Секта. Ангелы умирают первыми

– Судите сами, я общался с людьми из управления по делам печати и массовой коммуникации Екатеринбургской области. Они крайне встревожены объемом печатных изданий, которые выходят при участии религиозных, тоталитарных объединений в городах Асбест, Нижний Тагил, Серов. В Асбесте пятитысячным м тиражом выходит еженедельник «Утренняя звезда», зарегистрированный как издание пятидесятников. Такую же активность проявляют запрещенная секта «Великое белое братство и сторонники Рона Хаббарда, иначе известные как сайентологи. В области издается около десяти печатных изданий, принадлежащих сектантским организациям.

– Кошмар какой, так они просто ведут еще и информационную войну. В Москве бы, конечно, они так не развернулись.

– Да, именно так сейчас обстоят дела. Так и есть. Только по приблизительным подсчетам в Екатеринбурге у «Свидетелей Иеговы» около тысячи последователей в городе и до пяти тысяч в области. Иеговисты вообще самая быстрорастущая секта, увеличивающая количество своих членов в России от 1,5 до 3,5 раза в год. Секта жестко контролирует информационные издания, которые могут попасть в руки ее адептов, запрещая читать «слова сатаны», слушать радио и смотреть телепередачи. Миссионерами-проповедниками являются все члены секты, поэтому масштабы деятельности весьма внушительны.

– Но каким таким поразительным образом они все-таки вербуют тысячи своих адептов? Получается, что весь народ просто так возьми, сагитируй и они в секте? В чем заключается феномен такой масштабности?

– Я полагаю, что, несомненно, у них существует большой банк данных. Иеговисты обходят множество домов и квартир, распространяя свои журналы, книги и занося в специальные тетради о приеме. В тех местах, где прием радушный, начинают занятия, где настороженный – посещение откладывается, но обязательно повторяется. В Екатеринбурге секта стоит на самоокупаемости. Особую опасность представляют два социальных момента: антигосударственный настрой и отношение к переливанию крови. Недавно стал известен такой случай: врач – иеговистка долгое время тянула с назначением переливания крови пациентке, которой это было необходимо, больная умерла. С религиозных позиций иеговисты – антихристиане.

– Николай Филиппович, а как же официальная церковь? Какая реакция у них, они вообще что-то предпринимают хотя бы для противодействия этим сектам?

– В местной епархии считают, что наводнившие область религиозные секты подрывают не только культуру России, но и государственность в целом. По данным священноначалия, в городе действуют несколько сатанинских церквей, а также ряд агрессивных сект, которым приписываются взрывы храма у креста на месте расстрела императорской семьи и провокационные действия во время литургии. Это последние нашумевшие события в области. А по поводу информационной войны, которую они ведут, вот вам такой пример. Лидер оккультной незарегистрированной секты «Школа космической философии» обратилась с судебным иском сразу против трех газет Уральского региона: «Московский Комсомолец-Урал», «Комсомольская Правда- Екатеринбург» и «Вечерние ведомости», так как в октябре—ноябре 2000 года в этих изданиях были опубликованы материалы, раскрывающие истинную деятельность этой секты. Одновременно сектанты подали в суд на своих жертв, которые фигурировали в материалах указанных статей. Результатом явился откровенный раскол семей: сын – сектант подал в суд на мать и сестру, сектантка подала в суд на свою мать. Вот что они вытворяют.

– Скажите, и что, неужели на них совсем нет управы? Ну почему же нет? Есть. Общество "В защиту православной нравственности" Тюмени организовало "Телефон доверия для тех, кто пострадал от деятельности религиозных различных неортодоксальных организаций". Акцию поддерживают восемь православных общественных организаций города и Духовное управление мусульман Тюменской области. На сегодняшний день Тюмень является благоприятной нивой – базой для распространения различных вероучений. На пейджере, который был специально организован для этих целей, каждый пострадавший может оставить любую информацию. Каждое сообщение проверяется и рассматривается. Движение "Сибирь православная" уже рассмотрело жалобу в отношении организации "Свидетели Иеговы".

–Да… много у вас сект в регионе. И я так понимаю, что есть ещё, и их число постоянно увеличивается?

–Да они растут, как грибы. Вот даже живой пример, совсем недавно появилась новая секта – Ассоциация "Колыбель Сибири", расположенная в Новосибирске – синкретическая секта оккультной ориентации. Основатель и руководитель секты представляется "посланником бога" и "учеником Иисуса". "Ассоциация "Колыбель Сибири" была отнесена в разряд тоталитарных сект экспертами из Новосибирского центра по борьбе с сектантством.

