Хватит врать, или Путеводитель по дурной голове

Нужно все время отдавать себе отчет в своих поступках. Действие – анализ, действие – анализ. А бездействие – это всегда дорога вниз. Чтобы не стоять на месте, нужно развиваться. Все вокруг куда-то движется, и ты все время должен оглядываться и понимать – подходит ли тебе то, что происходит вокруг. Как известно, «нет ничего более постоянного, чем перемены», и нам необходимо это принять как аксиому. Нам надо стать мобильными и готовыми к переменам. Здравый смысл – это еще и внутренняя способность лавировать между переменами.

Оценка других

Когда мы попадаем в волну увлеченности, гнева, воспоминаний, сантиментов, то здравый смысл нас покидает, и мы начинаем оценивать других со своей колокольни. И зря. Не надо, оценивая поступки других, думать – «ой, вот это странно». Это вам странно – с вашим опытом, вашими шаблонами, с вашей основой. А Маше или Алеше это нормально! Чтобы здравый смысл в тебе пророс, нужно посадить в себе семена опыта. Опыта в общении с людьми, опыта в принятии их желаний, точек зрения, судеб и историй. Да даже в принятии внешних и не самых важных вещей, например, чужой мимики, жестов и манеры одеваться. Иногда мы смотрим на человека и думаем – «какое несовпадение того, как он говорит и как он выглядит». Надо научиться принимать это до мельчайших деталей, без рассуждений. Принимайте других такими, какие они есть.

Смелость

Смелее признавайтесь себе в своих чувствах, эмоциях и желаниях. Насильно смелее. Принимайте это правило как первую помощь в развитии себя. Нужно говорить себе: «я хочу смотреть на мир вот так». И если это будет противоречить твоему внутреннему миру, то эти зерна не прорастут. Но нельзя не попробовать. А еще не останавливайте смелость других. Может быть, кому-то эти странные салатовые волосы сейчас крайне важны. Может быть, этими салатовыми волосами человек выразил для себя все, что мог. Когда-нибудь через какие-то поступки мы не менее странно выразим себя.

Бегите навстречу и действуйте

Если вы не можете принять решение, знайте, что вам не удастся от него убежать, оно все равно будет принято. Поэтому раздвигайте рамки своего опыта, идите настырно вперед. Если вас тревожит человек – попробуйте с ним поговорить начистоту, если вам страшно или некомфортно – идите прямо туда и ломайте себя и свой страх. Мы все время живем с противным вопросом в голове – «выдержу или не выдержу?». Мы держимся за тонкий канатик и пытаемся остаться на месте, а течение нас все равно несет, и рано или поздно мы можем оказаться за бортом. Учитесь постепенно отпускать канат, когда нужно будет принимать тяжелые решения, этот момент не будет казаться вам таким трудным. Начинайте с повседневной жизни, по чуть-чуть, и эта «мышца» у вас будет хорошо накачана. Тогда вам станет легче принять решение, тогда вы скажете себе: «если так пойдет, то я справлюсь». Действие расширяет наш опыт. Чем больше мы действуем, тем больше получаем ответов на наши вопросы, и тем лучше мы понимаем – кто мы, что мы умеем или не умеем.

Глава третья

Боль – «справлюсь сама»

Когда мир рухнул, оказалось, что я не готова к боли. Вот представьте, вы оказались в какой-нибудь ужасной или неприятной ситуации. Ужас, шок, стыд, хочется закрыть глаза и убежать к маме. Да, можно закрыть глаза, убежать и заставить себя подумать об этом завтра. А можно собраться с силами и принять удар. И тут же на авансцене появляется наш главный союзник – здравый смысл, о котором мы говорили в предыдущей главе и который позволяет нам видеть все нюансы ситуации вне зависимости от того, нравится нам увиденное или нет.

Например, наш ребенок-подросток совершил какой-то аморальный поступок, который не вписывается в нашу систему координат. Чтобы не наломать дров от стыда и эмоций, чтобы принять верное решение и посмотреть на проступок трезво, нам придется погрузиться в эту историю до конца. Более того, прежде чем осуждать и ругаться, как бы нам того ни хотелось, сначала мы будем вынуждены услышать позицию ребенка и попытаться ее понять и принять. Ребенок-подросток легко меняется на мужа, невесту, свекровь – вставляйте любое имя.

