Оценить:
 Рейтинг: 0

Воспоминания об Израиле

<< 1 2 3 4 5 6 >>
На страницу:
3 из 6
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Анри известен также как Генрих Бык (Henricus Bubalus). Владение Анри – Аравия Петра – было в Трансиордании. Но он женился на Агнес Гранье, дочери Юстаса II Гранье, графа Сидона и Папии. Невеста принесла ему в качестве приданого Королевскую крепость и обширные земли вокруг с фермами.

Выше я писал, что крепость и земли вокруг нее перешли в собственность Юстаса II после 1153 года, когда молодой король Балдуин III победил в борьбе за власть свою мать Мелисенду и покинул Галилею. Один из четырех лордов королевства – лорд Сидона Юстас II Гранье, которого чаще в источниках называют Жерар Гранье, – по сведениям источников, имел двух сыновей. Найти сведения о его дочери Агнес не удалось. Юстас II умер между 1165 и 1171 годами. На мой взгляд, более правдоподобна дата 1170 год или несколько раньше, так как его сын Реджинальд (или Рено) Гренье стал известен только в 1170 году, когда женился на Агнес де Куртене, дочери Жослена II де Куртене и сестре Жослена III. Кстати, это был ее четвертый брак. В том числе она с 1157 по 1163 год была вторым браком замужем за Амори I – королем Иерусалима с 1163 года. Также она была матерью короля Балдуина IV и его сестры Сибиллы, некоторое время управлявшей королевством.

Если принять дату рождения Агнес Гранье между 1135 и 1140 годами, то брак Агнес Гренье и Анри де Милли должен был состояться в пятидесятые годы. У Анри и Агнес было четыре дочери, одной из которых, тоже Агнес (или Аньес), в качестве приданного была выделена Королевская крепость с прилегающими землями. Ее избранник, граф Жослен III де Куртене, имел родственниками и предками королей и императоров, был титулярным графом Эдессы, сыном графа Эдессы Жослена II.

Графство Эдесса была первым христианским государством, основанным в 1098 году крестоносцами во время Первого крестового похода. И самым удаленным на восток. Максимально расширившееся к 1131 году графство было самым большим по территории среди государств крестоносцев. Но в 1146 году, во время правления Жослена II, оно было разгромлено и захвачено эмиром Мосула Нур ал-дин Махмудом.

Бракосочетание должно было состояться примерно в 1175/1176 году, так как Жослен III вернулся из десятилетнего плена у эмира Мосула Нур ал-дин Махмуда в 1174 году и начал активную деятельность в королевстве, где к одной из партий примыкала его сестра Агнес де Куртене, мать царствующего в то время короля Балдуина IV. В 1176 году в новой семье родилась первая дочь – Беатрис, вероятно, названная в честь прабабушки.

Королевский сенешал и маршал Жослен III де Куртене с 1159 по 1200 год носил формальный титул графа Эдессы. Бабушка Жослена III – Беатрис – происходила из армянского царского рода Рубенидов. Семья Куртене имела связь с княжеством Галилеи: Жослен I в 1112–1118 годах был князем Галилеи. Через троюродную сестру Елизавету Куртене [дочь Рено де Куртене, выданную насильно по приказу короля замуж за Пьера (будущего Пьера де Куртене), младшего брата короля Франции Луи VII] Жослен III был в родстве с Капетингами. Через нее же и с одним из императоров Византии. Его сестра Агнес де Куртене в 1158 году вышла замуж за Амори I, короля Иерусалима; вторая сестра Изабелла де Куртене в 1159 году вышла замуж за Тороса II, князя Киликии. Племянники Жослена – Балдуин IV и Сибилла – и внучатый племянник Балдуин V правили Иерусалимом. Через двоюродную сестру Жослен III был родственником (кажется, и приятелем) знаменитого Рено де Шатильона, виновника реальной гибели Иерусалимского королевства. Жослен III создал так называемую пятую сеньорию Иерусалимского королевства (раньше их было четыре). Она не была единой, а состояла из отдельных земельных наделов по всему королевству, но в основном вокруг Акры. Жослен много лет последовательно приобретал частные владения в Миилии.

