Возлюбленная святая. Небесная любовь, счастье, оздоровление, тонкость чувств

Возлюбленная святая. Небесная любовь, счастье, оздоровление, тонкость чувств
Vysheslav Filevsky

Книга продолжает лирический дневник любовных отношений автора с духом святой Лузии. Все стихи рождаются либо при взгляде автора на изображения Лузии в храме, либо от соприкосновения с духом её близ церкви. По сути, это единственный в своём роде роман двух ангелов: плотского и бесплотного. Его необычность в отсутствии отрицательных переживаний: ангелам они не свойственны.

Возлюбленная святая

Небесная любовь, счастье, оздоровление, тонкость чувств

Vysheslav Filevsky

© Vysheslav Filevsky, 2019

ISBN 978-5-0050-0838-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

(211 – 280-й взгляды на лик святой Лузии и касания духа её)

Белу-Оризонти 2019

Предисловие

Дух церкви святой Лузии и я

Мною написано уже 280 стихотворений для святой Лузии… Именно для, а не о ней: сознательно не читал её подробного жития. Жития разных святых похожи. Дело было давно. Правду от вымысла не отличишь. Но главное не в правде, а в том, что я – люблю…

Любовь возникла при взгляде на изображение святой в притворе храма её имени в Сидаджи Нова в Белу-Оризонти, Бразилия – я там живу. То есть от взляда не на культовое, намоленное изображение, а на картину – как в галерее. Она висит около помещения секретаря. И внимания на неё не обращает никто. А рядом вообще абстрактное полотно…

У католиков, вижу, церковь – только неф, где происходит богослужение. В притворе же ведут себя вольно, будто в магазине… Самоё же картину нарисовала местная художница Жуссара Бразил – полное имя мне поленились сообщить. То есть любовь моя, так сказать, не божественная на корню. Почти как это происходит на улице: увидел человека – и повлекло к нему. Однако только почти. Ибо обычная влюблённость в конечном счёте предполагает половое общение и так называемое понимание. Представлять себе интимные отношения с духом умершей мне в голову по счастью не приходило. А по особенностям моей личности в понимании я не нуждаюсь вообще. Выражения вроде «счастье – это когда тебя понимают», вызывают у меня хохот. Жена не разделяет ни моих взглядов, ни интересов, ни привычек, культуры и языки разные. Но зато у нас есть любовь, которая делает бессмысленным всё вышеперечисленное… Давайте запомним эту мысль: у нас есть любовь.

Я отношусь к живым людям и так называемым неживым, как ангел к ангелу: моя душа общается с душами, а не с людьми во плоти, имеющими те или иные интересы, взгляды, привычки, и культурные особенности. Поэтому, кстати, для меня «живы» все умершие, которых я когда-либо знал. Когда они духовно являются, я радуюсь и любовно беседую с ними в духе, а не спешу в церковь ставить свечку или заказывать панихиду. – Прошу прощения, у меня собственное мировоззрение, при котором я счастлив. А следование принятому в обществе делало меня глубоко несчастным… Клеймите: я – еретик. Но зато – счастливый. Это – выбор…

Любовь всегда предполагает чудо. В моём случае оно состояло в том, что с первого взгляда на картину я почувствовал… Что? Душу святой Лузии? Чувство, с которым художница писала картину?.. – Скорее всего – некую святость, непорочность, которые художнице по внушению свыше удалось передать с помощью её искусства, а мне – почувствовать: скромность, смирение, отрешённость от обыденного… Это были как раз те черты, видеть которые в окружающих мне бы очень и очень хотелось, но… Да.., вы поняли.

