Философия Духовной военной мысли. Том 1

Вывод: марксизм способен быть только ширмой для прикрытия далеко идущего политического аферизма и лицемерия, но не научной, и тем более Духовной основой построения Христианского общества, Державы, а равно и какой-либо иной политики. Прививать и развивать тысячелетние истоки Духовной мысли и славянской государственности следует с того, что большевики уничтожали первыми – флот и армию, и далее по наращиванию государственности вокруг этого духовного стержня. Далее консолидироваться, забрав с собой все достижения наших тысячелетних русских социальных народных Советов, включая и последние сто лет социализма. А для этого жёстко отделить советы на Руси от марксизма – идеологии хозяина эго-реальности.

Царь Питер…

Марксизм – ленинизм наиболее яркими и убедительными пособниками своей идеологии, Главными "иконами" царского времени сделал Петра Великого и войну 1812 года. И понятно почему: марксизм не мог вести наступательную стратегию против своих создателей и 1812 год лучше всего подходил для военной т.н. «оборонительной» доктрины "отступление есть маневр заманивания врага вглубь необъятной территории" (необходимой для оправдания отсутствия флота и провала 1941-42 гг.), а возвеличивание Петра, давало целый пучок установок "для больших реформ нужны большие жертвы", "людишек не жалко – бабы еще нарожают", "победа любой ценой" и другие. И главное – оправдание уничтожения православия и духовности на Руси, подмена веры в Бога на веру в светлое будущее и замена христианских заповедей на принципы строителя коммунизма.

Обращаю ваше внимание, что история Петра I не имеет единственно верной и убедительной позиции в официальной истории, но работа над ней должна служить истине, вскрывая этапы Духовного и финансового порабощения Руси и колонизации России западным капиталом. Все это не умаляет заслуг народа Российской империи и первого русского царя в становлении Великого русского государства, но требует иного подхода к определению государственности и Духовной философии .

Вот, что пишет В. Куковенко в своей книге "Как подменили Петра Первого", кандидат физ/математических наук Г. Носовского и статьи П. Милюкова, ссылки даны ниже.

Главной причиной подмены царя Петра другим человеком, стала ожесточенная борьба различных"партий" в начале и во время его правления. Борьба придворных шла буквально за право либо остаться живым и при власти, либо оказаться на пиках стрельцов. Это позволило в течении всего царствования Петра, скрывать истину его происхождения.

В возрасте 17 лет Петр по волевому решению матери женился, но не интересовался ничем, кроме потешных полков и гулянок в немецкой слободе. В 1689 году отстранив Софью, он стал царствовать фактически единолично. С потешными полками часто проводились учебные походы, правда с реальными убитыми и раненными. Во второй Семеновский поход осенью 1691 года, по версии некоторых историков, Петр был смертельно ранен. На замену Петру был выбран один из голландских плотников, прибывший недавно с группой выписанных для строительства кораблей мастеров из городка Саардан. Учитывая образ жизни Петра и поддержке его окружения, план сработал. Были срочно удалены от двора несколько наиболее близких ему стольников, он прекратил посещать жену и мать. Неожиданно для всех, он хорошо заговорил на отличном голландском языке (царевичей в то время обучали обязательной латыни и польскому). С детства Петр страдал водобоязнью (даже по мосткам через ручьи не ходил!), но после 1691 года оказалось, что он отлично и с удовольствием плавает, любит море вообще и военные корабли в частности. Поэтому в 1693 году он был отправлен в Переяславль – Залесский для постройки кораблей (это вместо управления страной … и так было во все его правление). Куда к нему был вызван голландец Франц Тиммерман для продолжения обучения (вообще этим до него и после него, всегда обучением царей занималось духовенство), а также затребованы уставы церковной службы (голландский плотник был лютеранином и само собой не был знаком с православными обрядами). В 1692 году умер его младший сын царевич Александр, а позже в 1694 году умерла его мать, но Петр не присутствовал ни на отпевании, ни на похоронах (в то же время он участвовал в похоронах голландского плотника – запомните это). В 1694 году во время первого посещения Соловков, при выходе из устья Северной Двины в Белое море, судно попало в сильнейший шторм, царь уже принимал причастие, однако благодаря кормщику удалось спастись. После этого на одном из островов, Петр установил собственноручно сделанный крест с надписью на голландском языке "Dat Kruus maken kaptein Piter van a. Chr. 1694" (Сей крест сделал шкипер Петр в лето Христово 1694). Его отец, царь Алексей Михайлович, ввел правило фиксировать каждый день царя в "Поденном расписании", но несмотря на это строгое указание, записи с 1672 по 1697 года таинственно пропали. Как и все аристократы, Петр с рождения был записан в конный рейтарский полк, который после 1691 года был распущен (верховой езде учатся с детства – за несколько месяцев так не научишься), а Петр записался барабанщиком в пехоту.

