Оценить:
 Рейтинг: 4.5

Под сенью трикстера. Бытие и Инобытие. Время и Безвременье

Год написания книги
2018
<< 1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 18 >>
На страницу:
10 из 18
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

О вере и доверии…

Доверие Существованию и доверие Бытию, как таковому, ощущение Единства всего Сущего, пребывающего в каждой крошечной песчинке бытия – это одно…

Но причём здесь церковь и её узкие верования в некого «ветхозаветного бога единого», а на самом деле, вера в воссозданного ветхозаветного идола, освящающего во всякого рода пророчествах ростовщичество, поддерживающего некую богоизбранность и подспудно насаждающего толпо-элитарную модель правления обществом?

История повторяется и вновь…

И вот уже в который раз под различными благовидными предлогами нам опять пытаются привить веру в некого мстительного и гневливого «бога единого», покровителя ростовщичества вместе с целым сборищем благонравных и лукавых служителей его культа, по существу занимающихся оглуплением, интеллектуальным оскоплением и порабощением населения в интересах правящих классов, в интересах криминально-олигархического способа правления.

Все организованные формы религии – это своеобразный «опиум для народа» и неотъемлемая опора толпо-элитарного способа правления.

Не случайно в одном из своих интервью Далай Лама признался, что «когда люди выступали не против религии как таковой, но против религиозных институтов.

И я с ними согласен. Если бы я жил в то время, то тоже присоединился бы к движению против религиозных институтов – ведь они откровенно эксплуатировали бедных, манипулировали верующими. Это совершенно неприемлемо.

И неудивительно, что во время революций люди восставали против самой религии».

Атеизм в своём высшем выражении и есть Бытийность – подлинная вера в изначальную Неразрывность и Единство Бытия. Которое присутствует в каждом из нас и в каждой мельчайшей частичке мироздания. Изначальная сакральная неразрывность материи и духа. А в человеке это единство реализует себя в виде сокровенного глубинного чувства СОВЕСТИ.

И причём здесь попы и разного рода служители разных религиозных культов?!

Когда хотят всячески избавиться от СОВЕСТИ, то в первую очередь приходят всякого рода пузатые богобоязненные лукавые посредники и попы, внушающие нам изначальную греховность.

Всякое описание мира, в том числе и научное, во многом мифологично и «сказочно и иносказательно», язык описания науки непосредственно связан с конкретным временем и уровнем её развития.

Беда не в этом…

Беда религиозных институтов власти в том, что они построена на преднамеренной манипуляции сознанием, его целенаправленном оскоплении, на возложенном на себя, мифическом посредничестве, эгоизме и жадности, как самих разжиревших на народном горе служителей церкви в первую очередь, так и на разжигании этой алчности в самих прихожанах, обещая им некое призрачное спасение и уводя в мир помрачений и иллюзий.

Обещая некое «царствие небесное», соблазняя разного рода брахма-локами… Всячески, подспудно и напрямую, внушая принципиальную НЕвозможность построить это царство на земле на основе Справедливости и Совести.

В силу якобы изначальной греховности «раба божьего».

А на самом деле, на эксплуатации человеческого невежества, разжигании религиозной розни, алчности, ростовщичестве, тлетворном желании жить за счёт труда других людей.

Чтобы мы свято верили в жизнь ПОСЛЕ смерти, всячески претерпевая страдания и невзгоды жизни ДО смерти. В стремлении всячески завуалировать и скрыть эту безнравственную подоплёку.

Как это было сделано в своё время в Индии, где люди изначально уже по своему рождению были разделены на касты:

кшатриев (царей и аристократов),

брахманов (служителей культа),

вайшнавов (торговцев и ремесленников)

и шудр (неприкасаемых)…

И весь смысл в том, чтобы выйти из кругооборота жизни и смерти, за пределы «колеса сансары».

Чтобы не обращали внимание на тех, для кого оно является от рождения неким «колесом фартуны».

