Оценить:
 Рейтинг: 0

В пробке в сторону ада

Автор
Год написания книги
2021
1 2 3 >>
На страницу:
1 из 3
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
В пробке в сторону ада
Zoltan Yaster

Кто он: странствующий монах, отшельник или шпион? Его появление всегда вызывает вопросы. Главный герой, которого зовут Fabien, и сам пытается разобраться в этом. Прозрение наступает, когда он встречает ее – Девушку с прозрачными глазами, таинственную незнакомку. Это повествование заставит задуматься о многом. Например, что в мире все взаимосвязано: любовь и тайны, одиночество и зависимость, борьба и благородство. Автор уверен, что трагедий в жизни можно избежать, если научиться быть свободным.

В пробке в сторону ада

Zoltan Yaster

Редактор Елена Некрасова

© Zoltan Yaster, 2021

ISBN 978-5-0053-1408-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Эта книга родилась на русском языке. Автор предоставил возможность читателю самому найти объяснение этому.

Изначальное название: Иностранец, к тому же монах

или

Давайте вместе сойдем с ума

1

Когда человек оказывается в гуще событий, природу которых сложно объяснить, ему всегда приходится выбирать: идти дальше, преодолевая трудности, или отвернуться и не покидать зону комфорта.

Выучить ваш язык, освоив все нюансы произношения, для большинства иностранцев, как и для нашего героя, задача почти непосильная. Не просто оказалось и отыскать правду. Попытка понять мышление других культур закончилась для монаха поражением.

В то время, когда прибыл на остров, он был молод, красив, на голову выше обычных смертных. Свое служение новичок начал с большим энтузиазмом, наивно полагая, что будет легко убедить местных поверить в Бога, которого сам беззаветно любил. Но почти сразу понял, что мышление других людей поменять довольно сложно. Особенно тех, кто представляет Высшие силы в соответствии со своими нравственными ориентирами, местами очень спорными.

Его грела мысль о том, что началась его история в 29 лет, в таком же возрасте Иегошуа предстал пред соотечественниками. Только он пребывал среди своих, а нашему герою приходилось нести слово Божье в общество чужих. Но сколько бы веков ни прошло, как бы ни менялся мир, отношение к святости всегда было и остается, увы, одинаковым.

Страсть и любовь, красоту и внимание – вот, что ищем мы все: подростки, студенты, бизнесмены – те, кто ходит в бордели, и те, кто посещает службы в храмах. Нам всем так необходимы атрибуты счастливой жизни, и при этом игнорируем тот факт, что создать идеал без интеллекта не представляется возможным.

В тот день, когда ноги монаха первый раз ступили на землю, которую он хотел покорить, он и помыслить не мог, что, если будет не осторожен, то сам окажется во власти данного места. Вооружившись лишь книгами и воспоминаниями, человек может не выстоять под атакой собственного желания. Нужно больше, чем просто знание и цель, нужна любовь, единственная и непобедимая.

Во второй день пребывания, получив отдельную келью, он смог распаковать свои вещи. Всю дорогу его сильно беспокоил ящик, в котором умело запрятаны книги, которые в его ордене считаются запретными. Поскольку инакомыслие и философия сеют раздор и разрушают единство между монахами, их не разрешают вносить на территорию монастыря.

Уж больно это смахивает на лицемерие. Ведь у каждого монастыря своя правда, а значит, не стоит ждать искреннего отношения к «мирскому мышлению», как называют между собой монахи людей, которые живут за пределами ордена.

Сами понимаете: жить в такой среде – сплошная борьба. Но он научился хитрить и прятать свою библиотеку, которая позволяла ему удовлетворять бесконечную жажду знаний. Со временем он стал мастерски маскировать параллельную от своих братьев жизнь. Двуличность – это природа человека.

«Пусть никто не осуждает меня, оставьте это Тому, кто видит вас, как никто другой, со всеми вашими похотями, с той личиной, которую даже вы страшитесь увидеть», – такой ответ наш герой готов был озвучить каждому, кто захотел бы его в чем-либо обвинить.