В 1697 году он отправился в Великое посольство по разным странам Европы для поиска союзников, в том числе его ждали в Вене, где обсуждался мир с Османской империей. Вместо этого Петр, не слушая никого рвался в Голландские штаты, а приплыв туда, мимо Амстердама направился прямиком в городок Саардан, откуда родом были плотники одной из групп работающих в России (были мастера и из других городов, но их он отчего-то игнорировал). И было ему так невтерпеж прибыть в этот заштатный городишко, что высаживался он туда с корабля ночью на шлюпке (в этом городке делали только шлюпки и торговые суда – чему тут вообще можно было учиться?). Прибыв, он в первый же день навестил родственников тех самых плотников, особенно выделял вдову Клааса Муша, плотника уехавшего в Москву с сыном и там умершего (помните похороны голландского плотника?), выписал ей огромную сумму и делал так впоследствии (но только ей). Считается, что это ее сын Яан Муш был тем похожим на царя голландским плотником. В ходе всего Великого посольства, Петр уделял внимание только изучению разных полезных для всякого царя плотницких ремесел (в официальной версии на это делали идеологический акцент), а еще научился курить трубку. Правда союзников в итоге (Великого посольства) так и не нашли, на переговорах в Вене нас "кинули", но несомненно плотники Саардана того стоили.... Голландские купцы не упустили такой возможности и царь Петр уехавший из России со свитой более 20 человек, вернулся оттуда с одним князем Меньшиковым, был совсем не тем, кто туда уезжал. Как это могло случиться и кому это было нужно?

Во время поездок по гостеприимной Европе пришло известие об очередном стрелецком бунте, в связи с чем пришлось возвращаться домой. По дороге Петр провел тайную встречу с королем Польским, суть этих переговоров осталась неизвестна, документированы лишь три дня гулянок и балов. Вряд-ли это стоило предварительного обсуждения… А столица готовилась принять царя: генералиссимус (был впоследствии произведен) А. С. Шеин подавил бунт, даже не так – уничтожил всю пешую московскую рать (пехоту потом заново создавали, набирали, обучали и вооружали). Униженные, растоптанные и с головами на плахах, стояли бунтовщики по пути следования императора. Интересно, какими силами он справился с несколькими десятками тысяч стрельцов? Не двумя же потешными полками Семеновцев и Преображенцев .... стрельцы никогда покладистостью не отличались. Видимо посещение Польши этому и послужило.

А царь Петр вернувшись из заграницы, не встречаясь с семьей, приступил к безотлагательным делам – рубил бороды у первых лиц в государстве и учинял следствие по участию двора в бунте. А мы помним, что борода на Руси это – богатство Рода. В результате, не найдя явного сговора, заставил сестру Софью принять постриг, а заодно и свою жену, которая вообще "не сном не духом".... Затем выплатил королю Польскому (с которым тайно переписывался и встречался) контрибуцию в 1 500 000 золотых ефимков (доход всего государства за год! за что такой подарок? ценная услуга была оказана – уничтожение верных «царю» полков). Для сокрытия истории Питер издал указ о пересылке всех древних рукописей из монастырей в Москву, якобы для копирования, после этого рукописи уже никто никогда не видел. Впоследствии, указ этот переиздавался еще не раз. И дальше началось уничтожение славянства и православия. Царь Запретил вести летоисчисление по древнему славянскому календарю (украл 5 508 лет нашей истории), перевел страну на юлианский календарь, а начало года на 1 января. Аргументация простая – "для упрощения связей с Европой" и не выдерживает никакой критики. Свой календарь ничуть не мешает китайцам, евреям, арабам и другим народам. И Европа туда не лезет. Петр искренне, всем сердцем ненавидел все русское и глумился над своими подданными как только мог: рубил головы, сам рвал зубы (носил их в мешочке на груди), очень любил анатомический театр (когда один придворный выказал отвращение – заставил его зубами разрывать мышцы у трупа), окружал себя "подлыми"людьми и пьяницами, заставлял всех вокруг себя участвовать в пьянках, унижениях и разврате, чего прежде на Руси никогда не было, (один "всепьянейший собор" чего стоил).

В 1717 году отправляет Екатерину в Голландию рожать ребенка (на родину?). Чем его не устроили родные повивальные бабки – не ясно. В том же году умер Ромодановский, приходившийся родственником царевичу Алексею Петровичу защищавший его перед царем. И сразу после этого была успешно проведена спецоперация по выманиванию сына Петра от первой жены из Австрии (якобы его в России ждут верные войска для принесения присяги). В 1718 году на следующий день после смерти Алексея, Петр закатил праздники на несколько дней с фейерверками по случаю "избавления от опасности", была выпущена праздничная медаль, Меньшиковы заказали благодарственный молебен (официально называлась причина – годовщина Полтавской битвы). Уже во время его Великого посольства начали ходить слухи о подмене Петра, все началось со стрельцов, а потом по мере его "свершений", слух все больше упрочнялся в народе. Был даже издан указ о наказании тех, кто говорит об этом в слух и наказании тех, кто слышал и не донес на говорившего.

Петр провел 3 крупных военных компании: Северная война (со Швецией), Турецкая (с Османской империей) и Персидская (с Персией). Историки до сих пор спорят о ценности Прибалтики для России, Нам говорят это вопрос престижа. Нет Петру нужен был торговый путь из России в Голландию, по которому потекли дешёвые товары в Европу. С тех пор нас и посадили на эту финансовую западную иглу Венецианские и Голландские купцы. Для защиты торговых путей он построил военный флот, что явно возвеличило России. В итоге, за «завоевания» в Прибалтике Петр выплатил Швеции 2 000 000 золотых ефимков, скупив прибалтийские земли.

