Авеста Вендидад. Перевод А. Г. Виноградова

IV а. Гнусность ложной присяги.

III б. Достоинство богатства; брака; физического благополучия.

IVб. Гнусность ложной присяги. Испытание.

Часть этого Фаргарда была чрезмерно затемнена из-за переноса IVа (§46), ошибочно вставленного между пунктом о благотворительности и соответствующим развитием о достоинстве материальных благ. Эта транспозиция встречается во всех известных рукописях и относится к более старому тексту, из которого они взяты.

Пункты 47—49, восхваляющие физическое благополучие, вероятно, были из предыдущего Фаргарда.

1. Тот, кто не возвращает ссуду тому, кто дал ее взаймы, крадет вещь и грабит человека.

«Самое подлое дело у персов – лгать; следующее за этим должно быть в долгу, по этой среди многих других причин, что тот, кто таков, должен в конце концов пасть ко лжи» (Herod. I, 139).

2. Сколько у тебя контрактов. Первый – это слово-контракт; второй – ручной контракт; третий – контракт на сумму овцы; четвертый – контракт на сумму вола; пятый – контракт на сумму человеческого существ (обещание брака); шестой – контракт на сумму поля, поля в хорошей земле, плодородного, в хорошем состоянии.

На первый взгляд, кажется, что классификация была двоякой: договоры определялись в первых двух пунктах по способу их заключения, а в последних четырех – по их сумме. Тем не менее, из следующих пунктов следует, что даже словесный договор и ручной договор указывают на определенную сумму, которую, однако, комментаторы не определили или не смогли определить.

Словесный договор может быть договором, предметом которого являются слова: договор джадангои (ухдхо-вача), по которому кто-то предлагает говорить и вмешиваться в чью-либо пользу, или договор между учителем и учеником. «Когда они ударяют друг друга в руки и заключают соглашение на словах».

Договор найма рабочей силы равен 4 дирхемам, контракт на сумму овцы равен 3 истира по весу, контракт на сумму вола равен 12 истеров (48 дирхемов), контракт на сумму человека равен 500 дирхемов, контракт на сумму поля равен более 500 истеров.

Точный перевод «контракт на сумму человеческого существа», поскольку этот термин применяется к обещаниям брака и к контракту между учителем и учеником.

5. Если человек нарушит словесный договор, сколько всего задействовано в его грехе?

Совместная ответственность семьи была принципом персидского права: «Leges apud eos impendio formidatae, et abominandae aliae, per quas ob noxam unius omnis propinquitas perit» (Am. Marcellinus XXIII, 6).

Набаназдишты (Nabanazdishtas). Ближайшие родственники до девятой степени родства.

Ответственным за триста (лет). Скорее всего, имеется в виду месяц (лунный год) или день.

Этот отрывок озадачил традицию, риваяты полностью оставляют родственников в стороне.

Хотя указана и кратность возмещения.

11. Если человек нарушит словесный договор, какой штраф он должен заплатить?

Триста ударов Аспахе-аштры, триста ударов Сраошо-чараной.

Полтора танапура, то есть 1800 дирхемов.

12. Если человек нарушит договор, какой штраф он должен заплатить?

Три танапура, или 3600 дирхемов.

13. Если человек нарушит договор об овцеводстве, какой штраф он должен заплатить?

Три с половиной танапура или 4200 дирхемов.

14. Если человек нарушит договор с волами, какой штраф он должен заплатить?

Четыре танапура или 4800 дирхемов.

15. Если мужчина нарушит контракт с мужчиной, какой штраф он должен заплатить?

Четыре с половиной танапура, или 5400 дирхемов.

16. Если человек нарушит полевой контракт, какой штраф он должен заплатить?

Пять танапуров, или 6000 дирхемов.

17. Агерепта (Agerepta, захват), когда человек захватывает оружие с целью поразить другого.

Аваоириштха (Avaoirishta, размахивание), когда человек размахивает оружием с намерением поразить другого.

Аредуш (Aredush), когда человек на самом деле поражает другого оружием, но не ранит его, или наносит рану, которая заживает в течение трех дней.

44. Женщина есть предмет договора, как скот или поля: она распоряжается договорами пятого рода, будучи более ценной, чем скот, и менее ценной, чем поля. Ее продает ее отец или ее опекун, часто с пеленок. «Есть случаи обручения трехлетнего мальчика с двухлетней девочкой» (Бомбей. 1864).

45. Аетрапаит. Священник-учитель.

48. И из двух человек тот, кто насыщается мясом, получает в нем Воху Мано гораздо лучше, чем тот, кто этого не делает; последний почти мертв.

«Есть люди, которые стремятся провести день без еды и воздерживаются от любого мяса; мы тоже стремимся и воздерживаемся, а именно от всякого греха делом, мыслью или словом: … в других религиях постятся от хлеба; в нашем мы постимся от греха». У зороастрийцев вообще нет поста. Тот, кто постится, совершает грех и должен в качестве искупления дать пищу нескольким беднякам». (Бируни. Хронология)

49. В самый первый раз, когда это дело будет совершено.

Принятие ложной присяги.

54. Который сознательно лжет, противостоит серной, золотой, знающей правду воде.

Вода, перед которой произносится клятва, содержит немного ладана, серы и один данак расплавленного золота.

С призывом к Рашну (Rashnu, Истина).

Формула такова: «Перед Амшаспандом Вохуманом, перед Амшаспандом Ардвахишт здесь зажглись… и т. д., клянусь, что у меня нет ничего из того, что принадлежит тебе, Н.,

сын Н., ни золота, ни серебра, ни меди, ни одежды, ни всего, что сотворил Ормазд».

Митра-друдж. «тот, кто лжет Митре».

ФАРГАРД V

Законы чистоты

I

1. В глубине долины умирает человек: птица летит с вершины горы вниз, в глубину долины, и там питается трупом мертвеца: потом вверх летит из глубины долины до вершины горы: он прилетает к какому-нибудь из тамошних деревьев, лиственному или мягкому, и на то дерево изрыгает и откладывает навоз.