На некоторое время, с 1179 по 1183 год, Миилия вместе с крепостью и соседними фермами была захвачена Саладином, но позднее Жослен восстановил свое правление. До 1220 года Миилия принадлежала потомкам Жослена III де Куртене.

Последний представитель первых ветвей рода Куртене умер в 1733 году. Но и в XXI веке в России зарегистрирована в качестве действительного члена Российского Дворянства Виктория Леопольдовна Бодуэн – прямой потомок по мужской линии известного русского лингвиста Бодуэна де Куртене.

У Жослена и Агнес были две дочери: Беатрис и Аньес. Аньес вышла замуж за представителя семьи Мандели. О ней практически отсутствует информация. Известно только, что внук Жослена Джеймс Мандельский продал в 1220 году свою часть наследства во владении Святого Георгия (к югу от Миилии) Тевтонскому ордену.

Беатрис де Куртене, дама де Торон, де Кастро Ново и де Кабор (1176 – после 7.02.1245) первым браком вышла в 1186 году замуж за Вильгельма (во Франции – Гильом) де Лузиньян де Валанс, младшего брата королей Иерусалима Ги де Лузиньяна и Амори II. Вильгельм умер около 1206 года. О нем мало информации, нет уверенности, что брак реально состоялся, так как в 1186 году Беатрис было еще 10 лет, а Вильгельму в соответствии с разными источниками – от 9 до 22 лет. Скорее всего было только обручение, так как, вероятно, в 1197 году, после смерти императора Генриха VI, сына императора Фридриха Барбаросса, Вильгельм возвратился в Европу и занимался делами своей семьи во Франции. Дата рождения Вильгельма (Гильома) предположительна. Я даже сомневаюсь, что он был родным братом королей.

Вторым браком Беатрис вышла в 1205 году (скорее в 1208 году) замуж за Отто Хеннеберга. Династия Хеннебергов принадлежит к старинному роду. Истоки ведут в VII век, в дом Робертинов. Старшая ветвь этого дома правила Францией под именем Капетингов. В IX веке это уже франконские Бабенберги. Но в XI веке предки Отто приняли титул графов Хеннебергов по наименованию своего замка.

Сам Отто, родившийся в 1177 году в Хеннеберге, с 1197 года был крестоносцем, имел значительное влияние при дворе короля Иерусалимского. До 1206 года имел титул графа фон Хеннеберга. Но с 1206 года подписывался как граф Отто фон Ботенлаубен – по названию полученного в наследство замка. В связи с этим имеется небольшая путаница в его наименовании.

В 1197 году Отто участвовал в походе императора Генриха VI (сына Фридриха Барбароссы) в Сицилию, чтобы организовать очередной крестовый поход, а затем в Третьем крестовом походе 1197–1198 годов крестоносцы изгнали мусульманских пиратов из Бейрута, присоединили к королевству сирийское побережье между Тиром и Триполи, заняли Сидон и достигли Бейрута (24.10.1197). В ноябре этого же года осадили замок Торон. Торон, ныне Тибнин на юге Ливана, был крупным замком крестоносцев, построенным у дороги из Тира в Дамаск. Мы упоминаем о нем, так как он некоторое время входил в пятую сеньорию Жослена III и его наименование входило в титул Беатрис де Куртене.

Замок Торон был построен в 1106 году, неоднократно переходил из рук в руки; долго, до 1172 года, принадлежал семье Хемфри Торонтских; позднее временами принадлежал Айюбидам, в 1219 году был разрушен по приказу принца аль-Муаззама Дамасского (это описано в моей книге «Русский израильтянин на службе монархов XIII века»). Позднее восстановлен, в 1220 году вместе с другими замками пятой сеньории продан Беатрисой и Отто Тевтонскому ордену. А с 1241 по 1350 год принадлежал вместе с другими замками сеньории семье Монфор. Еще раз в 1266 году разрушен мамлюками и восстановлен 500 лет спустя.

Но вернемся к Королевской крепости. В 1187 году Миилия (включая и ее замок), как и большинство других городов, крепостей и замков королевства, пала под натиском войск Саладина. Однако уже в 1188 году Айюбиды очистили эту территорию.