По воле тех же купцов, царь начал и в итоге проиграл Персидскую войну, не добившись продолжения своей победы, вроде победили, но все завоевания на Кавказе были потеряны уже через 10 лет. Царь продолжал воевать до последнего русского солдата. Ничего не напоминает войну на Украине? Турецкая компания окончилась вообще позором. Согласно Прутскому миру, Россия отдавала ранее захваченный Азов и все земли вокруг него, уничтожила свой флот (!), была лишена возможности влиять на дела в Польше и казачьих землях и отдавала важнейший город Псков, вместо строящегося Петербурга.

Когда царь и его окружение попали в плен, чтобы выкупить себя и царя из плена, будущая императрица Екатерина сняла с себя все дарёные украшения для взятки турецкому паше.... кое-как выкрутились – отпустил их с царем паша. В ходе военной компании от голода, жажды и болезней погибло больше 40 000 солдат (в общем "славно погуляли", кто заинтересуется, почитайте в первоисточнике).

Мы помним, что для роста капиталов западных ростовщиков нужны были войны. За десятилетия войн и военных поборов/налогов,население России сократилось на 20%, а в областях граничащих с театрами военных действий на 40%; Налоги выросли в 3,5 раза и стали неподъемными,страна была разорена; За годы своего правления, Петр практически ни разу не пользоваться займами в Европе, чем гордился, разоряя Россию и наполняя деньгами западных ростовщиков. Позже этими гульденами пользовалась Екатерина II для войны с Турцией. При этом из каждой заёмной тысяче она платила 300 заёмный процент и получала только 700, пополняя «Ссудный капитал» ростовщиков.

Царь Питер все время был в разъездах: то в Европе, то по России, то на войнах, то на стройке Санкт-Петербурга, он фактически не управлял своей страной, управляла та самая элита приближенных – "партия власти", которая и совершила подмену царя, за что после смерти Петра и был «казнён» Меньшиков, как предатель и уничтожена вся его семья, а церковь, какую он построил, была смыта ливневыми потоками с лица Русской земли. (Это отдельная история). Со смертью Петра Алексеевича, царская династия Романовых (по мужской линии) прервалась.

Была ли физическая подмена царя или нет уже не так важно, но это совсем не отменяет тех огромных человеческих жертв и того, что было сотворено со страной с её богатейшими традициями за время его правления. Раскольники его за это всё антихристом называли. Пора признать западное «окультуривание» России произошедшее в последние 300 лет и докатившиеся до нас погромы духовной и национальной идентичности, лишения суверенитета и эксплуатации. Поэтому Царь Питер был лучшим кровавым образцом для диктатуры пролетариата и идеологии «пролетарской революции». И мы от этой власти западного капитала только начинаем избавляться.

В завершение, я обращаюсь к статье историка, почетного доктора Кембриджского университета П. Н. Милюкова из «Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона»( 1890 – 1907 г.г.), в части глав рассказывающих о Петре Первом. В этой части приведены самые интересные сведения из статьи этого известного русского историка и публициста, почетного профессора Кембриджского университета об итогах правления Петра Первого (статья заслуживает полного прочтения), ссылка на нее в конце теста.

Князь Куракин (известный русский дипломат и государственный деятель, свидетельствует о том, что дом любимца Петра I, немца лефорта, стал на длительное время центром разгульной жизни Петра. Дебоширство, пьянство "великое", царь и его собутыльники по три дня запершить в этом доме пили беспросыпно, отчего некоторые из них, слабые здоровьем, случалось и умирали. «Когда молодой монарх вынужден был вступить в самостоятельное управление вверенной ему Богом державой, "труда этого не хотел понести" и свалил все правление на своих министров», – Князь Куракин А. Б. Первые признаки колонизации России появились при строительстве морского флота – икону петровского времени. Пётр всегда хвастал, что не занял ни копейки у запада для строительства флота, но разорил Россию. Он возложил бремя постройки кораблей на "кумпанства" землевладельцев российских, из числа не менее 100 дворов имевших, а также на остальное население – для "вспомогания" деньгами. Однако, дело начатое с принуждением и без знания предмета, дало ожидаемый результат – корабли оказались построенными из сырой древесины и либо сразу становились на прикол из-за непригодности к плаванию, либо были списаны уже через пару лет после смерти Петра, а владения землевладельцев русских уничтожил. Тем не менее уже более 900 000 (тогдашних) рублей, оказались выбиты из хозяйственного оборота и выплачены западным купцам – выкинуты на ветер. Успешные и провальные военные кампании требовали пушечного мяса и царь-император набрал (за восемь лет), с учетом бытовых (!) потерь и войн около 200 000 солдат, доведя численность армии до 100 000 штыков. Год от года, это обходилось Русским все дороже. И в 1709 году стоило вдвое дороже чем еще в 1701 году – то есть «приближенные» купцы и голландцы без оглядки "грели руки". А страна рвала жилы… Напомню, что наш самодержец за уничтожение русских полков без сопротивления, уплатил польскому королю около полутора миллионов рублей! Если сюда прибавить остальные военные расходы, то общая сумма (за первые 6 лет) на проигранную войну вырастет до 2,3 мил. рублей в 1701 г. / 2,7 мил. рублей в 1706 г. / 3,2 мил. рублей в 1710 г. А между тем, все экономисты хором утверждают, что даже первая из этих цифр была слишком велика по сравнении с ВВП страны от налогов и сборов. Если сказать просто, Петр разорял страну .