Страшно, если раскроют твою сущность, но ведь это и есть ты на самом деле. Поэтому так важно говорить правду, ту самую, которую каждый из нас носит в себе.

Миссия монастыря заключалась в том, чтобы выходить время от времени, как посланники Божьи, в мир и помогать людям нести то бремя, которое они заработали из-за непослушания.

В один из дней Fabien, так зовут нашего героя, встретил роскошную женщину, которая, и он это знал, живет в шикарном доме на одной из главных улиц поселка. Дама стояла в ожидании автобуса на остановке, которая условно находилась на развилке двух дорог: одна ведет к монастырю, вторая – к поселку. Общественный транспорт здесь ездит не часто, можно сказать: крайне редко, как и суда, которые не жалуют этот остров.

Угадать время, когда прибудет автобус, почти невозможно, его расписание не поддается никакой логике. Но женщину это не смущает, раз в полгода она приходит сюда, при этом рассуждает так: «Если сегодня будет автобус, значит, это судьба, которая подсказывает мне: уезжай отсюда». Но каждый раз, когда этого не происходит, она с облегчением возвращается домой, точно так же случилось и сегодня.

Fabien предложил свою помощь и взял ее чемодан. По дороге узнал об азарте этой леди, и рассказанное ею заставило его задуматься.

Когда идешь по пыльной дороге да еще и под лучами палящего солнца, настигает дикая усталость. Но оказавшись в тени домов на каменистых улочках, которые еще военные пленники выложили больше полувека назад, можно снова почувствовать себя хозяином земли. Во время их спонтанной прогулки попутчица произнесла любопытную фразу: «Пока все мы ищем новое, неизвестное, способны не узнать настоящее, которое рядом с нами».

«Смелая женщина, – подумал Fabien. – Она не из тех, кто занимается самоуничтожением, умеет заступиться за свои чувства».

Оба вошли во двор когда-то нарядного дома. Монах сел возле старого каменного стола на лавочке и оглядел участок, весь заросший травой. Все вокруг лишь напоминало о бурной жизни обитателей этого особняка.

– Вот вам вода, – женщина подала стакан и продолжила историю, начатую пару часов назад.

Сидя напротив хозяйки, облаченной в одежды, которые напоминали театральный костюм, монах старательно внимал рассказам о минувших вечеринках и состоятельных гостях.

Собеседница вспоминала и своего мужа-дантиста, который осчастливил не одну женщину на острове. Многие мужчины были благодарны и щедро вознаграждали его за красоту и уверенность, которую он подарил их женам и любовницам. Конечно, были и вдовы, и девицы, не имевшие наличных, но и с таким, несмотря на скупость, доктор не отказывался работать. Благодаря чему в их доме всегда водились драгоценности. Когда зашел разговор о зубах, монах с неподдельным любопытством стал разглядывать улыбку женщины и то, что еще хранило следы некогда богатого прошлого. Зубной врач умер, но прежде семь тяжелых лет она заботилась о нем. Однако ни о чем не сожалеет, ведь они очень любили друг друга.

– Я, дура, все прощала ему, лишь бы он не оставил меня. Только представьте красавца, который мог прикасаться к любой женщине, у которой заболел зуб.

Женщина начала плакать, а прекратив, стала умолять Fabienа заглянуть к ней, когда тот снова будет в этих краях.

Грустно было осознавать, что у этой когда-то состоятельной дамы практически ничего не осталось из прежней жизни, кроме воспоминаний и нескольких металлических зубов. Монаху надо было торопиться, если он хотел вернуться в монастырь до захода солнца. На обратном пути купил мешок стручковой фасоли у местных крестьян и довольный отправился домой.

Когда вошел в свою комнату, первым делом посмотрел на шкаф, где спрятаны книги. Ручки утром перед уходом завязал синей лентой. Там же ее и обнаружил. Засыпая после довольно тяжелого жаркого дня, подумал: «Женщины всегда хотят уехать – такова их природа».

