Авеста Вендидад. Перевод А. Г. Виноградова

29. О Создатель материального мира, о Святой! Если человек совершит Аредус и откажется искупить его, какое наказание он должен заплатить?

Ахура Мазда ответил: Он Пешотану: двести ударов Аспахе-аштрой, двести ударов Сраошо-чараной.

30. О Создатель материального мира, Святой! Если человек ударит другого и причинит ему сильный вред, какое наказание он должен заплатить?

31. Ахура Мазда ответил: Тридцать ударов Аспахе-аштрой, тридцать ударов Сраошо-чараной; Второй раз пятьдесят ударов с Аспахе-аштрой, пятьдесят ударов с Сраошо-чараной; В третий раз семьдесят ударов с Аспахе-аштрой, семьдесят ударов с Сраошо-чараной; В четвертый раз девяносто ударов с Аспахе-аштрой, девяносто ударов с Сраошо-чараной;

32. Если человек совершит это деяние в пятый раз, не искупив предыдущего, какое наказание он должен заплатить?

Ахура Мазда ответил: Он Пешотану: двести ударов Аспахе-аштрой, двести ударов Сраошо-чараной.

33. Если человек совершит это деяние и откажется искупить его, какое наказание он должен заплатить?

Ахура Мазда ответил: Он Пешотану: двести ударов Аспахе-аштрой, двести ударов Сраошо-чараной.

34. О Создатель материального мира, Святой! Если человек ударит другого так, что потечет кровь, какое наказание он должен заплатить?

Ахура Мазда ответил: Пятьдесят ударов Аспахе-аштры, пятьдесят ударов Сраошо-чараны; Второй раз семьдесят ударов с Аспахе-аштрой, семьдесят ударов с Сраошо-чараной; В третий раз девяносто ударов с Аспахе-аштрой, девяносто ударов с Сраошо-чараной;

35. Если человек совершит это деяние в четвертый раз, не искупив предыдущее, какое наказание он должен заплатить?

Ахура Мазда ответил: Он Пешотану: двести ударов Аспахе-аштрой, двести ударов Сраошо-чараной.

36. О Создатель материального мира, Святой! Если человек ударит другого так, что прольется кровь, и если он откажется искупить это, то какое наказание он должен заплатить?

Ахура Мазда ответил: Он Пешотану: двести ударов Аспахе-аштрой, двести ударов Сраошо-чараной.

37. О Создатель материального мира, Святой! Если человек ударит другого так, что сломает кость, какое наказание он должен заплатить?

Ахура Мазда ответил: Семьдесят ударов Аспахе-аштры, семьдесят ударов Сраошо-чараны; Второй раз – девяносто ударов с Аспахе-аштрой, девяносто ударов с Сраошо-чараной;

38. Если он совершит это деяние в третий раз, не искупив предыдущее, какой штраф он должен заплатить?

Ахура Мазда ответил: Он Пешотану: двести ударов Аспахе-аштрой, двести ударов Сраошо-чараной.

39. О Создатель материального мира, Святой! Если человек ударит другого так, что сломает кость, и если он откажется искупить это, то какое наказание он должен заплатить?

Ахура Мазда ответил: Он Пешотану: двести ударов Аспахе-аштрой, двести ударов Сраошо-чараной.

40. О Создатель материального мира, Святой! Если человек ударит другого так, что тот испустит дух, какое наказание он должен заплатить?

Ахура Мазда ответил: Девяносто ударов Аспахе-аштры, семьдесят ударов Сраошо-чараны;

41. Если он снова совершит это деяние, не искупив предыдущее, какое наказание он должен заплатить?

Ахура Мазда ответил: Он Пешотану: двести ударов Аспахе-аштрой, двести ударов Сраошо-чараной.

42. О Создатель материального мира, Святой! Если человек ударит другого так, что тот испустит дух, и если он откажется искупить это, то какое наказание он должен заплатить?

Ахура Мазда ответил: Он Пешотану: двести ударов Аспахе-аштрой, двести ударов Сраошо-чараной.

43. И отныне они в своих делах будут ходить по пути святости, по слову [мантре] святости, по обряду святости.

IIIа

44. Если люди одной веры, друзья или братья, придут к соглашению между собой, что один может получить от другого или добро, или жену, или знание, пусть тот, кто желает добра, получит его; пусть тот, кто желает иметь жену, пусть возьмет ее и женится на ней; пусть того, кто желает знания, научат святому слову [мантра шпэта],

45. в первую половину дня и в последнюю, в первую часть ночи и в последнюю, чтобы разум его возрастал в разуме и укреплялся в святости. Так он будет сидеть в благоговении и молитвах, чтобы увеличить свой разум: он будет отдыхать в середине дня, в середине ночи, и так он будет продолжать, пока не сможет произнести все слова, что сказали прежние Аетрапаиты (Aethrapaitis).

IVа

46. Перед водой и пылающим огнем, О Спитама Заратустра! пусть никто не осмеливается отрицать, что он получил от своего ближнего вола или одежду, которая была у него во владении.

IIIб

47. Истинно говорю тебе, о Спитама Заратуштра! мужчина, имеющий жену, намного выше того, кто живет в воздержании; тот, у кого есть дом, намного выше того, у кого его нет; тот, у кого есть дети, гораздо выше бездетного; тот, у кого есть богатство, намного выше того, у кого его нет.

48. И из двух человек тот, кто насыщается мясом, наполнен Воху Мано (добрым духом) гораздо лучше, чем тот, кто этого не делает; последний почти мертв; первый выше его на ценность Асперены (Asperena, дирхем), на ценность овцы, на ценность быка, на достоинство человека.

49. Именно этот человек может бороться против приступов Асто-видхоту (Asto-vidhotu); он может бороться против хорошо пущенной стрелы; он может бороться против зимнего дьявола в самой тонкой одежде; он может бороться со злым тираном и бить его по голове; он может бороться с нечестивым постящимся Ашемаогой.

IVб

49 (б). В самый первый раз, когда это дело было совершено, не дожидаясь, пока оно будет совершено снова,

50. Там, внизу, боль за то дело будет тяжелее всех в этом мире: как если бы ножами железными (медными) отрезали конечности от его тленного тела, или еще хуже;

51. Там внизу боль за то дело будет столь же тяжела, как и в этом мире: как если бы кто-нибудь пригвоздил его бренное тело железными гвоздями (медными) или еще хуже;

52. Там внизу боль за то деяние будет столь же тяжела, как и в этом мире: как если бы кто-нибудь насильно бросил свое бренное тело вниз головой в пропасть во сто раз выше человеческого роста, или еще хуже;

53. Там внизу боль за это дело будет столь же сильна, как и в этом мире: как если бы насильно проткнули его бренное тело, или еще хуже.

54. Там внизу боль за тот поступок будет такой же тяжелой, как и любая в этом мире: а именно, поступок человека, который сознательно лжет, противостоит серной, золотой, знающей правду воде с призывом к Рашну (Rashnu) и ложью к Митре (Mithra).

55. О Создатель материального мира, о Святой! Тот, кто, сознательно лгая, противостоит серной, золотой, знающей правду воде с призывом к Рашну и ложью к Митре, каково наказание, которое он заплатит?

Ахура Мазда ответил: Семьсот ударов с Аспахе-аштрой, семьсот ударов с Сраошо-чараной.

Примечание

Этот Фаргард – единственный в Вендидаде, который имеет дело исключительно с юридическими объектами.

I. Классификация договоров по стоимости их предмета.

II. Определение бесчинств, известных как агерепта (угрожающее отношение), аваоиришта (нападение), аредуш (удары).

IIIа. Договор подаяния единоверцам.