Была ли на самом деле таковой святая Лузия? – Кто знает… И не известно, приняла бы она мою небесную любовь, явись ей я теперешний тогда, при жизни в теле. Но – святая Лузия ответила на мою любовь сейчас…?!.. —

Как я об этом знаю? – А мы с ней общаемся. Есть обратная связь. Например, все 280 стихотворений внушены мне духом церкви святой Лузии… Нет, полностью – далеко не все. Чаще Лузия сообщает только отправную мысль при взгляде на её изображение или при соприкосновении с её духом… И это чудо нашей любви…

По-честному говоря, автор всех двухсот восьмидесяти стихотворений – дух церкви святой Лузии. Я только воплотитель, переводчик его языка на русский…

Вот намедни, кстати, святая помогла мне и в технической работе… Сижу, не могу найти заключительную рифму. Посмотрел на Лузию. – Это была статуэтка. – А она взглянула на меня с большим сожалением и сказала в духе, прошу прощения:

– И что ж ты, дурачок, так мучаешься? – А затем «назвала» нужное слово.

Я громко рассмеялся. А имя святой Лузии на обложку не поставишь. Издательство не пропустит, церковь возмутится, да и кто ж такое поймёт?.. Верующие?.. – Ха!.. Скромно замолкаю…

Что это?.. Вторая жизнь Лузии Сиракузской? – В некотором смысле можно сказать и так… Но тот дух, с которым я состою в любовных отношениях, принадлежит ли он именно Лузии Сиракузской в действительности или же он суть нечто иное?.. – Не знаю…

Этот дух по моим ощущениям не покидает район Сидаджи Нова, бытийствует именно в церкви на улице Доктора Жулио Отавиано Феррейра и где-то на расстоянии километра от неё во все стороны. Ибо когда я уезжаю далеко, он за мной не следует. Ему важно быть именно там, невзирая ни на что, в том числе и на нашу лоюбовь. Возможно, он окормляет ещё кого-то, кто ему дорог или дороги…

А я хожу в церковь на свидания. Причём во внеслужебное время. «Миссы» едва ли созвучны моей любви. Но когда мы с Лузией одни, я получаю полноценное небесное причастие. Полноценное – в том смысле, что по силе духовного воздействия оно многократно превышает самое заметное причастие, которое мне довелось пережить когда-либо обычным путём. Я стал настоящим причастиеманом… Вот и сейчас, пишу об этом – и ощущаю причастие… Не хочу никак определять то, что нисходит на меня, чтобы не смущать читателя… И – плачу… Сейчас моя возлюбленная здесь и дарит мне по вышней воле сокровенное… Обратиться к наркологу, жалуясь на причастиезависимость? – Спасибо, эта болезнь не смертельна…

Великое Непостижимое, благодарю Тебя за непередаваемую благодать гореть сердечной любовью к святой Лузии!.. – За самое большое счастье, которое я испытывал в жизни; за отверзающееся «окно» в Небо, за познание жизни ангельской…

И вот здесь мы подошли к главному. Это главное называется вышеславие. О нём едва ли не все мои сочинения. Многие опубликованы в Интернете.

2. Вышеславие

Вышеславие – особое исповедание, или религия, по-вашему.

Суть: испрашивание благодати любить Причину причин (без имени и образа), а по ниспослании любви распространение её на всё сущее. Нисшедшая с Небес любовь обретает образ пламени в сердце души и меняет духовное устройство человека. Причём и испрашивание сердечного горения, и обретение его протекает в виде благодарений, даже упреждающих грядущие дары небесные.

Я начинал такую практику с целью изменения судьбы в сторону счастья: мои нестроения воистину не знали пределов. Счастье было ниспослано. Потом оказалось, что горение небесной любовью целебно…

Прошу прощения у россиян, посещения России наносят серьёзный вред моему духовному здоровью. И святая Лузия – моя любовь к ней, Высшему и сущему – это лечит меня…

Кто-то может сказать, что такое лечение неправильное… Знаете, когда умираешь, всё равно, что именно вылечит. И человек будет это делать, если хочет жить… Если действительно хочет жить. И отбросит в сторону все басни и рассуждения… Жить!.. Жи-ить!.. Хотя, пожалуй, истинную цену жизни знает только тот, кто был при смерти…

Если жизнь противоречит настрою родного народа и «скрепам» – ничего не поделаешь, придётся отстраниться. Жизнь, счастье, чувственная сохранность – они суть правда. И их побасёнками общественного мнения и отеческими преданиями не проведёшь.