После продажи в 1220 году Тевтонскому ордену за 7000 марок серебра (не хилая сумма – более полутора тонн серебра) всего имущества пятой сеньории Отто и Беатриса уехали в Германию, где построили монастырь, в котором оба похоронены. Между прочим, Отто Хеннеберг известен и как средневековый поэт-миннезингер Otto I von Botenlauben.

Тевтонский орден укреплял и Королевскую крепость, и ближайшие фермы, превратив их в замки. Между 1220 и 1243 годами тевтонские рыцари купили ряд владений у частных владельцев вокруг замка. Королевская крепость и замки около нее стали оплотом Тевтонского ордена. Наиболее известные из них – Монфор и Джудин, ныне Ехиам. Но о них в следующих подразделах. Королевская крепость и соседнее поселение Миилия разделили судьбу многих замков в последующих войнах крестоносцев с Айюбидами и мамлюками. К 1268/1271 году Миилия была завоевана мамлюкским султаном Бейбарсом.

4.4. Монфор

Давным-давно крестоносцы рассыпали горсть замков и крепостей по Святой Земле. Одни из них, в разной степени сохранности, существуют и по сей день, от других практически не осталось камня на камне. Замок Монфор относится к первым. Он расположен примерно в 35 км к северо-востоку от Хайфы и в 16 км к югу от границы с Ливаном, над рекой Кзив. Резиденция великих магистров Тевтонского ордена в 1230–1271 годах.

Его название, возможно, связано с Ги де Монфор, братом знаменитого Симона IV де Монфор, руководившего крестовым походом против альбигойцев и разгромившего объединенную армию графа Тулузского и короля Арагона. В 1204–1209 годах Ги де Монфор от имени пасынка Балиана I Гренье управлял Сидоном и некоторыми землями в Ливане и Галилее.

Опять небольшое отклонение от основного повествования. Сестра Жослена III Агнес де Куртене четвертым (последним) браком вышла замуж за Рено (Реджинальда) Гренье, сеньора Сидона. После ее смерти в 1184 году Рено женился на Эльвисе Ибелин, дочери знаменитого Балиана Ибелина (помните фильм «Земля обетованная»?). Я нашел в сети имена и фамилии трехсот членов семьи Ибелин. После смерти Рено Эльвис вышла замуж за Ги де Монфора, прибывшего в это время из Франции. Ее сын Балиан I Гренье с 1210 года стал после смерти матери самостоятельно править лордством Сидон. Потомки Ги и Эльвис Ибелин правили Тороном, были лордами Тира, Бейрута, занимали серьезные посты в управлении королевством. А Ги де Монфор в 1210 году вернулся во Францию и вместе с братом Симоном де Монфор участвовал в альбигойских войнах. Снова женился, имел трех детей и погиб в 1228 году при осаде очередной крепости.

Из-за внутренних разногласий с тамплиерами и госпитальерами немецкие рыцари Тевтонского ордена вынуждены были покинуть Акру и искать новое место для резиденции Великого Магистра. Узкий 180-метровый хребет, нависающий над долиной ручья Кзив – подходил для этих целей, как нельзя лучше. В 1220 году, после покупки Миилии и ближайших территорий, Орден полностью перестроил бывшую ферму, превратив ее в замок с сильными внешними укреплениями. Практически – в небольшую крепость с двумя линиями оборонительных стен. Тевтонцы дали ей имя Starkenberg, дословный перевод названия “Monfort” – Крепость-гора. Строительство финансировал сам Папа Римский – Гонорий III.

При всей своей неприступности это место (и защищенная ферма на нем) не несло какой-либо защитной функции для Иерусалимского королевства. Для Тевтонского ордена выстроенный заново замок стал первой официальной резиденцией, сюда же были перевезены архив и казна. Кстати, архивы пятого лордства, полученные во время передачи прав владения, были спасены Орденом и являются единственными сохранившимися баронскими архивами Аутремера (так назывались земли, захваченные и освоенные крестоносцами в Леванте). Именно этот архив позволяет так подробно восстановить историю владения землями в Западной Галилее.

