в единую композицию на лютеранской церкви вполне может означать единение мира в целом и человеческого общества под господней волей или же бессмертие души под сенью Бога, так получается? – спросила Елена, которой удалось вывести некую философскую закономерность.

– Возможно, ты и права, дорогая моя, использование такой символики на стенах храма вполне логично. Однако нигде, ни в путеводителях, ни в Интернете, я не встречала ни подобного сочетания символов и ни единого объяснения их значения, хотя одно время серьезно увлекалась символикой и религиозной в частности! – немного смущаясь от недостатка своих знаний, ответила Мария.

– Кстати, нас ведь здесь тоже четверо! – заметил Артем, – может быть, и в этом есть какой-то символизм?

– Вполне возможно, дорогой! – улыбаясь, ответила ему жена.

– Все это интересно, ребята, но, может быть, мы просто зайдем внутрь и посмотрим, как там все выглядит! Все-таки такая старина! – предложил Егор, указав жестом руки в сторону входной двери.

– А это удобно? Мы же не лютеране? – засомневалась Елена.

– Ничего страшного! Любая церковь никогда не запрещает входить в свои храмы людям разных вероисповеданий, а потом, мы же просто как туристы посмотреть зайдем, в данном случае, как на объект мирового культурно-исторического наследия! – улыбаясь, ответила подруге Мария.

– Раз сомнений больше нет, тогда вперед, други мои! – произнес Артем, и, не говоря ни слова, все дружно направились ко входу в храм.

…Входная дверь с негромким скрипом закрылась за ними. Внутри было очень тихо, умиротворенно, даже благоговейно, как, впрочем, и должно быть в подобных местах, потому что в храмах люди обретают духовное единение с собой и с Богом…

Службы в тот момент не велось, поэтому в помещении не было ни единой живой души. Молодые супруги вступили на каменный пол старинного храма, сделали несколько шагов, и их встретил не очень объемный, но величественный зал, увенчанный полукруглым беленым сводом. С потолка на железной цепочке свисало большое бронзовое паникадило с многочисленными свечеобразными электрическими лампочками. На нефе по обеим сторонам от широкого центрального прохода располагались многочисленные ряды скамеек для посетителей храма с украшенными резным орнаментом спинками из коричневого дерева, которые стояли вплоть до места, где традиционно располагался алтарь. Над скамьями также по обеим сторонам пристроено четыре вторых яруса, балконы с местами для размещения верующих. На боковых стенах висело несколько бронзовых светильников по типу бра на длинных крученых ножках, а также была оборудована система динамиков для того, чтобы каждому прихожанину была слышна проповедь.

Пройдя немного вперед, путешественники увидели кафедру из такого же дерева с винтовой лестницей и узорчатым балконом, откуда священники во время службы читают свои долгие религиозные наставления. На стене в конце зала располагалось трехъярусное деревянное панно с вырезанными на нем многочисленными скульптурами святых, под которым находился алтарь, представляющий собой широкий стол, накрытый белоснежным покрывалом, где постоянно лежат книги священного писания. Над алтарной частью нефа были подвешены три некрупных паникадила, а рядом на стенах размещалось несколько значительных размеров икон с ликами святых, обрамленных в резные деревянные наличники. Все элементы интерьера из темно-коричневого дерева были украшены великолепным и богатым декором, а в сочетании с горящими светильниками внутри церковь и безо всяких изысков выглядела ошеломляюще красивой.

– Смотрите, а вон там под алтарем лютеранская роза, символ их веры! И над ней морской якорь, видите? – тихо почти шепотом проговорила Мария, указывая вперед, в конец зала.

– Мне что-то плохо видно, подойдем ближе посмотрим! – тоже негромко сказал Артем и направился в сторону центрального нефа.

– Может быть, не стоит? Это же святое место! – засомневалась Елена.

– Все равно здесь нет никого, сами видите! Наверняка, все священники ушли в другое крыло, церковь же не такая маленькая, я заметил, там есть еще пристройки! – настаивал Артем.