Так вот в этой истории огромную роль играет боль, которую мы испытываем, погрузившись в правду. То, от чего мы обычно бежим, то, чего мы не хотим видеть и слышать. Да, убежать – удобная позиция, но делаем мы это зря. Не испытав боли, мы никогда не сможем увидеть всю картинку целиком. Не сможем увидеть – не сможем оценить ущерб и масштаб бедствия. Отсюда и вереница неправильно принятых решений – здравомыслие и широта видения машут рукой и обходят нас стороной. И это еще не все – ошибка, которую ты совершишь, приняв неправильное решение, скорее всего, когда-нибудь вернется бумерангом и ударит тебя по голове. И случится это только потому, что однажды, испугавшись боли, ты закрыл глаза.

Долгое время, особенно в юности, я с легкостью смотрела на свои расставания с людьми и ссоры. Они случались, а я думала – плевать, я не виновата, виноват другой. Подруга, с которой я поругалась, всегда оказывалась дурой. Молодой человек, с которым я расставалась, всегда оказывался неидеальным, и я понимала, что найду лучше. Люди отваливались, а мой с ними конфликт я отправляла на «чердак», не желая разбираться. Пока все эти сложные и незакрытые вопросы, которые я решала только одним путем – «все дураки, а я пошла дальше», не посыпались с «чердака» мне на голову и не довели меня до тревожного панического состояния, о котором я писала в первой главе. Со временем я поняла, что любое неприятное чувство, которое ты испытал, достойно того, чтобы быть пристально изученным. И только разглядев и вытащив все эти занозы, ты сможешь очиститься от тревог и горестей.

А БЕЗ БОЛИ НЕЛЬЗЯ?

Нельзя! Боль отрезвляет, боль останавливает, боль помогает увидеть то, чего мы не видим, находясь в благости и привычном покое. Вот представьте: мы пилим мужа… Делаем это ежедневно, без крика, но все-таки пилим, скорее по привычке. И вот мы пилим, пилим, пилим, он просит перестать, а мы все равно пилим, даже не всегда это замечая. И только тогда, когда однажды, одурев от нашего диктата, он не придет домой ночевать, мы сядем и, испытав острую боль, сквозь слезы поймем, что натворили. И так случается в 90 % конфликтов и сложных решений. Хотя давайте не лукавить, очень часто люди даже после такого не понимают, что произошло. И сообразив, что запиленный муж сбежал, мы звоним подругам, созываем женсовет и ругаем негодяя. А совершенно зря. Это – не выход, не метод, это – поиск оправданий и неправильная работа с болью.

Вместо того чтобы звать подруг, нужно сесть и сказать себе: «Пусть он поступил так, как поступил. Это ему бонусов не прибавляет, но мы сейчас должны подумать не о нем, а о себе. Может быть, я в принципе не так смотрю на мир?».

И когда мы начинаем думать так, боль тут же оборачивается панацеей – она открывает нам глаза на нас самих, и картина эта часто оказывается неприятной, но отрезвляющей. Увидев себя в новом свете, нам дается шанс себя исправить, а исправив что-то в себе – не совершать этой ошибки в будущем. Да что там мужья, жены и подростки… Далеко ходить не надо – вспомните про свой парадный костюм, который вы купили и не носите. В примерочной комнате магазина, где ласковый полумрак и выгодно искривленные зеркала, он сидел лучше некуда, а дома – с беспощадным дневным светом в честном домашнем зеркале – все оказалось из рук вон плохо. Но разглядев торчащие из-под пиджака бока, мы же редко ругаем костюм и магазин, верно? Мы тут завидуем или бежим в бассейн, выбирайте. Так и с людьми.

Даже если ваш начальник козел и он в очередной раз сделал вам больно, попробуйте не жаловаться на него друзьям – это напрасный труд… Попытайтесь повернуться к себе лицом и подумать – «а почему я вызываю в нем такие реакции?». И тут могут вылезти наружу неприятные подробности про вас самих: от просроченного дедлайна до крайне неприятного выражения вашего лица.

Боль – это толчок, заставляющий нас повернуться к себе лицом и побуждающий себя к личной ответственности за то, что происходит. Облегчение боли наступает только через признание своего несовершенства. Боли не надо бояться, ее надо принять и понять, что это – наш путь к спокойствию. Не надо пытаться полюбить своего обидчика – эти загашенные эмоции вернутся бумерангом. Надо понять, почему вы позволяете себя обижать и зачем вам эти страдания – тогда всем станет легче.

НО ВЕДЬ БЫВАЕТ, ЧТО ЭТУ БОЛЬ МЫ НЕ ЗАСЛУЖИЛИ?

