Оценить:
 Рейтинг: 0

Нострадамус – это просто

Год написания книги
2022
Теги
<< 1 2 3 4 5 6 >>
На страницу:
3 из 6
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Покоится отчасти на бронзовом треножнике».

М.Нострадамус «Послание Генриху II».

Поиски себя, и смысла жизни не прошли даром. Развив природные способности, «интуитивный дар» и обретя былую уверенность в себе, он в январе 1544 года возвращается во Францию. Обосновавшись в Марселе, Нострадамус снова открывает врачебную практику.

Этот портовый город являлся большой перевалочной базой между Китаем, Индией, Средней Азией и Европой. И вот однажды на борту прибывшего судна матросы начали умирать от неизвестной болезни. Прибывший Нострадамус, используя свои снадобья, оказывает действенную помощь больным. Но марсельские врачи, помня о его беспомощности в Ажене, когда от чумы умерла вся его семья, руководимые завистью, добиваются от местных властей запрета для него на посещение кораблей. Вопреки запретам Мишель лечит людей, а спасенные люди с благодарностью молятся на него, как на чудотворца.

В 1546 году Нострадамуса приглашают в город Экс, столицу Прованса, где уже полгода свирепствовала чума. Из-за весеннего разлива рек погибли тысячи домашних животных. Их разлагающиеся туши способствовали распространению страшной, неизлечимой в те годы болезни. Люди бежали из заражённой местности. Вместе со всеми бежали и врачи. Прибыв в город, и оценив истинные масштабы эпидемии, он занялся не лечением болезни, а её профилактикой. Организовывал карантины в зачумлённых кварталах, горожан заставлял постоянно мыть руки, проветривать дома и окуривать их дымом пряностей. Приказывал держать во рту пилюли собственного изготовления – душистый препарат на основе трав, обладающих дезинфицирующим действием. Согласно легенде, на этот раз в борьбе с эпидемией Нострадамус призвал на помощь Крест и Церковь. В течение 9 месяцев и днем, и ночью, невзирая на опасность, он помогает людям, произошло небывалое – чума отступила.

После победы над эпидемией инквизиция оставила его в покое. Провансальская столица чествовала его как героя. Городской парламент города Экс назначил ему пожизненную пенсию, а благодарные жители засыпали щедрыми подарками.

В 1547 году Нострадамус по приглашению родного брата переезжает в город Салон де Прованс, где и решает остаться навсегда. Вначале он живет в доме брата Бертрана. По мнению некоторых биографов, он познакомил Мишеля с богатой, бездетной вдовой Анной Понсар Жемель. Женившись на Анне, он перестраивает дом по своему усмотрению. На верхнем этаже дома, в маленькой комнатке, он оборудовал кабинет. Именно в этом кабинете, он начнёт описывать свои путешествия в Вечность.

Нострадамус ещё в Ажене слышал от Скалигера, что катары спрятали рукописи с описанием магических предметов в Пиренеях, в провинции Лангедок. При помощи этих предметов, «Совершенные» общались со своими умершими братьями по вере, а также длительное время пребывали в сфере Гносиса, т.е. в Вечности. Желание вновь увидеть своих умерших дедов, свою погибшую семью, пообщаться с ними, толкает Нострадамуса на поиск этих рукописей. Он неоднократно выезжает на юг Франции, в предгорные районы Пиреней, посещает крепость Монсегюр. Именно в ней когда-то всеведущие катары общались со своими умершими собратьями. Видимо его поиски увенчались успехом, и он смог по рукописям катаров построить механизм, позволяющий проникать в Вечность. Вот как он описывает свои магические предметы, изготовленные по найденным рукописям в двух первых катренах первой центурии.

1ц. к 1

Сижу ночью один в тайном кабине,

Размышляя на медном треножнике:

Тонкое пламя вырывается из одиночества,

Успешно свершилось то, чего не должно

считать напрасным.

1ц. к 2

Божественный жезл в руке помещен в центр

Бранха;

Водой он омывает края (его одежды) и ноги.

Устрашитесь! От голоса его трепещут

Широкие рукава:

Божественное великолепие, божественный

сидит рядом.

Медный треножник и божественный жезл составляли основные части «машины времени», которую он построил. Теперь, используя возможности «машины времени» Нострадамус, подобно «Совершенным» катарам, мог длительное время общаться со своими умершими предками, с первой женой и детьми, и быть непосредственным участником всех событий, зафиксированных в Вечности.