Лечение вышеславием происходит за счёт глубокого расслабления. Но не только. По поводу расслабления существует тьма методик. В вышеславии же нужно обязательно достичь горения сердца души любовью к Высшему и сущему. А это уже духовная составляющая предлагаемого мной исповедания, без которой всё бессмысленно… Но зачем всё это?..

Вышеславие благо применять для исцеления или смягчения неизлечимых, непонятных болезней. С помощью вышеславия происходит полная «замена головы», совершенное изменение жизни, приобретение мировоззрения едва ли не противоположного бытийствующему… На такое можно пойти только тогда, когда другого выхода нет. И оно помогает. Свидетельствую… Что поделаешь?..

Лично я упорствую в вышеславии, потому что глубинно хочу быть в корне иным – ангелом. И не легендарным или книжным в рамках того или иного учения, а настоящим. Просто в Бразилии мне это несравнимо легче, чем в России – так получилось… Зачем мне это? – Не знаю. Может быть, невыразимо приятно…

Земляне считают, что высшее удовольствие – сексуальные переживания… Не спорю… Однако они кратковременны: два, пять, ну десять оргазмов – и всё. А удовольствие горения сердцем души, сходное по силе, непрерывно и не требует ни соучастника-землянина, ни денег… Всё – внутри.

Это очень ценно. Потому что земное бытие едва ли кому-то покажется совершенным.

Непереносимо на Земле – преобразитесь, станьте ангелом. И вам будет хорошо, и планета, замордованная человечеством, вздохнёт с облегчением.

Вы полюбите всех, потому что души людские едва ли не одинаковы… Ну да, у людей бывают привычки, которые вам непереносимы. Но почти всегда можно найти способ сгладить их ради общежития – с помощью вышеславия: выпестывания в сердце души пламень любви к Высшему и сущему…

Вспомните, я предлагал вам запомнить выражение: «у нас есть любовь» – и больше ничего общего. Так это за счёт вышеславия. А обычно бывает наоборот: общее – всё, а вот любви нет почему-то… Сердце души не горит потому что…

Наконец, с углублением исповедания обнаружилось ещё одно важное действие вышеславия (выпестывания огня любви в сердце души): утончение чувствования и более того: возвращение чувственной сферы в первоначальное, детское состояние, не искажённое жизненным опытом! Меня потрясло, когда я это понял…

Правда, здесь оказалась и неприятная сторона: духовное состояние человечества кажется неприглядным, подчас становится столь страшно, как не могут испугать даже самые дикие голливудские фильмы… Теперь я понимаю, что тупость, усечённость чувств это болезнь, ставшая нормой… Вон, девочки поплясали на амвоне, мальчики помочились на Вечный огонь, кто-то съел соседа, кто-то дочку изнасиловал, кто-то обокрал ветерана, и тому подобное. Их осуждают, сажают в тюрьмы. А они страдают от болезни, не считающейся таковой, просто в очень грубой форме – сильнее, чем окружающие – чем те, кто этих несчастных осуждает.

Недуг чувственной усечённости не может быть признан болезнью, потому что тогда окажется, что ей поражены слишком многие…

Вышеславие отвечает вопрос о приобретении тонкости чувств. Но нужно ли это кому-нибудь? Не движется ли человечество дружно в противоположную сторону?..

Да, исповедание вышеславия могло бы в корне изменить мир. Можно сказать, оно – панацея. Ибо тонко чувствующий человек не может лгать, совершать противоправные действия, красть, в том числе, разрушать среду обитания, развратничать, пьянствовать, устраивать войны и революции… – Это ж спасение человечества, установление райской жизни!..

Однако во всех панацеях присутствует «но». При исповедании вышеславия человек становится до тошноты благородным и сострадающим. Таковой не в состоянии делать деньги… И – сразу возникает вопрос: зачем же тогда жить, не правда ли?..

Думаю, люди ни во имя чего не откажутся ни от обычаев, ставших разрушительными, ни от поклонения Богу истинному (Деньгам) и фиговым листкам в виде мировых религий. Да и, как приходится читать, обожествление возлюбленной или возлюбленного не только не есть нечто желанное, но напротив – открыто осуждаемое…