"Надо было искать дополнительных источников дохода. На первое время Петр мало заботится об этом и просто берет для своих целей из старых государственных учреждений – не только их свободные остатки, но даже и те их суммы, которые расходовались прежде на другое назначение; этим расстраивается правильный ход государственной машины." – А.К. Но западные ростовщики хотели денег. Чтобы выжать из бюджета деньги, а он не безразмерный, нужно было воевать. Ничего другое Петру было не интересно. Естественно, стали придумывать и вводить НОВЫЕ налоги. Армия содержалась из главных доходов государства – таможенных и кабацких пошлин, а закупалось всё у западных купцов. Для новой кавалерии, ввели "драгунские деньги" (никто даже не заморачивался и не пытался скрывать цели новых поборов), для флота "корабельные", а для содержания рабочих (стройка Петербурга) "рекрутные" и "подводные". Несколько позже все эти налоги объединили в "окладные" и чтобы людишки не скучали, ввели в дополнение к нему "запросные" и "неокладные" – на срочные нужды.

Было бы странно, если бы ему хватило, тем более что народ не будь дурак, под всякими предлогами уклонялся от выплат и недоимки были огромные. Это было настоящее иго русского народа, развернутое западными ростовщиками и приближёнными Петра – тоже в большинстве западные «либералы», не знающие устали, вводили и вводили все новые поборы, окончательно добивая тех кто платит. Проведите аналогию с 90-ми годами прошлого века, растянувшегося до сегодняшнего дня. Тот же почерк. В итоге переоброчки 1704 года, все владельческие рыбные ловли, домашние бани, мельницы, постоялые дворы обложены были оброком, благодаря чему сумму сбора налогов удалось увеличить более чем в 2 раза. Да! А наши налоги на бани и теплицы тут как тут. Ввели монополию на продажу соли, принесшую до 300 тыс. ежегодного дохода и ряда других сырых продуктов, дававших до 100 тыс. ежегодно. Сегодня эти функции выполняют частные компании в большинстве западные, прибыль которых оседает в чужих банках. Все эти финансовые и административные мероприятия, удовлетворяли главной задаче – "пережить как-нибудь трудное время" – "все для фронта, все для победы" – враг на нашу землю не ступал… а платить все равно нам. Петр воевал, мягко говоря с переменным успехом, а его государство уверенно обезлюдело: по переписи 1710 года была выявлена убыль крестьянских дворов почти в два раза. Население севера России сократилось на 40%. Приводить примеры большевистской и современной обезлюдевшей России нет смысла, вы их знаете.

При этом всём, по свидетельству современников и историков, Петр не заботился о внутренних делах и устройстве страны и бывал доволен лишь поступлением денег из казны на армию и флот, рекрутами и солдатами, провиантом и имуществом. По сути, он так и остался «слугой» запада, получая от них игрушки теперь в масштабах страны. Да, Россия по итогам правления вошла в "дружную европейскую семью", но лишь для того, чтобы сделаться сырьевым придатком и частью порядка всеобщего разделения труда (самой мало оплачиваемой его частью). Из Петровской реформы образования: "Из 42-х цифирных провинциальных школ, открытых в 1716—22 годах только 8 доживают до середины века; из 2 000 навербованных учеников, действительно выучиваются к 1727 году только 300 на всю Россию."– А. Б. Каменский, Энциклопедия Кирилл и Мефодий.

И только сегодня, когда сами вконец одуревшие от своего разврата европейцы и англосаксы ввели против России санкции, все поняли и либералы России в т.ч., что им Россию заменить нечем. Поэтому России пора встать против всего этого изощрённого зла, действующего веками в России!

Мрачное наследие Петра.

Чем ярче всего характеризуется эпоха и характер Петра Окаянного. События тесно связаны с церковным расколом и гонением на православных, которые вдруг стали «правоверными» старообрядцами и староверами, начавшихся ещё во времена Алексея Михайловича Романова, а ко времени Петра практически завершившихся, полным подавлением строптивцев и ослушников. Следует понимать, что нейтральный термин "подавление" несёт в себе самую страшную смысловую нагрузку.

Император российский вошёл в историю, как яростный противник всего русского. Пожалуй трудно будет найти в длинном списке наших правителей, другого такого же ненавистника, каким являлся Пётр Алексеевич. Даже Екатерина II не могла сравниться с его маниакальной ориентацией на всё европейское, впитавшееся в него с молоком его матери. В них не было яростного стремления сломать дедовские устои, у него не было русского деда он просто всё менял на ему привычное европейское, удобное.

