Алевтина старшая

Однако, как частенько бывало на Руси, против явного лидера сплотились людишки помельче, поплоше и помелочней, без всякой чести и совести – предавшие Россию московские бояре, отсиживавшиеся в Кремле вместе с поляками, и Трубецкой с казаками.

Но и сам Пожарский допустил серьёзную вынужденную ошибку, фактически распустив дворянские полки своего ополчения, направив кого на запад воевать с польским королём Сигизмундом III-им, а кого по своим вотчинам из-за страшного голода, царившего в Москве зимой 1612 – 1613 гг.

Зато в Москве и в Подмосковье осталось множество казаков из бывших крестьян, холопов и посадских людей, которые, – в годы смуты развращённые разбоем и жалованиями самозванцев, отвыкшие работать и не покрывшие себя славой, – не желали возвращаться к прежним занятиям. Они завидовали и ненавидели героическую дворянскую рать князя Пожарского.

И в феврале 1613 года несколько сот «воровских казаков» окружили дворец Пожарского и Трубецкого, таким образом «посадив их под домашний арест». Взломав двери, они ворвались и к Крутицкому митрополиту Ионе, исполнявшему в то время обязанности местоблюстителя патриарха, и потребовали от того дать им другого царя.

Фактически произошёл государственный переворот, в результате которого на престол практически силой «был избран» Михаил Романов (1596 – 1645 гг.). Однако последующий ход российской истории подтвердил правильность выбора этого царя на Земском Соборе.

После этого Кузьма Минин получил чин думного дворянина и вотчину с селом Богородское и девятью деревнями под Нижним Новгородом. Однако, как член Боярской думы, он продолжал жить в Москве, собирать налоги с посадских людей, тем пополняя истощённую смутой государственную казну, и участвовать в управлении государством при отъезде царя из столицы.

Но война с Польшей периодически всё ещё продолжалась. В 1615 году полным позором для Московского государства явился круговой рейд по её территории вокруг Москвы относительно небольшого войска польско-литовского полковника Александра Лисовского. От Мстиславля он прошёл к Брянску и Орлу. Затем он повернул на север, пройдя через города Кромы – Болхов – Белёв – Лихвин и Перемышль. Далее из-под Ржева он прошёл на Торжок – севернее Твери – Кашин – Углич – между Ярославлем и Костромой – Шуя – Нижний Новгород, и в конце декабря достиг Мурома. Здесь он пожёг уезды и посады, но горожане свой город отстояли. Потом Лисовский повернул на Касимов – Зарайск – прошёл между Тулой и Алексиным, и в январе 1616 года возвратился в Мстиславль.

Это стало возможным не столько из-за его полководческого таланта, сколько из-за нежелания и неумения российских воевод дать врагу надлежащий отпор. Они избегали крупных сражений с Лисовским, который тоже не стремился к невыгодным явным столкновениям. Такой рейд был возможен только во времена смутного времени, когда кругом царила разруха и паралич центральной власти.

Как следствие смутного времени, молодое московское государство и проиграло войну Швеции (1617 год) и Польше (1618 год), потеряв ряд своих северо-западных земель.

Но в период своего правления царь Михаил Фёдорович Романов, позже прозванный «кротким», истребил казацкие шайки, установил мир и порядок в своём государстве, заключив мир с Польшей и Швецией.

Он организовал сбор налогов и собрал средства для нового войска, а подготовку к будущим войнам начал с организации заводов и литья пушек, одновременно заботясь и о просвещении народа.

Свой посильный вклад внёс и его сын – царь Алексей Михайлович Романов (1629 – 1676 гг.). При нём были приняты в состав России Малороссия и Калмыкия, в войнах с Польшей возвращены Смоленск и северские города, основаны новые города в Сибири – Иркутск и Нерчинск, принимались новые законы. А продолжавшаяся русская колонизация Сибири естественно привела и к вооружённому столкновению с интересами Китая в Приамурье. Но одновременно с этим именно при правлении Алексея Михайловича Романова наметился раскол в обществе и церкви.

Ещё со времени образования Нижнего Новгорода, в течение почти четырёх веков его земля не была отдельной самостоятельной епархией, а зависела от Владимирских, затем Суздальских и Московских митрополитов, и, наконец, от патриаршего управления с 1612 по 1672 год, когда была открыта, наконец, Нижегородская епархия.

