Нострадамус – это просто

М. Нострадамус «Предисловие к сыну Цезарю».

В 1554 году у Нострадамуса рождается сын от второго брака. Его радости нет предела, фортуна снова повернулась к нему лицом. Нострадамус даёт ему имя Цезарь, в честь друга и учителя Цезаря Скалигера. Именно в этом году, будучи достаточно состоятельным человеком, он расстается с ремеслом врача и всецело посвящает себя любимому делу – познанию тайн Мироздания, которые волновали его всю жизнь.

О своём решении Нострадамус говорит в «Предисловие к сыну Цезарю». Оно начиналось таким обращением: – «Твоё позднее появление на свет, дорогой Цезарь Нострадамус, мой сын, побудило меня использовать своё время для длительных ночных бдений, чтобы изложить то, что я, твой отец, хотел бы оставить тебе на память после моего ухода в иной мир, запечатлев на бумаге всё то, что было мне открыто Божественным духом через движение небесных тел и что должно послужить на благо всему человечеству».

С того самого часа, как он проник в Вечность, видения не покидают его. Те первые краткие проникновения в Вечность, не удовлетворяли его пытливую, ненасытную натуру. Являясь грамотным астрономом и астрологом своего времени, Нострадамус в течение года, почти каждую ночь проникает в Вечность. Он постоянно ищет ответ на вопрос: – «Как и когда возникла наша Солнечная система?» Ещё в детстве, при изучении Библии, он пытался понять устройство Мироздания, но текст первой главы Ветхого завета, рассказывающий о сотворении Богом Неба и Земли, а позже и Человека, был малопонятен. Он решается на дерзкий поступок, узнать Божий промысел.

Полночь. К каждому длительному проникновению в Вечность Нострадамус тщательно готовится. Выдержав соответствующий пост, применив определённую технику дыхания по методике катаров и «умиротворив душу перед лицом Вечности, избавив её от забот, беспокойства, раздражения», он, располагается возле «машины времени». Вставив «Божественный жезл в центр Бранха (зеркало Вечности)», он, не моргая, вглядывается в своё отражение в центре треножника и воспроизводит в своём сознании образ умершего деда Жана де Сен-Реми. Проходит некоторое время и Нострадамус в «зеркале Вечности», видит своего деда. Радости нет предела, наконец-то они вместе. Отныне, при каждом посещении Вечности, он будет, подобно прорицателю Тиресию, который открыл будущее Одиссею, рассказывать внуку о прошлой и будущей жизни человечества. Дед становиться его постоянным спутником, в том таинственном мире, который он мечтал увидеть с детства. Это утверждение согласуется с высказыванием самого Нострадамуса. В «Послании Генриху II», он пишет: – «Все это посчитано по движениям небесным, совмещенном с полученным впечатлением через впечатления от моих древних предков и оставлено в некоторые достоверные часы».

Что поведал дед Жан своему внуку при встречах в «зеркале Вечности» можно только догадываться, но вникая в сакральный смысл, скрытый в мифах наших предков, можно предположить следующее.

Вглядываясь в зеркало Вечности, Нострадамус увидел, как Творец начинал создавать своё детище – Вселенную. Как из «небытия» стал проявляться материальный мир. Увиденное вызвало в его душе восторг и удивление. На фоне космического мака вспыхивали звёзды, которые по воле Творца гармонично объединялись в созвездия разной величины. В этих созвездиях, подчиняясь закону Гармонии, вокруг отдельных звёзд возникали планетарные системы. Всё это многообразие звёзд и планет во Вселенной сформировалось в единую шарообразную структуру.

Далее, взору Нострадамуса предстала картина Вселенского катаклизма. Он увидел, как неведомая сила нарушила покой и порядок во Вселенной. Тысячи звёзд, были вырваны из родных созвездий, а затем долгое время блуждали в космосе. Со временем, когда стихия утихла, во Вселенной стали возникать новые звёздные скопления, которые выстроились в светящееся белесое неправильной формы кольцо. Он понял, что на его глазах родилась Галактика Млечный Путь.