Не меньшим по значимости его указа «О трехсотлетних старцах» был чрезвычайно важный вопрос престолонаследия – лествичное право, подтверждающее переход право правления от старшего к младшему. Со времён триумвирата Ярославовичей, оно почти 700 лет позволяло упорядочить вопрос старшинства и исключить кровавые распри за власть в стране, позволяя государству предсказуемо развиваться. Но новатор Питер должен был сохранить престол для своих западных «партнёров» и здесь он внёс свой вклад, разрушив устоявшийся и полезный обычай. Дело для него было важнее всего и касалось оно не простого каприза или прихоти первого императора Всероссийского, оно было продолжением начатой линии на разрушение русских традиций, насаждения чуждых порядков. Старший сын Петра Алексей не поддерживал точку зрения отца и резко возражал против его внутренней политики. Дело было в том, что он в отличии от известного нам человека названного Петром I, точно был наследным царевичем, вырос подле русского престола и получил соответствующее образование. Разногласия отца и сына зашли настолько далеко, что Алексею пришлось скрыться из России. Алексея поддерживали сторонники его позиции в России, по сути – оппозиции власти Петра прозападного самодержца. За Алексеем кинулись в погоню и продажная Европа в очередной раз прогнулась под демонстрацией силы ростовщиков. И дальше вступает с силу «западная» технология. На похищение царевича просто "закрыли глаза". Батюшка добравшись до самовольного отпрыска был строг, обвинил того в заговоре против отца и попытке захвата власти. Уже летом 1718 года Алексей Петрович был предан суду и осуждён как изменник. А 7 июля 1718 года он скончался в Петропавловской крепости, как это водится – от удара, вроде бы не выдержало сердце заговорщика. Большевики потом часто приводили в пример эту казнь собственного сына «отцом», оправдывая «красный» террор в стране.

Надо ли уточнять, что официальная версия вызывала (и чем дальше, тем больше вызывает) сомнения? Но так или иначе, а старший сын монарха выпал из числа наследников престола, следующим был младший – Пётр Петрович, умерший не дожив и до четырёх лет. Теперь, по логике действовавшего до 1722 года закона о престолонаследии, преемником должен был стать царевич Пётр Алексеевич, внук царя, но сын опального русского Алексея Петровича – круг замкнулся. Понятное дело, самого Петра и его деятельное окружение, привыкшее жить в европейской роскоши и на широкую ногу, это совершенно не устраивало. Уж очень велика была вероятность консолидации вокруг внука той самой оппозиции – сторонников исконно русских порядков, которых по понятным причинам было абсолютное большинство и последующее освобождение страны от пут западных ростовщиков. И тогда царь Питер сделал решительный шаг – "ход конём".

В 1722 году он издал указ о НАЗНАЧЕНИИ наследника, независимо от старшинства в Роду, то есть признал диктатуру. Всеобщее возмущение было настолько велико, что потребовалось специальное обоснование новой "карманной" церкви. Православная церковь в России в то время была синодальной, то есть подконтрольной светской власти, по сути – один из её институтов. Ею и был издан документ «Правда воли монаршьей». Дабы утвердиться в принятии воли монаршьей, указ сей стали возить по городам для "целования", то есть признания и присяги об исполнении. И как оказалось, не зря. Старообрядцы (не без основания считавшие Петра антихристом), требование признать следующим правителем некоего инкогнито – без имени, рода и племени, поняли как "тот, чьё имя нельзя называть" – натурально дьявола. Старообрядцы собравшись на Совет, решили отказаться от присяги и написали возражения сиятельному Питеру. О чём и было заявлено на городской площади, при всём честнОм народе, собранном на Совет для заслушивания императорского указа. Воспитанные в старых традициях народных Советов, старообрядцы не учли, что выслушивать возражения подданных – не в европейских традициях не только того, но и сего времени! В ответ на завязавшийся диалог населения с высшей властью, в сибирский городок Тара прибыли регулярные подразделения Московского и Санкт-Петербургского пехотных полков с артиллерией и конницей, всего более 600 человек. Часть возражавших засела в домах (сибирские дома, это почти крепости!) и оборонялись как могли. Один из таких оплотов, ввиду невозможности дальнейшего сопротивления, совершил самоподрыв пороховым зарядом. И вот по европейской традиции, чего на Руси никогда не было, виновные в выражении собственного мнения были наполовину повешены, наполовину сосланы (куда – это же Сибирь?!). По окрестным скитам прошлись с обысками и дознанием, методы которого были таковы, что в последующем, многие скиты были сожжены (как и фашисты в СССР), что выдали за самосожжение. Этот способ так понравился военным карателям (офицеры были иностранцами), что они поставили его на поток. Вдоль ведущих в Тару дорог стояли виселицы с казненными, отец Сергий (один из попов-старообрядцев) был четвертован. Розыски и дознания по "Тар)тарскому делу" прокатились по всей Западной Сибири – власть не могла упустить такой удобный повод и расправиться с инакомыслящими. Казни, повешения, колесования, и сажания на кол продолжались вплоть до 1735 года! Это спустя 10 лет после смерти самого царя Питера! Общее число казненных, наказанных кнутом и сосланных исчислялось тысячами. Это косвенно говорит о том, что в Сибири в те времена проживало огромное количество людей, не принявших никонианскую реформу и европейские порядки Романовых. Интересно, что Окаянный царь не смог воспользоваться своим указом: рука лежащего на смертном одре Питера уже не держала перо, а горло издавало лишь хрипы и стоны… Огромная страна вступила в череду переворотов. А действие древнего наследия власти согласно лествицы, вернул незаслуженно оплёванный Пётр III, о чьём недолгом правлении написана статья «Убийство внука Петра Первого-трагедия России». Остаётся добавить, что тема наследия и последствий указов Петра окаянного не исчерпана и продолжение должно быть, если мы хотим избавиться от многовекового «иго» заложенного в ту пору.