2

Есть две вещи, которых Fabien хотел бы избежать, пребывая на чужой земле. Первая – смерть. Умирать вдали от дома – это горько и накладно. Достаточно вспомнить историю жизни и кончины Оскара Уайльда, дыхание которого стихло не в родной Англии, а на французских просторах. Сколько усилий пришлось приложить, чтобы спасти Оскара, но все оказалось тщетно. Ему было всего 46 лет. Кроме похоронных хлопот друзьям достались еще и обязательства перед кредиторами.

Fabien живет без долгов, у него есть лишь обязанность, предписанная Священной Книгой – — «любить ближнего». И умереть он готов везде, но не на этом острове. Здесь не только смерть, но и любовь вызывает вопросы. Легко сказать: «Люблю», но что это значит? Если разобраться, то это чувство по отношению к любому человеку, будь он глупый или злой, под силу разве что Великому Учителю. Его любовь безграничная, бескорыстная и светлая. Смертный же за то время, что ему отведено, способен испытать глубокую искренность, наверное, лишь к своим самым близким и родным. Все не так просто на самом деле…

И все-таки Fabien обнаружит в себе любовь, спрятанную глубоко внутри под слоем страха. Это то, что ему помогало выжить в самые тревожные времена. Одну тайну легко носить, но когда на пути их возникает несколько, становится все сложнее. Секрет не хочет вечно оставаться взаперти. У него природа дикого зверя: если по недосмотру выпустишь, обязательно нападет на тебя, тогда пощады не жди. Такие мысли часто мучили Fabienа, иногда приводя в дрожь. «Наши тайны – это мы, – шептал он себе в такие минуты. – Дикий зверь – значит я. Освободи меня от себя, мой БОГ!»

Утром после молитвы и завтрака Fabien решил прогуляться по монастырю, стараясь припомнить, где стартовала его история. И восстановил лишь, как в один прекрасный день он перестал петь. Затруднился также назвать дату, когда в его душе началась борьба с тем другим человеком, которого он в себе обнаружил. До того, как прозвучало последнее пение из его уст, или после. Да это и не важно теперь.

Fabien оглянулся по сторонам, испугавшись того, что кто-то подозревает о двойственности его души. Ведь его пение на службах только голосовое, а внутри он уже давно не поет.

Вышел в сад, навстречу шли два опустивших голову монаха. Fabien посмотрел вслед, осознав, что не хочет стать тем, кто, как безмолвная овца, следует воле других.

Ранее Fabien преподавал в одном из самых престижных Университетов. Молодого специалиста уважали, и все до одного были убеждены в том, что он – наследник ректорского кресла. Он так любил и уважал свою работу, что это делало его лекции особенными и притягивало профессоров даже из соседних университетов. Но однажды он решил исследовать жизнь и вышел из стен вуза. Произошло это в разгар его карьеры, когда очень влиятельные люди решили, что нужно прислушиваться к мнению талантливого преподавателя.

Все изменилось с появления богатства, к которому он оказался не готов.

Сколько боли может вынести индивидуум, имея любой достаток? Человек по природе своей очень выносливый, но есть ли границы?

Взять для примера хотя бы литературу. Достоевский оставил нам солидное наследство. В личной библиотеке Fabienа можно найти несколько трудов этого писателя. Наш герой не стал его преданным поклонником, однако всегда тщательно обдумывал все, что узнавал через чтение об авторах и их персонажах. Что вызвало интерес у Fabienа к Достоевскому? Больше всего – путь мыслителя. В молодости Fabien, как и писатель, симпатизировал радикалам, и, как любой интеллектуал, увлекался политикой и тайными сообществами. Он быстро сообразил, что группа иначе мыслящих людей имеет в себе огромную силу. Впечатлило его и то, как Достоевский, будучи на каторге, сумел спасти свой рассудок, отчасти благодаря созданным им тогда героям.

Достоевский не мог жить без идеи. Немногие способны признаться, что читать произведения этого автора сложно, но Fabien был очарован тем, что находил на этих страницах. Это давало пищу для размышлений, для новых вопросов и исследований человеческой сущности. Может ли нам дать надежду литература, которая родилась на каторжных работах?
1 2 3 >>
На страницу:
1 из 3