Рассматривая возникшую на его глазах Галактику, Нострадамус увидел, как одиночная массивная звезда, расположенная практически в центре Млечного Пути, притянула к себе несколько космических объектов. Его поразило, с какой легкостью, по воле Творца, преодолев многомиллионное расстояние от периферии до центра Млечного Пути, звёзды и их планетарные системы переместились в неизведанное место Вселенной, где стали «обживать» новые орбиты. Под действием сил, исходящих от массивной звезды, часть планет, оторвавшись от ближайших звёзд, сформировали свою планетарную систему вокруг «материнской» звезды. Он интуитивно почувствовал, что «материнской» звездой является Солнце, а звезды и их планетарные системы, вращающиеся вокруг него, сформировали Солнечную систему. Однако в этой системе, близлежащие планеты вращались вокруг Солнца не в том порядке и количестве, как он привык наблюдать их в родном ночном небе. Он увидел, что между Марсом и Юпитером, где всегда он наблюдал астероидный пояс, находилась крупная неизвестная планета, которая была больше Марса, но меньше Юпитера.

Возможно, дед Жан де Сен-Реми объяснил своему внуку что планета между Марсом и Юпитером это планета, где когда-то обитали Боги, те кто создал человека.

Выйдя из транса, и произведя астрономические расчеты, Нострадамус пришёл к выводу, что первой планетой от Солнца была Венера. Затем Меркурий, Земля, Луна, Марс и неизвестная планета Богов. Далее вокруг Солнца вращались звёздоподобные планеты: Юпитер, Сатурн, Плутон, Уран, Нептун со своими спутниками.

Глава 6

«Будучи великим астрологом, как никто до него,

Авраам первым раскрыл халдейские письмена».

М. Нострадамус «Послание Генриху II»

В научной среде до сих пор бытует мнение, что мы одиноки во Вселенной. Мифы древних народов, дошедшие до нас, сквозь толщу веков, считаются выдумкой наших предков. Якобы страх перед природными явлениями повлиял на их сознание и породил веру в богов, которых никогда не было на Земле. А процессы формирование Мироздания, описанные в мифах, являются плодом их фантазий, но не знанием. Однако это не так! Разве мог наш предок, без посторонней помощи понять всё, что происходит на Небе и на Земле, обладая не только низкой информационной базой, но и очень коротким периодом жизни. Мы, живущие в XXI веке, освоившие космические просторы и обладающие, как мы считаем, фундаментальными знаниями в различных областях науки, даже сейчас не можем до конца понять и объяснить, как всё устроено в этом мире.

В настоящее время в научном мире существуют различные космогонические гипотезы о происхождения Солнечной системы, но ни одна из них не даёт полного ответа на поставленный вопрос: – Когда и как возникла Солнечная система?

Будучи вращающейся системой тел, Солнечная система обладает моментом количества движения (МКД), которое является суммой орбитального движения планет вокруг Солнца, и вращения вокруг собственных осей Солнца и планет. МКД – одна из важнейших характеристик всякой изолированной от внешнего мира механической системы. Закон сохранения момента количества движения утверждает, что никакие события внутри изолированной системы взаимодействующих вращающихся тел не приводят к изменению общего для системы момента количества движения. Чтобы не происходило в прошлом в Солнечной системе, эта физическая величина и миллиарды лет назад должна была быть такой же, как и сейчас. Парадокс заключается в том, что Солнце и планеты неравномерно распределили между собой МКД. Львиная доля МКД Солнечной системы сосредоточена в орбитальном движении планет – гигантов Юпитера и Сатурна – 90%. На долю Солнца приходится лишь 2% общего МКД всей Солнечной системы, хотя масса Солнца в 750 раз больше массы всех планет. Как утверждают специалисты по небесной механике, МКД Солнца должен быть много больше МКД планет, но этот вывод находится в противоречии с фактическим распределением МКД в Солнечной системе.

МКД для Солнца и планет, где для Земли МКД равно единице.

Солнце | Меркурий | Венера | Земля | Марс | Юпитер | Сатурн | Уран | Нептун | Плутон

23 0,03 0,7 1,0 0,15 715 290 65 92 0,13

Помимо несоответствия распределения МКД в Солнечной системе, планеты, которые в неё входят, также имеют ряд существенных отличий.

Во-первых, они условно делятся на две группы, которые отличаются между собой по массе, химическому составу, скорости вращения и по количеству спутников.

Во-вторых, даже внутри каждой группы имеются отличия по химическому составу атмосферы или коры планеты.