Это и есть трехсотлетнее «иго» и которое вовсе не значит власть Золотой Орды над Русью, в русских летописях понятие «иго» не встречается. Термин появился на стыке XV—XVI века в польской исторической литературе. Первыми его употребили хронист Ян Длугош («iugum barbarum», «iugum servitutis») в 1479 году и профессор Краковского университета Матвей Меховский в 1517. В 1575 году термин «jugo Tartarico» («иго Тартарии») был употреблён в записи Даниела Принца о своей дипломатической миссии в Москву.

Исследование разрозненных реальных исторических фактов, их сведение в единую логику и систему взаимосвязей и проведённый междисциплинарный анализ позволяет максимально надёжно утверждать, что никакого монголо-татарского ига не было…. Татарского ига не было по той простой причине, что в те века просто не существовало так определяющего себе этноса (а не клички разных в основном тюрок-(и реже) славяноязычных народов Орды).

Мифическое и насквозь сфальсифицированное монгол-татарское Иго во время ордынского периода истории России – это одна из самых масштабных фальсификаций в русской и мировой истории империй и цивилизаций.

Ложь об угнетении и порабощении Руси, не существовавшей никогда на Земле «монголо-татарской» Ордой («Армией» – в переводе с монгольского) – результат переворачивания исторических фактов с ног на голову и ошельмования одного из самых значимых периодов развития и становления России и всей русской евразийской цивилизации. В прочном насаждении в информационном поле, образовательных исторических курсах мифа о не существовавшем иге России со стороны не существовавшего никогда монгол-татарского союза – заслуга искренне веривших в эти выдумки фальсификаторов истории – клеветников и лжецов из Европы (преимущественно из Германии, Швеции, Польши и т.п.), захвативших управление русской историографией, архивистикой и исторической наукой в структурах императорской Академии наук в петровский и пост-петровский период царствования дома Романовых и большевиков.

Начнём с того, что повторно скажем: татарского ига не могло быть в принципе по причине отсутствия татар во времена Батыя. Булгары (кыпчаки) были, мордва, славяне, чуваши, половцы, ногайцы, аланы, и многие другие этносы были. Татар не было.

Пришло время «странных совпадений» времени нынешнего и времен Петровских. Неужели ничего не меняется в России за сотни лет? Может быть, пора меняя свою философию мира и войны вернуться от статусной к духовной делать правильные выводы и не повторять догм колонизации Руси западными ростовщиками, вернуть ЧЕСТНУЮ историю и тогда строить Честное государство! Для этого надо прекратить скрывать Петровское мракобесие, поддержанное Марксизмом – ленинизмом и вернуться к тысячелетнему Православию, прекратить обелять и примешивать к истории идеологию колонизации России правящими партиями.

Русская национальная военная доктрина.

Сущностью той грани русского национального монолита, что носит название русской национальной военной доктрины, является превосходство духа над материей. Это превосходство бессмертного над смертным и ощущали русские канониры Цорндорфа, целовавшие свои пушки, прощаясь с ними навсегда «и не отходя от них ни на шаг» в момент, когда их самих рубили латники Зейдлица – и когда немец на их месте бежал бы или сдался. С этим чувством вышел Румянцов с семнадцатью тысячами на двести тысяч турок в Кагульскую битву. Оно вдохновляло перо Суворова, набрасывавшего бессмертные строки «Науки Побеждать», вдохновило и меч его, светя его чудо-богатырям и в серенькое утро Рымника, и в знойные дни Требий, и в чёрном мраке альпийских ночей. Мушкетёры Милорадовича, егеря Дохтурова, гренадёры Котляревского, стрелки Юденича, ударники Корнилова, канониры Ушакова – все они были движимы этим превосходством, ярким пламенем, горевшим в их душах и в душах их вождей.

Основы русской национальной военной доктрины были, есть и останутся. Будучи народом православным, мы смотрим на войну, как на зло, как на моральную болезнь человечества – моральное наследие греха прародителей, подобно тому, как болезнь тела является физическим его наследием. Никакими напыщенными словесами, никакими бумажными договорами, никаким прятаньем головы в песок мы этого зла предотвратить не можем. Кровавый след истории завоевания земель США, насильственное объединение европейских территорий не спасли их от грехопадения и войн. Не помогли пергамент Парижского договора 1928 года, «пакт Бриана-Келлога», «Молотова-Риббентропа», «обещания» Горбачёва, не избавили человечества от войны, как намалёванный на дверях дракон не избавит китайца от чумы. А раз это так, то нам надо к этому злу готовиться и закалять организм страны, увеличивать его сопротивляемость. Это дело законодателя и политика, мудрого правителя, способного воспринять через духовность народную силу Божественную.

Военное искусство и военная наука (причём вторая призвана обслуживать первое) имеют строго национальный характер, вытекая из духовных свойств и особенностей данного народа, данной нации. Русского Мольтке не может быть, как не может быть немецкого Суворова. В «суворовском» отношении немцы не пошли и не пойдут – дальше Блюхера. В «мольткенском» мы могли дать самое большее Милютина. Наши учителя – Румянцов, Суворов, Ушаков и те немногие русские полководцы и деятели, что вдохновлялись их примерами, отнюдь не чуждые нам органические иностранцы. Фош и Мольтке не могут быть нашими учителями – они могут быть самое большее лишь репетиторами. Насколько «Наука Побеждать» чище и выше софистики Клаузевица, схоластики Шлиффена, блестящей метафизики фон Зеекта!