Их учение опирается на модернистские оккультные доктрины, наличие религиозного культа, молитвы, медитации, обряды. Обязательно наличие строгой многоуровневой иерархии посвященных и непосвященных. Вероучение секты практически полностью повторяет идеи Теософского общества, заимствуя элементы из антропософии и Агни-йоги. Развита "теория рас". Используются традиционные мифы о Шамбале и грядущем царстве людей, обладающих паранормальными оккультными способностями. Предполагается, что установлению нового царства "шестой расы" будет предшествовать всемирная война, в которой погибнут все, не приемлющие идеи оккультизма. Целью секты является формирование сверхчеловека "шестой расы", обладающего рядом сверхъестественных способностей, прежде всего ясновидением, целительством, телепатией. Не имея лицензии на право ведения образовательной деятельности, ассоциация "Колыбель Сибири", постоянно предпринимает попытки проникновения в систему образования. По всей доктрине, эта секта очень сильно похожа как раз на секту Виссариона, которая вас интересует. Я даже предполагаю, что некоторые дельцы, просто позаимствовали у Виссариона некоторые доктрины, чтобы открыть, так сказать, свой собственный бизнес.

–Да, Николай Филиппович, давайте поподробнее поговорим об Виссарионе и его секте.

–Ну что же, извольте. "Церковь Последнего Завета" или "Община Единой Веры" имеет основной центр в Минусинске. Основатель и глава секты, он же ее высшее духовное лицо, как вы знаете, бывший сотрудник милиции Минусинска, больше известен под именем Виссарион. По данным руководства самой церкви, у них около 50 тысяч последователей в 83 населенных пунктах России и зарубежья. Виссарион утверждает, что в январе 1991 г. принял крещение от небесного Отца, получив новое имя – Илларион. Якобы имея благословение на создание объединяющей веры, представляющей собой воплощение всех существующих религий, он составил Последний завет, состоящий из 61 заповеди. Без объединения всех религий и до появления Виссариона, воссоединение с Богом было невозможно, поскольку подлинное откровение находится только у него. Очевидно, что в ближайшем будущем нас не ждет ничего хорошего: земля покроется песком, Минусинск уйдет под воду, а Москва вообще провалится в тартарары. Так рассказывает этот шарлатан Виссарион. Вам, наверное, уже известно, что Виссарион завел себе апостола – шоу-бизнесмена и бывшего эстрадного певца Вадима Редькина и в прошлом известную эстрадную исполнительницу Светлану В.ладимирскую?

–Да, я знаю, и не только их, а целую ораву апостолов. Скажите, Николай Филиппович, а что вам известно про их Деву Марию, так называемую, Марию Карпинскую?

– О! Это видная фигура у них была! Именно с её появлением Виссарион развернулся по-настоящему. Когда в его окружении появилась эта Мария Карпинская, он сразу провозгласил её Марией Магдалиной. Журналистка, известная во многих странах мира, член Европарламента, она в числе первых поселенцев приехала в Сибирь, профинансировав деньгами от продажи своей квартиры первое заграничное турне Виссариона. Пользуясь своими связями, Карпинская впервые вывезла за рубеж неразлучную троицу, Виссарион – Редькин – Карпинская. Впоследствии, выход Марии Карпинской из секты Виссариона произвел очень большое впечатление на его последователей. Было много шума, скандал, и это подорвало веру адептов. От настоящего же Бога Марии Магдалины не уходят!

–Николай Филиппович, а про Карпинскую это всё, что вы можете сказать? Её личность мне крайне интересна. Что вы о ней ещё знаете?

–Всё что знаю Александр, я вам только что сказал. К сожалению, про неё более подробно мне ничего не известно.

Да и вообще, знаете, в этой секте много тёмных пятен. Секта Виссариона очень мощная, и я бы даже сказал, крайне опасная. Летом 1996 года растворилась в небытии информация, что с деятельностью последователей Виссариона, возможно, связана гибель депутата Государственной Думы России Виталия Савицского, он приезжал сюда в 1995 году на территорию общины в составе очередной проверочной комиссии. Тут сразу понятно, что задавили информацию и спустили расследование гибели на тормоза. Но это, как сейчас модно говорить, просто "информация к размышлению".

–Вам и про это известно?

–Да, известно. Тот же Савицский был у меня в то время, когда находился в Минусинске, сидел вот, как и вы, на этом же месте и задавал вопросы. А потом я из газет узнал, что он трагически погиб. И очень многие люди потом связывали эту таинственную гибель с расследованием деятельности секты Виссариона. Но потом как-то раз – и всё резко стихло. И все про это забыли. Так что, я вам ответственно могу сказать, то ли ещё будет! Пока всё пущено на самотёк, никто не контролирует и не следит за этими сектами, возможно, пройдут еще две-три новые секты, и очередные два-три раза, тут уж кто сколько успеет, пока народные массы не поменяют религиозную ориентацию.