Конечно бывает. Когда ты, рассмотрев все с ног до головы, понимаешь – да, эта боль не заслужена. Ты можешь быть самой лучшей женщиной на свете – но тебя могут не полюбить. Просто вы разные, просто у вас разные пути. И тебе будет больно. Или ты можешь быть носителем выдающегося баритона, но тебя в последний момент не возьмут в труппу Большого театра, потому что вдруг нашелся еще один, куда более выдающийся баритон. Больно будет еще как!

Человек никогда не будет всецело принят, до конца понят, не сможет получить все, чего он хочет. Просто потому, что так устроен мир. Это аксиома. Мы живем с нашими желаниями и потребностями плечом к плечу, барахтаемся в жизни, как селедки в бочке, и нас в этой бочке с нашими желаниями и мечтами все время кто-то двигает. Это нормально, всем хочется, чтобы им было удобно, и все хотят избежать боли.

А КАК ЭТИ НЕВИННЫЕ СТРАДАНИЯ УНЯТЬ?

Есть несколько вариантов. Например, существует замечательный способ понять, что твоя боль не смертельна. Делается это просто – ты, несмотря на душащие тебя страдания, начинаешь посвящать себя тем, кому тоже больно. Только не надо потребительски специально бросаться на других страдающих, достаточно не отмахиваться от страдающих, нуждающихся в твоем утешении. Да, это ужасно, когда ты мученик, ты страдаешь, и тут от тебя все чего-то хотят. Но знайте, что в этом мучении можно найти удовлетворение. Удовлетворение от понимания, что ты, сквозь слезы, посвящаешь себя другому. Скорее всего, тут утихнет и твоя боль, и боль того, кого ты утешаешь.

Еще можно и нужно говорить со своим обидчиком. Только не надо выстраивать диалог так – «ты мне делаешь больно, отвечай за это». Конструктивней призывать к диалогу «тебе больно, мне больно, давай разберемся». Куда полезней попытаться разглядеть боль обидчика, при этом не отдавая себя в жертву. Не бойтесь, переживать совместные страдания – это не «сопли жевать», это быть живым, честным и прямым. И тогда он скажет – «прости, что я ору, просто меня достала твоя мама». А вы скажете – «да меня она тоже очень достала!».

Боль не всегда может рассосаться сразу. Иногда для этого необходимо время, и, скорее всего, в итоге все встанет на свои места. И уже не надо вечером обсуждать с подругами своего мужа или перемывать своей жене кости в соседнем пабе. И уже не надо это несчастье заливать вином – вы все разрулили, согласившись не увиливать от боли. И главное – не делайте вид, что вам не больно! Это самообман и бравада, которые обернутся когда-нибудь еще большими страданиями.

Глава четвертая

Качели – «тошнит»

В то время меня сильно раскачивало из стороны в сторону, но я этого не замечала. Давайте вспомним случаи, в которых наш ум, как обезьяна, скачет с ветки на ветку – от решения к решению – и никак не хочет уняться. Поговорили с другом или с родителями, а потом ломаем голову – правильно ли мы ответили, верно ли отреагировали, не лукавили ли? Приняли важное решение на работе и продолжаем сомневаться и мучить себя – все ли мы правильно сделали? Приходим в ресторан и не можем определиться с выбором? Нас часто так раскачивает из стороны в сторону, и мы часто оказываемся на таких «качелях». Отчего же?

Эти качели – данность, с которой мы рождаемся. Ум ловко скачет за эмоциями – туда-сюда, такова наша природа. Качели проявляются абсолютно во всем: в том, как мы общаемся, в том, как мы работаем, ходим по магазинам, едим, любим и так далее. Происходит такое с плохо натренированным умом – чем меньше мы знаем себя и осознаем свои поступки, тем больше мы двигаемся за эмоциями. А это путь в никуда. Пока мы не научимся справляться с этими качелями, пока мы не станем себе хозяевами, ум примитивно будет выбирать что поярче и повкуснее. Никакой логики в этом не будет. И дело совершенно не в яркости выбранного, а в том, что мы никогда не остаемся довольны своим выбором до конца.

Качели – это поиск других вариантов. Но поиск неконструктивный, ведь ты при этом не отказываешься от того, чем недоволен. Туда-сюда, туда-сюда. Качели – это не поступательное движение вперед. Вот ты сидишь на ненавистной работе. Вместо того, чтобы встать и уйти или изменить что-то в рабочей атмосфере и в отношениях коллектива, ты продолжаешь работать и вести себя одинаково изо дня в день, не меняясь и не пытаясь изменить мир вокруг себя. Ты сидишь и ждешь, что решение проблемы появится извне.