Уже в 1266 году замку Монфор пришлось пройти испытание на прочность, выдержав атаку войск мамлюкского султана Бейбарса. Через пять лет, когда большинство крепостей крестоносцев пали под напором завоевателей, мамлюки вернулись, и на этот раз, после двухнедельной осады, попытка захвата замка удалась. Тевтонские рыцари вынуждены были заключить договор с Бейбарсом о капитуляции крепости в обмен на возможность покинуть ее со всем имуществом и вернуться в Акру – тогдашнюю столицу крестоносцев. Вскоре пала и Акра, а имущество тевтонцев было вывезено в Европу. Замок же был разрушен и до сих пор не восстанавливался.

Несколько слов о моих посещениях замка Монфор имеются в разделе «Походы и поездки по Израилю».

4.5. Йехиам

Одновременно с укреплением Тевтонским орденом королевской крепости в Миилии и строительством замка Монфор был построен замок Джудин. Имя Йехиам он получил после 1948 года в честь бойца, погибшего при взрыве мостов аз-Зиба (ныне Ахзив). Его имя сначала получил основанный кибуц, первые поселенцы которого жили в 1946 году в развалинах замка, позднее так был переименован и замок. Сейчас это импозантные руины, расположенные на утесе над вади Йехиам. До покупки Тевтонским орденом здесь была укрепленная ферма.

Как и в почти любом месте Израиля, рядом с замком были найдены следы пребывания людей в течение многих веков: захоронения и руины церкви VI века, римские руины. Но серьезных раскопов здесь не проводили. Нынешние стены, помещения, зал замка – отнюдь не принадлежат XII–XIII векам. От замка крестоносцев сохранились небольшие остатки стен внутри руин. Замок был разрушен в 1265 году мамлюком Бейбарсом. В 1280 году немецкий путешественник Бурхард де Монте Сион писал о нем, как о руинах тевтонской крепости. В 1738 году местный феодал Захир аль-Умар подчинил себе Галилею и отстроил замок заново. А во время крестьянского восстания 1834 года замок был разрушен пушками Ибрагим-паши.

Я был в замке Йехиам только один раз – в 1991 году, когда приезжал проведать детей. Возили меня по Израилю Миша и его жена Эстер. Вероятно, впечатление было сильное, так как даже в 2015 году, при работе над романом «20 ступенек жизни полковника Карпмана», не испытывал трудности в описании ощущений моего героя в замке Йехиам, где он несколько дней лихорадочно рисовал и замок, и виды из него на ближайшие и отдаленные окрестности.

4.6. Тель Кабри

Тель Кабри не принадлежит к окрестностям Маалота, но я не удержался, решил написать о нем хотя бы несколько строк. Он находится на территории кибуца Кабри, разместившегося на холме у дороги из Нагарии в Маалот. Возможно, это обстоятельство привело к тому, что найденный там древний город аккуратно раскопан. Территория Кабри и окрестностей, особенно около родников Кабри у ручья Гаатон, впадающего в Средиземное море в городе Нагария, была впервые заселена около 16 тысяч лет назад в эпоху позднего палеолита. Постоянные сооружения появились в эпоху раннего неолита около 10000 г. до н. э. Минойской цивилизацией территория была затронута 4–5 тысяч лет назад. Об этом свидетельствуют фрески в минойском стиле, найденные в раскопанном здесь дворце.

Позднее, в 2000–1554 годах до н. э., здесь был важнейший из ханаанских (финикийских) городов того периода в Западной Галилее, столица Ханаанского царства. Он был административным центром для многочисленных сельскохозяйственных поселений долины многоводного ручья Гаатон. С древнейших времен и до XIX века родники долины ручья Гаатон (родники Кабри) использовались для снабжения водой всего севера побережья Израиля. Кстати, и сейчас прекрасно видны остатки виадука, шедшего из области родников Кабри в Акко, поившего этот город столетиями.

5. «Мегаполисы» Израиля

5.1. «Мегаполисы»?