Рассказы о том, что Нострадамус владел магическими предметами, которые при совмещении становились «машиной времени» появились ещё в восемнадцатом веке. В архивах замка Шатонеф ла – Форе, расположенного в горах неподалеку от Пимонже, библиотекарь обнаружил связку бумаг некоего Франсуа Крозэ, приближенного королевы Екатерины Медичи. В бумагах содержался пересказ воспоминаний королевы, сделанные в 1587 году, о том, как Нострадамус поведал ей судьбу дома Валуа.

Вот что рассказала королева: – «Я смотрела, и многое было совсем непонятно, ведь это были картины будущего. Лишь теперь я догадываюсь, что после первого поворота зеркала увидела смертный одр моего короля – мальчика. Тогда я рассмотрела лишь рыдающую женщину. Конечно, это была Мария Стюарт…

Затем были картины каких-то празднеств, потом философских диспутов, но я никого не узнавала. Их сменили огни пожаров и потоки крови, – теперь я понимаю, что это была ночь святого Варфоломея…

Ещё одно ложе смерти, пышное, королевское…Лицо мужчины, но с женскими серьгами и ожерельями – увы, это был Генрих III. Потом – обнаженные тела, странные пляски…Да, это были приметы его царствования. …

Затем в зеркале появилась чья-то тень. Нострадамус не смог или не захотел ответить кто это. … Во время ночи св. Варфоломея, поддавшись уговорам Марго, я сохранила жизнь беарнцу. Теперь я понимаю, что за большая тень виделась в зеркале…. Я больше не могла вынести и сказала магу, чтобы он остановил машину. Потом спросила, когда умру, какой смертью и кто будет её виновником. Он ответил уклончиво, чтобы я опасалась Сен – Жермена…».

«С тех пор, – пишет Крозэ, – королева ни разу не переступила порога резиденции в Сен – Жермене. Но к её смертному ложу был приглашен священник. Его имя было – Сен – Жермен». Екатерина Медичи умерла 5 января 1589 года. Свой рассказ она продиктовала за два года до смерти.

Глава 4

«С помощью собственного интеллекта

человеческий разум не может увидеть тайное,

если его не коснётся некий голос, идущий

из бездны…

М.Нострадамус «Предисловие к сыну Цезарю».

Можно ли рассматривать зеркало, как главную деталь в «машине времени», позволяющей открыть «энергетическую дверь» в будущее? Ответ однозначный – да. Ведь зеркало обладает удивительной особенностью трансформировать объемное тело из трехмерного пространства в плоское тело двухмерного пространства. Не случайно в традиционных способах гадания используются зеркала. Для усиления эффекта проникновения в царство мертвых оракулы располагали зеркала на вогнутой поверхности таким образом, чтобы создать интерференционное усиление в одном фокусе. Они полагали, что вогнутость позволяет собрать в одном фокусе «астральный свет». Мистики говорили, что там, «где происходит сосредоточение света, появляется эфирный фокус – узел вибрации эфирной среды». Для предвидения будущего пророки всех времен использовали вогнутые зеркала.

До нас дошли сведения, что в XIII веке видный учёный Роджер Бэкон владел какими-то инструментами, среди которых было вогнутое зеркало. Что это за зеркало до настоящего времени остаётся загадкой. Известно только, что оно позволяло Бэкону делать открытия. Он утверждал, что «увидел в вогнутом зеркале звезду, имеющую форму улитки. Она расположена между пупом Пегаса, бюстом Андромеды и головой Кассиопеи». Правдивость его открытия была подтверждена европейскими учёными только в XVII веке.

Можно предположить, что вогнутое зеркало, при помощи которого Бэкон видел будущее, было изготовлено им самим, так как один из исследователей его жизни В. Винтроп пишет: – «Он сделал два зеркала в Оксфордском университете, при помощи одного из них он мог в любое время суток зажечь свечу; в другом же вы могли видеть, чем занимаются люди в любом месте земного шара. Экспериментируя с первым, студенты потратили больше времени на воспламенение свечи, чем на изучение книг… Поэтому с общего согласия… оба зеркала были разбиты».

Следует отметить, что в древней Греции существовали так называемые психомантеумы, где отражающая поверхность зеркал использовалась для проникновения в потусторонний мир. В конце 1950-х годов греческий археолог Сотир Дакар обнаружил в Эпире подземную пещеру. В этой пещере были обнаружены остатки огромного бронзового котла. По мнению многих исследователей, внутренняя часть котла была настолько хорошо отполирована, что могла вызывать видения величиной в человеческий рост. Люди, посещавшие психомантеумы, консультировались там с призраками своих умерших близких родственников, которые «приходили» в зеркальную поверхность котла.