–Ну что же Николай Филиппович, мне уже пора, а то уже смеркается, а мне ещё до гостиницы добраться надо. Спасибо вам большое за информацию. Вы мне очень помогли.

–Да не за что, Александр. Если что нужно по этому делу, я всегда готов помочь. Вы не представляете, сколько я вот тут у себя вижу потом слёз и раскаяний. Они же потом все сюда приходят, чтобы от зависимости избавиться. А мы вот с Верой их пытаемся, как можем, реабилитировать.

–Да, вам, наверное, несладко приходится. Государство вас, наверное, совсем не финансирует?

–Какое там финансирование. Это никому не нужно, вот выживаем, как можем, из последних сил. Ради людей.

Попрощавшись с Николаем Филипповичем и поблагодарив Веру за ватрушки и чай, я отправился обратно в гостиницу. Хотя главную цель – выяснить всё о Карпинской я и не выполнил, но зато получил очень хорошую консультацию специалиста по сектам. Это тоже хорошо, и эта информация мне тоже была нужна.

***

Вернувшись в гостиницу, я направился поужинать. Пока ужинал, я думал о том, что у меня есть ещё одно нерешённое и очень важное дело – отправить поскорее из Минусинска Наталью. Я решил, что надо брать быка за рога и отправлять её скорее в Ригу. Про Карпинскую я лучше выясню чуть позже. А сейчас мне лучше позвонить Наташе и завтра проработать вопрос о ее возвращении в Ригу. Я уже все спланировал. Устрою ей завтра приятный вечер со мной. И на этом вечере с ней, я уговорю ее уехать из Минусинска. Я придумал дерзкий план, как сделать это наверняка. Но для его осуществления мне нужно было купить ей билет на самолет. Вернувшись после ужина, я позвонил Наташе.

–Привет.

–Привет, Саша!

– А что ты делаешь завтра во второй половине дня?

– Во второй половине дня я свободна…

–Тогда я предлагаю тебе провести со мной еще один вечер… Ты согласна?

– Я подумаю, – игриво ответила она.

–Тогда решено, встречаемся завтра в центре города, возле театра в 18.00.

– Хорошо.

Я подошел к этой встрече со всей основательностью. Все- таки она была не простая, а достаточно судьбоносная, я бы сказал. Утром я съездил в аэропорт и купил ей билет в Ригу через Москву на завтра. Мы встретились у театра, и зашли в небольшой уютный ресторанчик рядом. Это было небольшое кафе, уютное, тихое и романтическое, оформленное в стиле сказок о любви, с громадной лампой в виде большого пурпурного сердца, висевшей в самом центре зала.

Как это ни странно, но в любом кафе разговор с Натальей начинался всегда с Виссариона, из-за наличия спиртного и вопросов с его употреблением.

– Опять пропаганда Виссариона?

– Саш, ну почему пропаганда? Я сама согласна с учением, что нужно вести здоровый образ жизни, а любое спиртное это вред, и тут дело даже не в учении.

– Тебя опять гнетет учение вашей единой веры?

Все понятно, подумал я, опять была, видимо, очередная проработка, опять наверное сходила на эту ужасную проповедь Виссариона.

Наташа ничего не знала о предстоящем разговоре, а я думал только об этом. Этот разговор предстоял совсем скоро, билеты у меня в кармане, и мне во что бы то ни стало надо было убедить её срочно покинуть Минусинск и улететь в Ригу.

– У меня есть к тебе очень серьезный разговор…, – начал я.

– Относительно чего?

– Относительно нас с тобой…, – хотя это была настоящая манипуляция, так как разговор на самом деле был про Виссариона.

– Скажу все как есть, – продолжил я. Мне двадцать семь лет. Я простой журналист, не олигарх, но и зарплата у меня нормальная, я никогда еще не был женат. Быть может, в твоих глазах я – заезжий командировочник, который просто нашел себе девушку для развлечений на время своей командировки, но это не так. Я хочу, чтобы ты знала, что мои намерения серьезные. Ты совсем не то, что было у меня раньше с другими девушками. Мне нужно еще тебе кое-что сказать важное…

Понимаешь, тебе сейчас угрожает большая опасность, а я, как человек неравнодушный, не могу допустить, чтобы с тобой случилось хоть что-то плохое.

– Что?! – Она смотрела меня с неподдельным удивлением и испугом.

–Да, Наташ, ты не ослышалась. Тебе угрожает опасность.

–Какая опасность, откуда?! Не пугай меня!