Я не зря поставил кавычки. Ну какие мегаполисы могут быть по 400–600 тысяч жителей?! Нормальный мегаполис – это 5–20 миллионов работающих, учащихся, празднующих, отдыхающих, умирающих жителей. Это бесконечные кварталы человейников, запутанная сеть транспортных линий, вечно движущихся неизвестно куда людских толп. Разве имеется все это в израильских городах? Нет этого не только в нашем милом Маалоте, но даже и в Тель-Авиве. Только три города в Израиле с большим преувеличением могут быть названы «мегаполисами»: Тель-Авив, Иерусалим и Хайфа. Очень разные города. Недаром о них говорят: «Тель-Авив веселится, Иерусалим молится, Хайфа работает».

Да и Тель-Авив с населением менее полумиллиона человек, и Хайфа, в которой чуть менее трехсот тысяч жителей, в другой стране были бы почти заштатными городами. Но не в Израиле. Тем более, что и Тель-Авив, и Хайфа являются центрами городских агломераций, включающих по десятку городов и поселений. Иерусалим – чуть побольше, но все равно имеет население менее миллиона. Но не в этом его значение – это всемирный религиозный центр.

5.2. Тель-Авив

Тель-Авив-Яффа, как и многое в Израиле, объединяет древность и современность. Древность символизирует Яффа (Яффо), существовавшая в бронзовом веке, известная египтянам уже с XV века до н. э. Упоминается порт Яффа и в Библии. Тель-Авив был основан 66 еврейскими семьями в 1909 году как новый квартал Яффы. Нынешнее имя получил в 1910 году.

Большинство новых репатриантов предпочитает селиться именно в трех главных городах, и особенно в Тель-Авиве. Здесь можно найти работу, если не по душе, то хоть какую-нибудь. Ведь в маленьких городах и городках с работой весьма плохо. Мирятся с чрезвычайно высокими ценами съема жилья – тем более что приобретение собственного жилья здесь, где цены на квартиры начинаются с двух миллионов шекелей, доступно только миллионерам. Но ведь рядом с Тель-Авивом практически слившиеся с ним Холон, Бат-Ям, Рамат-Ган, Бней-Брак, Гиватаим. В некоторых из них цены на съем жилья несколько ниже. А транспортное сообщение вполне приличное. Я уже не говорю о чуть более отдаленных городах Петах-Тихва, Ришон-ле-Цион, Герцлия, Кфар-Сава, Раанана, Рамат-ха-Шарон, Ор-Йехуда, Кирьят-Оно, Йехуд-Моноссон. Замучился перечислять. Не все они доступны рядовому олиму, но в некоторых можно найти подходящее жилье. Мы с Риной там жилье не искали – не так уж важна нам шаговая доступность культурных центров. Нам и в Маалоте хорошо, да и климат здесь получше.

Но в Тель-Авив я любил ездить, тем более что именно там нашел клуб нумизматов. И был он тогда в самом центре города, на улице Хесс. А рядом проспект Алленби, улица Бен-Йехуда, улица короля Георга (не знаю, которого из них) и чуть далее знаменитая когда-то улица Шенкин. Кстати, и консульство России тоже в этом уютном уголке Тель-Авива. И везде здесь кафе; как-то я, прогулявшись по этим улицам, насчитал тридцать три кафе, в которых вечером всегда много молодежи. По этим улицам гуляли многие из героев моих книг, заходили в эти кафе. Я тоже бывал здесь, не только ради клуба коллекционеров. И мне понятно, что не зря Тель-Авив называют «городом без перерыва». Любящие преувеличивать жители Тель-Авива отваживаются даже сравнивать его с Нью-Йорком и Парижем. 24 часа в сутки жизнь в Тель-Авиве бьет ключом. Допоздна, а в некоторых пабах и до утра грохочет музыка, бродят по бесконечной набережной влюбленные. А утром, – пожалуйста, заходите, отведайте свежий круассан с эспрессо.

Яффа немного отличается от остальной части Тель-Авива. В Яффе я был только один раз, вернее, проезжал по этой части города на машине с Димой. Естественно, осмотрели знаменитый когда-то порт, проехали рядом с главной достопримечательностью Яффы – часовой башней, построенной в 1906 году. Удивительно, но именно сегодня я узнал, что в Тель-Авиве, на границе с Яффой, имеется улица моего однофамильца профессора Койфмана. Это продолжение на юг улицы а-Яркон. Узнал случайно, услышав сегодня, 7 апреля 2023 года, о тяжелом теракте. Террорист – араб, житель Кафр-Касема – на этой улице наехал на группу гуляющих туристов, пострадали семь человек. Террорист застрелен, но это никак не компенсирует гибель одного прохожего, страдания еще шестерых. К сожалению, подобные теракты слишком часты.