Врач психиатр Раймонд Моуди, всю свою жизнь посвятивший изучению вопроса «Есть ли жизнь после смерти?», длительное время занимался исследованиями феномена «зеркального ясновидения». Для того чтобы приблизиться к разгадке вечной тайны: – «Куда попадает человек, после того как закончится его земная жизнь?», Моуди использовал древнюю методику созерцания зеркал.

На верхнем этаже старой мельницы в Алабаме профессор обустроил «комнату видения», окна которой были плотно закрыты. Обязательным атрибутом в комнате было большое зеркало, закрепленное на стене. Кресло в этом помещении стояло под таким углом, чтобы посетитель не видел в нём своего отражения. Там отражался только черный бархатный занавес, на фоне которого и возникали видения. Моуди отобрал людей разных профессий, обладавших крепким здоровьем и психической устойчивостью. Перед тем, как участника эксперимента отводили в «зеркальную комнату», его предварительно настраивали на предстоящий контакт с умершим близким человеком. Для этого доброволец вспоминал о нём, рассматривал фотографии и трогал вещи, принадлежавшие покойному. Человек садился в кресло и расслаблялся, отключая свой мозг от всего постороннего. После этого испытуемый начинал пристально вглядываться в зеркало. По окончании эксперимента с его участником проводилось длительное собеседование, на котором он рассказывал о том, что увидел и почувствовал за это время. Половина испытуемых заявили, что видели в зеркале своих умерших родственников и общались с ними.

В книге «Всё о встречах после смерти», Моуди приводит рассказы своих испытуемых.

Одна женщина после смерти мужа сомневалось в правильности воспитания детей. Во время неоднократных посещений «зеркальной комнаты», она спрашивала умершего мужа, правильно ли она воспитывает детей. При каждом смотрении в зеркало муж поддерживал её усилия и методы воспитания детей.

Другой подопытный хирург отправился в камеру видения с желанием увидеть свою мать. Вот что он рассказал. «Я спросил: – «что ты думаешь о женщине, на которой я собираюсь жениться?» Она ответила: – «Это хороший выбор. Тебе следует беречь отношения и не быть себялюбивым. Постарайся стать более понимающим».

Анализируя ответы умерших в этих рассказах, можно с уверенностью сказать, что они, находясь в потустороннем мире, видят будущее своих близких.

Возникает вопрос: – «Неужели души умерших людей живут в отражающихся поверхностях воды, камня, металла, стекла?» Естественно нет! Как говорилось ранее, человек с первых дней своей жизни впитывает всю информацию из окружающего мира. Эта информация хранится в глубинах его мозга, а именно в подсознании. Многие ученые современного мира признают существование Всемирного Разума, объединяющего подсознание всех людей – как живущих, так и прежде живших на планете. Возможно, человек, впадающий в транс, при определенных условиях, сам вызывает из подсознания призраки умерших людей, и проецирует их на поверхность зеркала. Таким образом, в зеркале появляется образ давно умершего человека. Это предположение подтверждается исследованиями пермского психиатра Геннадия Павловича Крохалева, трагически погибшего в конце ХХ века. Ему удалось разработать методику фотографирования в зрачках психически больных людей визуальных галлюцинаций. Он считал, что полученные фотоснимки есть не что иное, как образы из потустороннего мира, проникающие в мозг человека со слабой энергетической аурой. Геннадий Павлович на основе фотоснимков доказал, что призрачные видения, возникающие в мозге человека, передаются на сетчатку глаза, а затем излучаются в пространство. Исследователь считал, что галлюцинации у психически больных имеют внешнее проявление. Он отмечал, что зрительные образы прекращаются при условии пребывания больного в помещение, защищённом, от всевозможных излучений, а при выходе из него возобновляются. Учёный был уверен, что эффект экранирования, доказывает существование невидимого тонкого (астрального) мира, который отрицательно влияет на больного.

Воспроизводимость и эффективность методики психиатра Г. Крохалева подтвердили многие другие врачи. Ссылаясь на эксперименты коллег, учёный говорил: – «спор о физической природе получаемых изображений остаётся вести уже не психиатрам, а физикам. Сам факт появляющегося изображения может подтверждать гипотезу о материальности мысли, что, пожалуй, даже важнее для формирования новой философской парадигмы в науке, нежели частный вопрос о механизмах получаемого эффекта».

Глава 5

«Полагаю, что науки понесут большой

урон в связи с тем, что я открыл…».
<< 1 2 3 4 5 6 >>
На страницу:
3 из 6