В основу организации вооружённой силы русская национальная военная доктрина всегда кладёт принцип качества и принцип отбора («не множеством побеждают»). На идее отбора – привлечении в первую очередь дворянства – Пётр построил всю армию. Русская армия XVIII века – прежде всего, армия отборная, этим и объясняются все её подвиги в тот великий век и блестящие победы, невзирая на противника.

Сама организация Российской вооружённой силы – как Великой Тартарии, Московского Государства, так и Петровской Империи – была следствием нашей самобытности. «Мы мало сходствуем с другими европейскими народами», – писал Румянцов в своих «Мыслях по устройству вооружённой силы». Упадок нашей Армии начался с подражания иностранным образцам при Павле. А любая копия хуже оригинала. Подражая тактике и стратегии немцев и отбросив разработки Г. К. Жукова как академического основоположника антистратегии немцев, мы в 1941 году бежали до Москвы, пока не реорганизовали всё управление и не изменили подходы к ведению войны.

При ведении войны, уже Второй мировой, даже зверства фашистов не заставили русских зверствовать, и мы по-прежнему старались избегать бесчеловечных её форм. Отбросив с отвращением «клаузевицко-ленинскую» теорию интегральной войны на поле боя, партия всё ещё не могла расстаться с её Троцкистско-Бухаринской терроризацией своей армии и населения, выставляя загранотряды, расстреливая, уничтожая собственных пленных и пленных неприятельской страны. Пора вспомнить слова второго (после Лазарева) нашего главнокомандующего на Кавказе, князя Цицианова: «Русские воины имеют за правило бить своего неприятеля, когда нужно, но не разорять его, ибо Россияне не умеют, победивши неприятеля, не присоединить его землю к своему государству и, следовательно, собственность свою каждый обязан сохранять». Если мы эти золотые слова прочтём не телесными, а духовными очами, то поймём весь их вечный смысл. Присоединять неприятельские земли нам не надо (коль скоро они не являются похищенным нашим достоянием) – хватит и духовного присоединения иноземцев к нашей культуре. В этом в том числе и выражена Духовность русского государства. А это возможно лишь при отсутствии взаимного озлобления, незаживших ран и непомерных потерь своего войска при взятии территории врага.

Не будучи бесчеловечными к чужим странам, можем ли мы быть зверями в отношении нашей родной матери? Мы должны вести войну, стремясь как можно меньше отягчать, истощать организм страны. Это достигается лишь сохранением на своих местах возможно большего количества специалистов своего дела – всё равно, хлебопашцев или железнодорожников, ремесленников или торговцев. Не станем повторять ошибки гипноза полчищами, роковой ошибки 1916 г., страшной братоубийственной Гражданской войны и катастрофы 1941-45 гг., когда большевиками был уничтожен весь цвет русской армии. Когда «Землячка» в Одессе топила русских офицеров баржами, а Троцкий с Дзержинским расстреливали выдающихся русских инженеров и изобретателей оружия только за то, что они были дворянами.

Но для того, чтоб наша армия могла дать всё, что она способна дать, её нужно и применять соответственно. И русская национальная военная доктрина даёт тому законы. Это, прежде всего, «смотрение на дело в целом». Затем – «глазомер, быстрота, натиск». «Не употребляйте команды "стой". А в сражении: "нападай", "руби", "коли", "ура", "барабаны", "музыка"». А. Суворов. Венец же всему – победа – и притом «победа малой кровью одержанная». (Керсновский А. А. Белград: «Царский вестник», 1939).

Первый российский нобелевский лауреат Иван Бунин незадолго до своей смерти написал: «Я был не из тех, кто был революцией застигнут врасплох, для кого её размеры и зверства были неожиданностью, но всё же действительность превзошла все мои ожидания: во что вскоре превратилась русская революция, не поймёт никто, её не видевший. Зрелище это было сплошным ужасом для всякого, кто не утратил образа и подобия Божия…»

Выкинув и не сохранив этой заповеди – «победа малой кровью одержанная», – большевики лили русскую кровь и в Гражданскую братоубийственную – греховную – войну, и во время коллективизации, и во Вторую мировую одержимо и бессмысленно. Вот как описывает в своей книге «Апостол Империи» Фёдор Бармин цели пролетарской революции: «Русофоб Лейба Бронштейн (Троцкий), для которого Россия являлась всего лишь хворостом в пламени перманентной революции, в книге "Перманентная революция", подводя итоги своим идейным изысканиям, писал: "Социалистическая революция начинается на национальной арене, развивается на интернациональной, и завершается на мировой. Таким образом, социалистическая революция становится перманентной в новом, в более широком смысле слова: она не получает своего завершения до окончательного торжества нового общества на всей нашей планете"». «Мы будем воевать до последнего русского солдата». Ничего не напоминает сегодня в устах английского премьера: «Мы будем воевать с Россией до последнего украинского солдата». «Будучи представителем кочующего этноса, набившего руку в свержении правителей и проведении социальных экспериментов, Лейба Бронштейн всем своим естеством ненавидел "святую Русь", являвшуюся одним из главных препятствий на пути "кочевников революции". Его творчество дореволюционного периода проникнуто откровенной и последовательной русофобией (нацизмом). Лейба Бронштейн был частью масонского заговора, организовавшего убийство наследника австро-венгерского престола эрцгерцога Франца Фердинанда, которое стало причиной Первой мировой войны и… "перманентной революции". Аарон Симанович, бывший личный секретарь Григория Распутина, приводит слова Лейба Бронштейна о судьбах России, которые, естественно, не были предназначены для широкого потребления: "Мы должны превратить её в пустыню, населённую белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, которая никогда не снилась самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тирания эта будет не справа, а слева, и не белая, а красная, ибо мы прольём такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн". И далее: "Мы раздавим Россию: на погребальных обломках укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путём террора, кровавых бань, мы доведём русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния.» С таким наслаждением большевики и комбеды (комитеты бедноты – отстой общества) «…физически уничтожают русскую интеллигенцию – офицеров, академиков, писателей…"»