Этот изнурительный и вязкий процесс может проходить во всех сферах нашей жизни. Качели – это особенность восприятия: нам трудно ждать, нам хочется все и сразу и при этом нам страшно что-то менять – последней каплей в этом коктейле являются нехватка сил, настроения или, как сейчас принято говорить, – мотивации. Помните, как у Гоголя в «Женитьбе» – если бы нос одного, усы другого да положение в обществе третьего… Так и мы. Вспомните, так часто бывает – мы поругались с партнером, разошлись по углам, разъехались по домам и сразу же нарастают сомнения. Наш ум начинает раскачивать свои качели. У кого-то это от неуверенности в выборе партнера, у кого-то – в страхе быть покинутым из-за своего несовершенства (зачастую мнимого) – список можно продолжать. И вот уже рука тянется к телефону, и мы уже набираем номер другого – хотя бы просто для того, чтобы поболтать. Этим другим может оказаться и друг, и подруга, да кто угодно. Когда внутри нас раскачиваются качели, когда они разогнались до сверхскоростей, мы ищем способы унять это безумие.

В эти моменты здравомыслие покидает нас, и мы с трудом можем оценить себя и сложившуюся ситуацию. Как правило, мы выбираем самую простую и первую попавшуюся опору, что-то более или менее кажущееся надежным. И тут список бесконечен – от порицаемых обществом алкоголя, сигарет, переедания и измен, до таких духоподъемных вещей, как спорт, материнство, работа и творчество. И дело не в том, что такие опоры присутствуют в жизни каждого из нас, а в том, что они – попытка от чего-то убежать. Этот решительный побег от себя не решает проблемы. Выбрав первую попавшуюся опору, нам становится лучше или хуже – неважно. Важно, что мы все равно никуда не денемся – ни от надоевшей работы, ни от опостылевшего партнера, ни от самого себя. Мы никак не можем унять свой ум и остановить эти качели. Побег от самого себя ошибочно кажется единственным возможным решением, что путает нас окончательно и не дает выйти из замкнутого круга своего восприятия и, как следствие, – из своих поступков.

Чем меньше мы понимаем природу этих качелей, тем хуже мы управляем собой и ситуацией. Слабый, не-натренированный ум не в состоянии постоять за себя, не в состоянии опереться на свои догмы. Он опирается на мнение Маши, на мнение начальника, на воспоминания, на опыт героя из сериала… И все время сомневается.

Эти сомнения часто происходят из-за того, что мы оцениваем себя глазами других. И если все эти люди говорят разное, а так оно и бывает, то мы никогда не найдем покоя. Один скажет – «ты скромная, и это прекрасно», и я подумаю – «да, я скромная». А другой скажет – «ты свободная и раскрепощенная», и я скажу себе – «конечно, это про меня». Но при этом опираться я должна только на свои внутренние ощущения. И пока я четко не увижу какая я – скромная или развязная, я так и буду прочно сидеть на этих качелях, раскачиваясь туда-сюда, как та обезьяна.

Качели остановятся только тогда, когда мы увидим себя со стороны и сложим увиденную картину со своими внутренними ощущениями. Это похоже на пазл, который, пока мы зациклены и сидим на раскачивающихся качелях, кажется плоским, однобоким и не дающим понимания – прежде всего самого себя, да и картины в целом. Остановить эти качели может лишь объемное видение. Если мы чувствуем и понимаем себя, то вовремя скажем – «тут я попросту ведусь на эмоции, а вот тут я завидую, а вот тут во мне проснулась жадность». И только настроив все свои органы чувств, мы поймем, почему не увольняемся с ненавистной работы и почему часами можем обсуждать ситуацию, задевшую нас, или человека, чей образ или поступок не дают нам покоя. Тогда у нас будет меньше сомнений. Сомнения, конечно же, будут приходить, но они будут и уходить.

Если попытаться рассмотреть суть этих качелей, то в их остановке и заложен глубокий смысл – работа человека над собой. Остановив качели, мы перестаем быть подозрительными, недоверчивыми, нас покидает чувство опустошенности и растерянности, мы четко знаем, чего мы хотим, что является истинно нашим желанием, а не влиянием соседки или девушки с обложки журнала, мы становимся спокойнее и увереннее.

КАК ЖЕ СЛЕЗТЬ С КАЧЕЛЕЙ?