Вышеперечисленные и многие другие отличия между планетами Солнечной системы позволяют предположить, что на определённом этапе развития, до рождения Солнечной системы, планеты принадлежали разным планетарным системам и возникли не все сразу одновременно, а с каким-то интервалом во времени. Именно такой вывод следует из текста одной из древнейших поэм, которая была найдена в конце XIX века среди тысячи глиняных табличек с клинописным текстом в большой библиотеке ассирийского царя Ашшурбанапала при раскопках в Месопотамии, и датируется второй половиной II тыс. до н.э. Познакомившись глубже с содержанием поэмы, можно предположить, что она была написана гораздо раньше, чем принято считать, а возможно даже привнесена на Землю «Богами».

Древние мудрецы Месопотамии в поэтической, иносказательной форме изложили в этом мифе свои знания о сотворении и устройстве Мироздания, и назвали «Энума элиш да набу шамаму (Когда небеса ещё не имели названия)». Каждое физическое явление, происходившее при «зарождении» Вселенной, получило статус Бога и собственное имя. В древней Месопотамии этим Богам поклонялись, в их честь слагались гимны и строились храмы. Каждому жителю Междуречья, как сказано в седьмой табличке поэмы, предписывалось заучивать этот текст наизусть и передавать его из поколения в поколение: – «Отец повторит их, да обучит сына».

Истинный смысл поэмы понимал не каждый человек, а только «посвященный», т.е. человек, выражаясь современным языком, умеющий читать между строк. Именно таким человеком был Библейский патриарх Авраам, родившийся в городе Ур в Месопотамии. Обладая недюжинным умом, он познал суть тайны халдейских жрецов, сокрытой в поэме «Энума Элиш…», а именно – тайну эволюции Вселенной. Понимая, насколько важны эти знания для потомков, Авраам, выбрав наиболее ключевые моменты из поэмы, изложил их для своих потомков в упрощённой, повествовательной форме.

На протяжении веков, наследие Авраама передавалось из поколения в поколение, до тех пор, пока Моисей не изложил его в Библии. При детальном сравнении текста поэмы и первой главы Библии приходишь к выводу, что эти два древних документа описывают одни и те же физические процессы, происходившие в космосе миллиарды лет назад. Даже количество табличек (семь), на которых написана поэма, соответствуют семи дням сотворения МИРА по Библии.

Анализируя текст поэмы «Энума Элиш…» приходишь к выводу, что во Вселенной произошел космический катаклизм, который не только видоизменил Галактику Млечный Путь, но и создал Солнечную систему. Из текста поэмы следует, что первоначально наша Галактика имела шарообразную форму, вокруг которой располагалось 50 карликовых галактик.

Следует отметить, что самой крупной из них являлась галактика в созвездии Стрельца (в поэме бог Кингу). В поэме процесс слияния галактик, описывается как битва бога Мардук и войска богини Тиамат, под предводительством бога Кингу. В результате этой битвы, бог Мардук (ядро галактики) одержал победу и пленил бога Кингу.

В подтверждение этого катаклизма, в конце XX века в созвездии Стрельца была обнаружена карликовая галактика, которая медленно распадается. Уникальность состоит в том, что эта галактика находится практически внутри Млечного Пути, на расстоянии 16 кпк от её центра (ЦГ). По мнению ученых, в настоящее время мы наблюдаем самый конец жизни этой галактики. На (фото.1) видно, что центр Галактики находится на стыке созвездий Стрельца и Скорпиона.

Фото.1 (источник: ПО RedShift 5.1)

На (фото.1) показано расположение центра нашей Галактики (ЦГ), а также созвездий Дракона, Льва, Малого Льва, Гидры, Большого Пса, Стрельца и Скорпиона на галактическом экваторе Млечного Пути.

Как следствие этого слияния, ядро нашей Галактики, описав окружность, оставив после себя полосу

белесого цвета.

Эта особенность нашей Галактики нашла своё отражение в мифах и легендах многих народов Мира. Эту полосу стали называть Дорогой Богов, Звёздным Мостом, ведущим в райские кущи, волшебной Небесной Рекой, наполненной божественным молоком. Древние греки назвали её «galaxias» – молочный круг. А автор поэмы эту полосу сравнивает со слюной: – «Истеченье слюны Тиамат Мардук собрал и согнал её в тучи, сгрудил её в облака кучевые». Действительно, белесый цвет и неправильная форма Млечного Пути действительно напоминает слюну и полностью соответствуют форме и цвету кучевых облаков, которые мы наблюдаем на небосводе.