Назначенный председателем Революционного Военного Совета Республики (РВСР), сын арендатора из Херсонской губернии развернулся на полную мощь, став бездушным орудием Большого террора, направленного против русской цивилизации. Кстати, именно Лейба Бронштейн является создателем первых концентрационных лагерей в России. За малейший проступок нарком требовал сурового наказания. «Расстрел был жестоким орудием предостережения другим», – прямо говорил он. Это относилось к своим, «красным». Со всеми остальными можно было не церемониться и вовсе. Особенно люто он ненавидел казачество, его вековые традиции, воинский дух и верность православию. Как человек с такими взглядами мог оказаться во главе Советской России, Революции, победившей под лозунгом «Вся Власть советам!»? Русская цивилизация получила смертельный удар, от которого она с трудом оправилась, и только осколки белой эмиграции, разбросанной по всей планете, напоминают человечеству о былом величии Русской Атлантиды.

Победив в схватке с иудаизмом-троцкизмом, Сталин спас русскую цивилизацию и евреев в ней от окончательного уничтожения. Вот почему мы всегда должны помнить холокост и Бабий яр. Факт остаётся фактом: троцкизм, как крайнее проявление русофобии (нацизма), получил в 1937 году окончательный расчёт, как и многие его сподвижники. Комиссия генерала Деникина, расследовавшая материалы по красному террору только за 1918-1919 годы, пришла к ужасающей цифре – 1 766 118 уничтоженных большевиками выдающихся россиян за эти годы. Цифра эта – по сообщению, напечатанному в «Таймc» в марте 1922 года. Вдумайтесь в эти цифры: представителей интеллигенции уничтожено в два раза больше, чем рабочих!!! Интеллигенция составляет в государстве порядка 10% от населения, значит, большевики уничтожали интеллигенцию под корень, полностью!!!!! Конечно, вряд ли эти цифры, взятые только на небольшой части европейской территории России – менее 5% территории, где действовали комиссии Деникина, – отображают истинные масштабы зверств большевиков. Ведь остаются без подсчёта массовые убийства и казни в дни вступления красных в города и на территориях, занимаемых до этого белыми, когда шли массовые расстрелы тут же, на улицах, и жертвы закапывались, или же их топили в реках и прорубях. То есть фактическое количество жертв террора ЧК и комиссаров за первые два года Советской власти значительно превышает приведённые выше числа, только православных казаков было уничтожено 3 000 000! 24 января – ДЕНЬ КАЗАЧЬЕГО ХОЛОКОСТА, памяти 3 000 000 КАЗАКОВ. Партия сформировала комитеты бедноты, собрав в них самых отъявленных бездельников и негодяев, которые уничтожали село и крестьянство. И как нам не благодарить Сталина, который в 1937-1939 гг. в ходе партийных чисток, начиная с «расстрелянного» съезда, когда Троцкисты опять рвались к власти, репрессировал большую часть демонов, уничтожавших ПРАВОСЛАВИЕ И ПРАВОСЛАВНЫХ! Только благодаря И. Сталину все выродки, примкнувшие к сатане, пропивающие богатства России, купающиеся с проститутками в шампанском, захватившие для личного пользования дворцы, все расхристанные накокаиненные революционеры исчезли как дым!

Это уроки той стратегии и Доктрины, которые были рождены феноменом Сталина. Феномен состоял в том, что он, получив ещё в юношеские годы образование христианского священника, решил в какой-то степени повторить замысел Христа-Спасителя – спасти хотя бы на территории СССР евреев от иудеев, а также исправить их, перевоспитать, сделать из них праведников, насколько это возможно. Всю свою жизнь до самой смерти Сталин стремился исполнить эту сверхзадачу. В этом подвиге он видел смысл всей своей жизни. И уже в 16 лет он знал, видение было, что в конечном итоге его отравят…

Именно за этот подвиг Сталина весь остальной мир, находящийся под властью библейских иудеев, должен был уничтожить СССР, убить подвластных Сталину так называемых «нерелигиозных» евреев, но прежде всего – убить русский народ – государствообразующий народ Советской России. С русскими у библейских иудеев были свои давние счёты, ещё со времён Древнеегипетского Царства, когда иудейская история называла русских славян не иначе как «хаананцами». Об этом в книге А. Я. Гаркави «О языке евреев, живших в древнее время на Руси, и о славянских словах, встречаемых у еврейских писателей» (Санкт-Петербург, 1866).