Кстати, я считал, что фамилия Койфман – довольно редкая. Как бы не так! В телефонном справочнике Хайфы более полусотни Койфманов. И в Гугле их не перечесть, имеются всех сортов и профессий.

5.3. Иерусалим

Иерусалим – один из древних городов Земли. Пусть и не самых древних – Иерихон, например, имеет в два раза более солидный возраст. Но нет других городов, которые были бы священны для трех крупнейших авраамических религий – иудаизма, христианства и ислама. Не буду разбираться, почему он стал священным и для мусульман, хотя у меня по этому поводу большие сомнения. Не буду опровергать историю о построении Первого и Второго Храмов на месте захоронения первого человека – Адама. Не моя это область знания. Но то, что Иерусалим был столицей еврейского государства в течение столетий – не подлежит сомнению. А небольшой городок Илия (так назывался Иерусалим во времена династии халифов Омейядов) был переименован в аль-Кудс (святой) только во времена халифов аббасидов. Ни Илия, ни аль-Кудс никогда не были столицей или хотя бы областным центром какого-нибудь мусульманского государства.

Да, имеются у меня в коллекции несколько монет, чеканенных в аль-Кудс. Но центром тогдашней области халифата Филистин (??????), включавшей в себя южную часть нынешнего Израиля без Акко, Тверии, Бейт-Шеана и многих других городов, была ал-Рамла. Монеты, чеканенные в Илии, тоже не слишком часты. У меня их менее десятка – ничто, по сравнению с обильным чеканом ал-Рамлы, монет которой в моей коллекции чуть более 150. Значительно позднее были сформированы легенды, подтверждающие священность Иерусалима (или Уршалим-аль-Кудс) для мусульман.

В Иерусалиме я бывал многократно, чуть менее десяти раз прогулялся по Старому Иерусалиму, той части, которая окружена стенами, воздвигнутыми при султане Сулеймане Великолепном. Спускался по бесконечной лестнице с сотней лавочек по бокам. Поднимался по Виа Долороза к Храму Гроба Господня. Раза три был у Стены Плача. Помню, что никак не мог проникнуться чувством еврейства. Только у стены Плача что-то на меня подействовало. Не знаю что.

А вне стен Старого Города мне понравилась улица Бен Йехуда-стрит. Возможно, это банально, но она мне действительно понравилась. Она – живая.

5.4. Хайфа

Что можно сказать о Хайфе, в которой я был бесчисленное количество раз, когда еще ездил по стране. Нет, в окрестностях, этих бесконечных крайотах, я тоже был, почти во всех. Но всегда предпочитал улицу Герцеля. Она немного провинциальна: двух-трехэтажные дома по сторонам, как во многих европейских областных городах, но по-своему красива. Ее не портят даже стоящие в нескольких местах высокие многоэтажные башни, вроде Мигдал-Хейфа (Башня Хайфы), зубом торчащей над расположившимся ниже арабским базаром. Каждый раз, когда мне что-то нужно было в Хайфе, я оказывался на этой улице. Возможно, я плохо знаю другие торговые улицы Хайфы, но именно на улице Герцеля можно было найти все, что мне или моей Рине нужно. Нет необходимости ехать в гигантский каньон Южной Хайфы или искать что-то в Нижнем городе.

Но не думайте, что улица Герцеля представляет всю Хайфу. Нельзя, побывав однажды в Хайфе, отказать себе в удовольствии пройтись по Бахайскому саду. Этой бесконечной цепочке спускающихся с горы лестниц, соединяющих маленькие миры цветущих всеми цветами радуги кустов. Да, мы не осилили всю лестницу, вернулись с половины лестницы к оставленной на площадке машине, но это море цветов осталось в моем сознании и подсознании.
<< 1 2 3 4 5 6 >>
На страницу:
3 из 6