Да, да… беСчестному и богатому, дескать, трудно войти в «царствие небесное», как верблюду через игольное ушко: но зато уж здесь, на этой «грешной земле», эти неуёмные «сердобольные горемыки и мытари» оторвутся по полной программе, устанавливая свои беСовские порядки, всячески виртуализируя и извращая наше и без того шизоидное сознания по всем канонам и каналам кино и телевидения по полной программе.

Ну, а церковь, по существу, в одной упряжке и в одном несокрушимом ряду этого «вселенского пира во время чумы».

Совместно со всеми бесовскими компьютерными играми и ублюдочными ток-шоу, продажными и подконтрольными СМИ, кино, радио и телевидением, всего лишь один из изощрённых и умудрённых опытом тысячелетий манипуляционных инструментов этого повсеместного одурманивания и оскопления сознания народа.

Теперь её могут возвести в ранг общегосударственной политики, окропляя танки и космические корабли «священной водой», всячески протаскивая и насаждая этот наркотический дурман в школы, предварительно почти повсеместно допустив туда злословие, никотин и наркотики и сексуальную толерантность и половую неоднозначность.

И затем один наркотик незаметно подменяя другим, ещё более изощрённым, отравляющим в самые основы сознания.

По-существу, два противоположных полюса: верить «в» выдуманного Бога и Доверять Нерасторжимому Единству Сознания и Материи.

Этому Величайшему Таинству Существования.

Это две огромные разницы.

В первом случае при вере «в» придуманного бога, в некого в «ветхозаветного идола» здесь и впрямь без всякого рода «священных писаний», его жировитых и лукавых посредников никак не обойтись.

Вера Существованию, это вера в Божественность всего Сущего, каждой травинки, каждой мельчайшей песчинки Бытия, вера в изначальную Бытийность, в которой «материя и сознание» НЕРАЗРЫВНЫ, составляя единое ЦЕЛОЕ, проникнутое невыразимой ТАЙНОЙ.

И нет ничего отторгнутого в Этой ТАЙНЕ.

Всё в Ней пребывает в ЕДИНСТВЕ своего становления и развития.

И нет в этой ТАЙНЕ никакого функционирующего по особым правилам «богоизбранного народа», умело построившего своё благополучие на ростовщичестве и эксплуатации других народов, ловко подкинув и навязав им в качестве «божественного писания» свою собственную монетарную доктрину, основанную на изначальном грехопадении и чувстве вины.

И этой изначальной «божественностью» проникнуто всё вокруг и ощущению этой изначальной «божественности» в себе самом и нужно прежде всего учить каждого человека, а вовсе не «священным писаниям».

Под эгидой которых пролиты бесконечные реки человеческой крови.

Чтобы ощутить эту «божественность» нужно глубже и глубже погружаться в себя самого, а не заниматься культивированием в себе некой веры в ветхозаветного бога, накручиванием страхов, чувства вины, экзальтации вокруг «первородной греховности и порочности» человеческой природы – всё это чушь, призванная сбить толку и обмануть.

Попытка замести следы, сместив акцент от реальной жизни. Привнеся в неё виртуальной надуманной контекст, построенной на страхе смерти и человеческом отчуждении.

В подлинной «бытийности» нет смерти, «ничто» никогда не умирает. Всё остаётся здесь: всё время и всё пространство, лишь только эпизод в этой изначальной «Бытийности». И в этой СВЯЩЕННОЙ ТАЙНЕ нет и не может быть никаких писаний. Сама наша жизнь – это и есть величайшее сокровенное ТАИНСТВО.

    14 октября 2012 года

Несколько вступительных слов о дискретности времени

«Есть только миг между прошлым и будущим…

именно он называется жизнь!»

(Леонид Дербенёв, Александр Зацепин)

Какова длительность «момента настоящего»?
<< 1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 18 >>
На страницу:
10 из 18