Ещё в 1618 году патриархом русской церкви был избран Фёдор Никитич Романов (Филарет). Будучи отцом первого русского царя из династии Романовых, в то время он фактически сам управлял страной. Церковь в те времена имела весьма могущественное влияние не только на духовную жизнь паствы, но и на политику страны. А её авторитет держался не только на духовном воздействии на массы, но и на её феодальном землевладении.

А назревавший в течение полутора столетий конфликт между светской и духовной властью, в связи с обсуждением вопроса содержания богослужебных книг и восстановления единства в церковных обрядах, нарушенного во времена феодальной раздробленности, обострился.

Все сходились в необходимость церковной реформы, вызванной расхождением в обрядах церковной жизни Русского государства и Православного Востока, и разгульным образом жизни многих монахов, но все расходились в способах достижения этой общей цели.

У истоков церковного раскола стояли два выдающихся деятеля XVII века: патриарх Никон и протопоп Аввакум. Оба были выходцами из Нижегородского уезда, но Аввакум был сыном священника, а Никон – крестьянина. Обоих природа наделила огромным честолюбием, властным характером, готовностью к самопожертвованию ради идеи, фанатичной верой в правоту своих взглядов, и крайней нетерпимостью к мнению других.

И эти два тяжёлых и неуживчивых характера, строго и по своему выполнявших все обряды, столкнулись в ходе проведения реформ, оказались во враждебных друг другу лагерях. Но в итоге, в жарких спорах оба оказались побеждёнными.

Сначала был повержен несломленный духом Аввакум, закончивший свою жизнь на костре после долгого унижения в земляной тюрьме в Сибири.

А реформа была осуществлена Никоном, ставшим патриархом в 1652 году.

Соборы 1655 и 1656 годов отлучили от церкви всех его противников.

Сам же он показал себя блестящим проповедником, рачительным и прижимистым вотчинником, жёстким и властным администратором, единолично решая многие вопросы внутренней и внешней политики, а его деятельности содействовал сам царь Алексей Михайлович.

Соборы 1666 – 1667 годов, объявившие проклятия всем противникам реформы, положили начало реальному расколу в русской церкви, перенеся спор в гущу народных масс, в результате чего чисто религиозное движение приобрело социальную направленность.

Народ понимал, что государственная власть, обрушившаяся на раскольников, оформила ещё большее закрепощение крестьян. А старообрядцы боролись против дворянского государства. И это оказалось достаточным условием, чтобы вызвать сочувствие народа. И, несмотря на жестокое преследование движения, на различные противоречия в его среде, старообрядчество укреплялось. А языческие обычаи раскольников оказались весьма распространёнными и среди жителей Муромского Заочья.

К этому времени сопротивление раскольников распространяется повсюду и достигает своего пика. Раскольники стали выходить из скитов и лесов и толпами бродить по сёлам и городам, смущая верующих.

Чернецы и монахини всякого звания большими группами странствовали по земле. Беглые попы в бесчеловечной жестокости сжигали в запертых избах людей. Толпы девиц и бывших жён скитались по миру в вечном грехе – разврате и проституции. Помрачение умов, невежество и аморальность заблудших достигло тогда на этих землях наивысшей степени.

Вместе с экономическим кризисом, вызванным в этот период затяжной войной с Польшей, раскольничество привёло к обострению внутриполитической обстановки в России. Из-за тяжёлых налогов, и бушевавшего во многих районах голода, произошли мятежи в Москве, Новгороде и Пскове.

И в 1667 – 1671 годах произошли народные волнения и бунт под руководством фактически вора Степана Разина, что вынудило царя реорганизовать войско, которому сразу пришлось подавлять крестьянские выступления.

В конце века из-за турецкой экспансии начались уже и русско-турецкие войны, вызвавшие волнения мусульман на востоке России.

И в период царствования в 1676 – 1682 годах третьего царя из династии Романовых – Фёдора Алексеевича (родился в 1661 году) – война с Турцией закончилась закреплением Малороссии в составе России.

Его сестра Софья Алексеевна (1657 – 1704 гг.), последующие семь лет – до 1689 года – с помощью стрельцов правившая Россией вместо провозглашённого царём своего племянника Петра Алексеевича, заключила мир с Польшей, поделив с ней Украину. Кроме того она открыла славяно-греко-латинскую академию.