Особое внимание в поэме уделяется карликовым галактикам расположенных в шести созвездиях – Гидры, Мушхуша (Дракона), Лахаму (созвездие из тёмных звёзд), Гигантского Льва, Свирепого Пса и Скорпиона в человечьем обличье, а также одиннадцати планетам находящихся в этих созвездиях: – «И еще сотворила одиннадцать этим подобных!».

Следует отметить, что Мушхуш – вавилонский дракон был изображен на воротах Иштар в Вавилоне. Этот дракон имел рогатую змеиную голову, чешуйчатое тело змеи, львиные передние и орлиные задние ноги.

Относительно созвездия из тёмных звёзд – «Лахаму», то астрофизики не отрицают наличия тёмных звёзд и сегодня. Однако, до настоящего времени исследователям не удалось найти ни одной из них. По их мнению, ввиду низкой плотности Вселенной, эти звёзды в настоящее время более редки, чем в период формирования вселенной.

В результате Вселенского катаклизма, между космическими телами, располагавшихся в созвездиях Гидры, Дракона, Лахаму, Гигантского Льва, Свирепого Пса и Скорпиона в человечьем обличье, нарушились гравитационные связи. Они обрели автономность и изменили траекторию своего движения. Одиннадцать планет, ранее принадлежавших вышеназванным созвездиям, попав под действие мощных гравитационных сил одной из звёзд, сформировали новую планетарную систему, которую мы называем Солнечной.

Победа «Мардука» и пленение: – «…одиннадцати, тех, что грозили страхом», отражены на аккадской цилиндрической печати, датируемой третьим тысячелетием до н.э. На ней показано, как бог «Мардук» преподносит в дар своему отцу «Аншару» пленённую им планетарную систему, состоящую из одиннадцати планет. В центре показана шестиконечная звезда – звезда Давида, олицетворяющая Солнце (фото.2). Разрез икосаэдра точно отражает звезду Давида (фото.3).

Фото.2

(источник: https://mirvokrugapp.wordpress.com/2018/05/22/solnechnaja-sistema-menjaetsja-pod-vozdejstviem/)

Фото.3

(источник: https://www.mesopotamiangods.com/wp-content/uploads/2014/08/2a-Sumerian-relief-of-solar-system-1.jpg)

На (фото.2) представлен оттиск аккадской печати, на которой «Мардук» преподносит Солнечную систему своему отцу «Аншару». В настоящее время она хранится в Берлинском музее под каталожным номером VA/243.

На (фото.3) выделен фрагмент печати. Не трудно предположить, что одиннадцать шаров вокруг большой лучистой звезды указывают на строение Солнечной системы до гибели планеты Богов (Неберу), о чём будет сказано ниже.

Если исходить из того, что внутри шестиконечной звезды находится Солнце, то, справа, от середины звезды, двигаясь против часовой стрелки (по вращению планет нашей солнечной системы), расположены 11 планет, вращающихся вокруг Солнца. Причём две из них находятся как бы на втором плане относительно Солнца. Такое расположение явно указывает на то, что это двойные планетарные системы. Соблюдая масштабность рисунка и планет, приходишь к выводу, что первая пара Венера – Меркурий, а вторая Земля – Луна.

Принимая во внимание подлинность аккадской печати, и руководствуясь текстом поэмы, можно определить первоначальное распределение планет по орбитам вокруг Солнца. На первой орбите от Солнца двойная планетарная система Венера – Меркурий, затем двойная планетарная система Земля – Луна, далее Марс. Между Марсом и Юпитером, неизвестная планета (Неберу), осколки которой в настоящее время образуют пояс астероидов. Далее Юпитер, Сатурн, Плутон, Уран, Нептун.

Необходимо отметить, что у планеты Марс отсутствуют спутники Фобос и Деймос. Возможно, они появились позже, в период формирования астероидного пояса. В тоже время название неизвестной планеты приводиться в поэме: – «Закрепил он стоянку Неберу, дабы центр указать всем звездам». Где под стоянкой подразумевается орбита планеты, а слово «центр» указывает на расположение этой орбиты в солнечной системе. Если мы обратимся к солнечной системе, то нетрудно заметить, что астероидный пояс расположен как раз на центральной орбите солнечной системы.