1. Побольше думайте о себе. Представьте, что вы персонаж кино или книги, и наблюдайте за собой. Делайте это примерно так. «Ого, вот я разозлился. Надо же какой я, оказывается, в этот момент. Все звоню, жалуюсь и заедаю тоску». Оставим эту картину как есть или будем чинить? «А вот тут я влюбился, ну-ка – как это выглядит? Не ем, не сплю, худею?». «А вот тут я почему-то не хочу звонить сестре – а почему я не хочу этого делать? Может быть я что-то не так делал при прошлом общении, и сейчас мне это мешает?». Мало того, что умение смотреть на себя со стороны – полезная штука, это еще и очень увлекательно. Чувствуя себя персонажем хорошего фильма, ты постепенно начинаешь иначе распоряжаться своим временем, не тратя его впустую.

2. Вспомните о своих моральных ценностях – перетряхните этот свой арсенал. Вероятно, они пылятся в чулане и не очень-то помогают вам в будни. Проветрите этот свой архив, а заодно пополните его. Оглянитесь вокруг, может, у ваших друзей с ценностями куда лучше, чем у вас – заимствуйте их, не стесняясь, если вам они по душе. Хуже не будет. Держите этот свой архив с моральными устоями на поверхности, и тогда, в зависимости от ситуации, к вам быстрее «прилетит» поведенческая норма.

3. Начинайте совершать поступки. То, что раньше было в теории, пусть осуществится на практике. И тогда, научившись бороться с собой, любой неприятный неожиданный момент вы встретите в полном вооружении. Идите туда, куда боялись. Знакомьтесь с тем, кого смущались.

Глава пятая

Сомнения – «приехали… и чего дальше?»

Что еще характерно для меня того времени – я была очень чувствительна ко всему, что происходит вокруг, но совсем не заглядывала внутрь себя. На мою уверенность в себе влияли внешние обстоятельства. Мое хорошее настроение и уверенность в себе могли разрушиться от любой мелочи.

Есть стереотип, что сомнения равнозначны неуверенности в себе. На самом деле все иначе. Сомнения одолевают всех – и сильных, и слабых, и уверенных в себе, и не очень. Сомнения – это свойство людской натуры, и они все время находятся вместе с нами. Это наш внутренний фон. Мы постоянно сомневаемся в себе и в людях. Сомневаемся, принимая решения или оценивая поступки других. И вот тут очень важно запомнить слово «оценивая». Потому что сомнения – это попытка оценить ситуацию: правда/неправда, нравится/не нравится.

Как сомнения живут внутри нас? Механизм простой и всегда развивается по одному и тому же сценарию. Например, мы узнаем какую-нибудь новость и оказываемся перед принятием решения. Сначала сомнения звучат фоном, и мы толком их даже не распознаем, просто испытываем легкое волнение. Но вскоре они приобретают явные формы в виде мыслей или предчувствий. Дальше, уже в зависимости от наших внутренних возможностей, сомнения или овладеют нами настолько, что будут мешать жить, или отойдут, «спрячутся под лавку» в ожидании следующего случая. Сомнения бесконечны и разнообразны – настолько, что у нас даже могут появиться сомнения в сомнениях.

Самый типичный пример – покупка чего-либо. Ты стоишь в магазине и думаешь – купить или не купить. Даже когда мы всего лишь находимся в магазине (а не на экзамене), нам почему-то кажется, что мы должны принять это решение здесь и сейчас. А если мы его не приняли – то мы сомневающиеся в себе люди, характер наш слаб, и это никуда не годится. Мы тут же вспоминаем кучу несимпатичных прилагательных и начинаем себя ругать за слабохарактерность.

И делаем мы это зря. Если мы не приняли решение – купить или нет – и, выходя из магазина, звоним подруге, спрашивая ее совета, – это не значит, что мы нерешительные. Это значит, что мы размышляем. И наш, казалось бы, спасительный звонок подруге – на самом деле часть нашего мыслительного процесса. Глубокий анализ ситуации, для которого нужны ясная голова и бессердечность, в хорошем смысле этого слова. Мы только готовимся принять решение и стараемся оценить ситуацию со всех сторон. Хорошо бы научить себя делать так: если рука сейчас не тянется это купить (съесть, позвонить по телефону, сделать ремонт, купить билеты в Рим), значит, надо идти дальше. Может быть, я вернусь за этим, все обдумав и взвесив.

К тому же часто так бывает, что, не ища специально ответов, мы случайно будем находить подтверждения своей правоты. И тогда мы наивно подумаем: «какой я молодец, я сомневался, набегался и наконец принял решение». А на самом деле очень часто процесс принятия решения происходит сам. И это не мы его так мучительно приняли, это произошло само. А мы лишь зря теряли нервы.

И ЧТО ЖЕ ДЕЛАТЬ?