Побег из Рая

– Чаво?

Российская, Украинская, Белорусская, Казахская и Узбекская советские социалистические республики внутри себя подразделялись на края и области. Ими руководили первые секретари соответствующих крайкомов и обкомов КПСС. Это были царьки и полубоги, некоторые из них даже входили в ЦК партии, что являлось признаком высокого номенклатурного ранга и особого расположения и доверия самого дорогого Леонида Ильича. А уж приезд генсека в регион расценивался для его руководителя как бесценный подарок судьбы, реальная возможность дальнейшего карьерного роста.

Соответственно в районах области вся власть была сосредоточена в руках первого секретаря райкома КПСС. Он головой своей и партбилетом отвечал и за экономику, и за социальную сферу, и за медицину с образованием, и за жилищное строительство, и за работу правоохранительных и судебных органов, и даже за моральный облик жителей. С любыми вопросами люди тянулись в райком партии. Не было такой проблемы, чтобы в райкоме отказали, заявив, что она их не касается. Все касалось, все находилось под неусыпным контролем партии.

Однажды в одном из райкомов КПСС случилась такая история. Седая старушка с бельмом на глазу вошла в здание и у дежурного потребовала встречи с первым секретарем.

– По какому вопросу, бабушка? – вежливо спросил дежурный.

– А это тебя, милок, не касается, – шамкая словами, заявила старушка. И воинственно поправила красную косынку на голове. – По личному.

– По личным вопросам, бабушка, он сегодня не принимает. На совещании он сейчас. Приходите завтра во второй половине дня.

– Чаво?! – разозлилась старушка. – Нукося пропусти!

Дежурный своим телом перегородил ей дорогу. И тогда старушка лихим кавалерийским движением костлявой руки достала испод нижней юбки партийный билет. И дерзко сунула его под нос молодому человеку.

– Накося, глянь!

Дежурный раскрыл партийный билет. И обомлел, прочитав следующее: Коновалова Прасковья Ульяновна, член коммунистической партии с 1903 года! У молодого человека от удивления чуть было челюсть нижняя не отвалилась. Пока в его голове рождалось дальнейшее действие, старушка проворно проскочила в коридор. И не мудрено, это была известная революционерка и подпольщица, носившая партийную кличку Молния. В первую революцию она на баррикадах в Москве защищала Пресню, лично знала товарища Баумана и умела метко стрелять из Маузера. А приехала она в район из Ленинграда погостить к правнучке. Но у правнучки муж, директор местной мебельной фабрики запил по – черному.

В кабинете первого секретаря Прасковья Ульяновна безаппеляционно заявила:

– Ты его, подлеца, к себе на цугундер вызови. И пропесочь, гада, как следует. Мол, либо ты, шельмец, укорачиваешь свои пьянки – гулянки, либо партбилет на стол!

И первый секретарь пропесочил. Постарался на славу. Пух и перья летели из директора местной мебельной фабрики на бюро райкома партии. Три дня директор потом вместо водки пил корвалол. И запивал его валокордином. А на четвертые сутки помер он от инфаркта миокарда.

Впрочем, любая баба могла прийти в профком, в партком или в райком партии и пожаловаться на пьющего или гуляющего мужа. Даже если тот не был членом КПСС и не занимал руководящих постов. Партии до всего было дело.

«В победе бессмертных идей коммунизма

Мы видим грядущее нашей страны,

И Красному знамени славной Отчизны

Мы будем всегда беззаветно верны!»

Впрочем, жили в Раю люди счастливо. Кто – то делал карьеру, кто – то рвался на БАМ и другие ударные комсомольские стройки, а кто – то отрывался, участвуя в художественной самодеятельности. Нигде в мире такого не было – художественной самодеятельности такого уровня. Как – то приехала иностранная делегация в самый передовой колхоз на Кубани. То ли американцы это были, то ли японцы. А, может быть, ирландцы вместе с англичанами. Посмотрели они пшеничные и кукурузные поля, сады и бахчи. Показали им новые комбайны, трактора и сеялки. Побывали они в коровниках, свинарниках и курятниках. Заглянули в местный детский сад и школу. И не проявили никаких ярких эмоций, как не старались их удивить. А перед самым отъездом их отвели в сельский дом культуры. И вот когда на сцене появился казачий хор, численностью в двести голосов, да каждый его участник в парадной казачьей форме с шашкой на боку, да как рявкнули разом лихие казаки:

«Как на дикий Терек, да на дикий Терек

Ехали казаки – сорок тысяч лошадей.

Весь покрылся берег, весь покрылся берег

Сотнями израненных порубленных людей».

Когда крыша у сельского дома культуры стала плавно приподниматься вверх. Когда стены медленно стали расходиться в стороны. Когда полы стали проваливаться и уходить испод ног. В это момент на сцене появились малолетние казачата с шашками наперевес и такой танец сбацали, что рты у всех иностранных делегатов широко раззявились от неизгладимого удивления.

Потом один делегат, поджарый ковбой из Техаса заявил корреспонденту газеты «Правда»:

– Все, что касается ваших полей и нив, коров и свиней, тракторов и комбайнов – все это произвело на нас жуткое впечатление, для нас это прошлый век. Работать, хозяйничать на земле вы не умеете, грош цена вашим комбайнерам и дояркам. Но вот ваш казачий хор всех нас просто потряс! Вот это действительно мировой уровень профессионализма! В нашей стране ваши мужики могли бы как артисты зарабатывать огромные деньги! Жаль, что я не продюсер и не занимаюсь шоу – бизнесом. Я бы на ваших парнях миллионы заработал!

Корреспондент был весьма ушлым журналистом. В своей передовице он написал так, интерпретируя слова ковбоя в соответствии с идеологическими установками:

«Огромное неизгладимое впечатление на иностранных гостей произвели поля и нивы, коровники и свинарники, новая сельскохозяйственная техника передового кубанского колхоза „Рассвет“. Но особенно потрясло их выступление участников сельской художественной самодеятельности. Только при развитом социализме под руководством родной коммунистической партии во главе с дорогим Леонидом Ильичем Брежневым простые сельские труженики, станичники могут так раскрыться и порадовать иностранцев своей самобытной культурой. Наших колхозников, простых комбайнеров и доярок готовы с руками оторвать акулы американского бизнеса, чтобы жестокой эксплуатацией зарабатывать на них свои миллионы. Но они свой социалистический рай, ни за что не променяют на их капиталистический ад».