И вообще весь XVII-ый век прошёл в бесконечных войнах России с Польшей и Швецией за возвращение русских земель. Но эти ожесточённые и крупномасштабные войны стимулировали поступательное движение к формированию постоянной регулярной русской армии, которое в первые годы своего правления – с 1689 года – продолжил новый царь – Пётр Алексеевич Первый (1672 – 1725 гг.). Он понял и осознал сложность задач, стоявших перед русским государством, и, как преобразователь, целенаправленно и решительно приступил к их осуществлению.

К этому времени, наряду с оформлением и укреплением сословного строя, происходят глубокие изменения в экономическом и социальном развитии России. В основе этих изменений лежал процесс разложения феодализма, и, начавшийся ещё в прошлом веке, процесс возникновения элементов капиталистических отношений.

Но это пока не коснулось помещичьих землевладений. Так, например, границы владений уже Наума Акимовича Сенявина в районе деревень Верхней и Нижней Берёзовок по-прежнему проходили восточнее и южнее, соответственно по рекам Илимдиг и Кармалея.

Одновременно они являлись границами между Муромским и Горбатовским уездами, где эти земли соседствовали с вотчиной боярина Бориса Петровича Шереметева, дарованной ему Петром I в 1706 году.

А ещё в 1696 году Петр I взял у турок Азов и начал строить флот. Для выхода к Балтийскому морю, он вёл Северную войну со Швецией, закончив её победой в Полтавской битве.

Он провёл реформы: военную, управления, налоговой системы, образования и церковную, приняв титул Императора Всероссийского, став самодержавным и неограниченным монархом, тем самым окончательно утвердив абсолютизм в России.

Военная реформа Петра I затронула армию и флот. С 1705 года в России была введена рекрутская повинность, устанавливалась норма выставления солдата на военную службу – с двадцати крестьянских дворов – один рекрут.

Армия создавалась с единым принципом комплектования, с единообразным обмундированием и вооружением. Вводились новые воинские уставы и организовывались офицерские училища.

В армию поставлялись артиллерийские орудия, было построено много кораблей. Так к 1725 году Балтийский флот России имел в своём составе 30 линейных кораблей, 16 фрегатов и более 400 других судов. При Петре I русская армия и флот стали одними из сильнейших в Европе.

Реформа государственного управления затронула, прежде всего, государственный аппарат. Вместо Боярской Думы учреждался Сенат, в состав которого входили девять, ближайших Петру I, сановников.

Сенат во главе с генерал-прокурором, являлся законодательным органом, контролировал финансы государства и деятельность администрации.

Система приказов заменялась двенадцатью коллегиями, каждая из которых ведала определённой отраслью управления: внешними сношениями управляла Коллегия иностранных дел, флотом – адмиралтейская, сбором доходов – Камер-коллегия, дворянским землевладением – Вотчинная, городами ведал Главный магистрат, и т. д.

Была реорганизована и система местного самоуправления. В 1708 году страна была разделена на восемь губерний во главе с губернаторами, в ведении которых находились войска: Азовскую, Архангельскую, Казанскую, Киевскую, Московскую, Петербургскую, Сибирскую и Смоленскую.

Губернии делились на пятьдесят провинций, которые в свою очередь делились на уезды.

Всё это были меры создания в России единой административно-бюрократической системы управления – непременного атрибута абсолютистского государства. В этот же период продолжилась борьба между верховной властью и церковью. В 1721 году была утверждена Духовная коллегия, или Синод. И это уже свидетельствовало о полном подчинении церкви государству. В связи с этим была упразднена должность патриарха, а за церковью наблюдал обер-прокурор Синода.

В 1722 году появился Табель о рангах, представлявший собой закон о порядке государственной службы.

Принятие этого закона явилось важным итогом, законодательно закреплявшим реформаторскую деятельность императора, закреплявшим разрыв с предшествующей, воплощённой в местничестве, патриархальной традицией управления.

Табель о рангах устанавливал порядок чинопроизводства в военной и гражданской службе не по знатности, а по знаниям, способностям и заслугам.

Он также способствовал консолидации дворянства и расширению его состава за счёт преданных царю лиц из разных слоёв населения.