Игра в глину
Алексей Лельчук
Игра в глину – новый подход к лепке из глины с детьми, сочетающий в себе арт-, игро- и глинотерапию. Мы играем с глиной так, как играли бы с конструктором или в песочнице. Свободно фантазируем, общаемся, развиваемся, учимся. В свободной игре и лепке выявляются особенности характера детей, есть возможность аккуратно поддержать и направить развитие ребенка. Иногда мы играем в какую-нибудь известную и любимую сказку, иногда придумываем сюжет на месте. Ребенок может взять любую роль, лепить то, что ему захочется, а ведущий помогает всем и объединяет всех в общую игру. Автор с 2002 года ведет занятия с дошкольниками и их родителями. C 2012 года проводит семинары для педагогов, психологов и родителей. Игра в глину активно используется в детских садах и студиях Москвы и других городов России.С 2009 года автор ведет страницу в Интернете, где подробно описывает свои занятия. В 2010 году вышло первое издание этой книги, которое уже полюбилось многим читателям.
Алексей Лельчук
Игра в глину
Обращение к читателю
В этой книге я обращаюсь в равной степени к воспитателям детских садов, ведущим творческих студий и родителям. Она написана по материалам занятий в группе детей в студии раннего развития, так что воспитатели и педагоги найдут в ней описания конкретных ситуаций, подходов и методов, применяемых в групповых занятиях в рамках детсада или студии.
В то же время мне кажется, что лучшая компания для дошкольников – это близкие люди, то есть семья и несколько друзей, и что очень важно заниматься творчеством дома вместе со своими взрослыми и своими друзьями.
Рисование и лепка для дошкольников – повседневное занятие, естественный способ общения с миром. Очень важно, чтобы возможность реализовать этот способ общения был у них всегда под рукой.
Поэтому к воспитателям я обращаюсь с пожеланием создавать в группе семейную, домашнюю обстановку – свободную, веселую, добрую. А родителям советую приглашать в гости друзей и соседей, чтобы составить вашему ребенку компанию для занятий. Я призываю воспитателей и родителей постараться воссоздать в современных городских условиях большую деревенскую семью или дворовую компанию, свободно играющую под ненавязчивым присмотром доброго, веселого, спокойного взрослого.
Главное в этой книге – общий настрой и понимание, что важно и что не важно ребенку; что хочется ему самому и что из этого полезно для его развития. Данному вопросу посвящена первая, «теоретическая» часть. Во второй части даются некоторые конкретные темы занятий и методы работы с глиной, в третьей описаны реальные ситуации на занятиях в студии, показаны работы детей с комментариями автора.
Четвертая часть предназначена – внимание! – для взрослых. Показанные в ней приемы работы с глиной сложны для детей. Освойте описанные способы лепки самостоятельно и только после этого пользуйтесь ими в игре с ребенком. А детям предоставьте лепить так, как им того захочется и как у них получается. В пятой части я вкратце рассказываю о своем опыте работы со школьниками, потому что дошкольным воспитателям и родителям полезно знать, чем дальше могут заниматься в этом направлении их воспитанники.
Автор демонстрирует «выращивание» дерева на семинаре для родителей дошкольников
Я не сам придумал играть с глиной, а научился этому у Елены Макаровой, замечательной писательницы, которая много и успешно работает, играет и творит с детьми и взрослыми и написала об этом несколько книг. Ее искусство играть с детьми в искусство, описанное в книге «Вначале было детство» и других, воплотилось в том числе и в моих занятиях лепкой. В этом подходе можно заметить черты арт-терапии и игротерапии, но важна не столько система обучения, сколько ощущение, что искусство – это жизнь, а жизнь – игра.
Вообще, отношение к детскому творчеству как к свободной игре и свободному выражению чувств как к способу общения с окружающим миром возникло давно – раньше, чем преобладающий ныне путь шаблонных технических занятий. Как только педагоги, психологи и художники в начале ХХ века обратили внимание на детское творчество, они сразу увидели его пользу для понимания и развития личности ребенка. Жаль, что новые педагоги не осознали или быстро забыли самую суть уроков рисования и лепки с дошкольниками. Эта книга – еще одна попытка напомнить о самых простых вещах.
Благодарности
Большую часть того, что я знаю о детях, о творчестве и об искусстве, мне рассказала Елена Макарова, за что я ей очень и очень благодарен. Кроме того, своим педагогическим образованием я обязан Фридл Дикер-Брандайс и Эдит Крамер.
Фридл Дикер-Брандайс (Friedl Dicker-Brandeis, 1898–1944) – австрийская художница, дизайнер, выпускница школы Баухауза, вела занятия с детьми, применяя интуитивный подход раскрытия личных качеств ученика через искусство. В 1942–44 годах в концентрационном лагере Терезин занималась с детьми художественным творчеством, помогая им использовать внутренние силы свой личности для противостояния ужасу окружающей действительности. Погибла в Освенциме.
Эдит Крамер (Edith Kramer, 1916–2014) – американская художница и педагог, по праву считается одним из основателей арт-терапии. Начала работать с проблемными детьми еще в 1930-х годах в Праге под руководством Фридл Дикер-Брандейс. Затем была вынуждена эмигрировать из оккупированной нацистами Европы в США, где много лет занималась с социально неблагополучными и психически травмированными детьми. По-русски издана одна из важнейших ее книг «Арт-терапия с детьми». Издательство «Генезис». 2013.
Елена Макарова – писатель, арт-терапевт, историк. В 1980-е годы в Москве занималась с детьми художественным творчеством, интуитивно применяя подход, который на Западе в это время уже назывался арт-терапией. Выпустила книги о детском творчестве «Освободите слона», «В начале было детство» и другие. С 1990 г. живет в Израиле. Организует международные выставки о творчестве узников концентрационных лагерей 1942–1945 гг. Ведет арт-терапевтические семинары с детьми и взрослыми. Нашла, опубликовала и представила широкой аудитории большую часть информации о жизни и творчестве Фридл Дикер-Брандайс. Основные ее книги изданы по-русски издательством «Самокат» в 2011–2012 гг.: «Освободите слона», «В начале было детство», «Вещность и вечность», «Движение образует форму», «Фридл».
Глина с характером
Ребенка нужно хвалить, принимать, не требовать ничего, кроме энтузиазма по поводу того, что он рисует. Ребенка ничему нельзя научить кроме того, что он уже знает, но не знает, как назвать. Взрослый или подросток должен знать, что он делает и что требуется, а дети просто растут, и иногда они что-то, может быть, решат изучить. Дети проходят очень предсказуемые этапы в своем развитии, и не нужно как-либо в это вмешиваться.
Фридл Дикер-Брандайс
Детство консервативно
Сейчас придумывается множество новых подходов к воспитанию детей дошкольного возраста. Это создает впечатление, что детство можно как-то улучшить, развить, дополнить в соответствии с достижениями прогресса. На самом деле детство очень консервативно. Тысячелетиями дети лет до десяти просто участвовали в жизни семьи, подражали взрослым, и никто не создавал для них никаких особых условий, принципиально отличавшихся от условий жизни взрослых.
Процесс взросления человека – естественный, такой же, как рост цветов и деревьев, смена времен года. Он основан на принципах, которые постоянны на протяжении всей истории человечества. Только благодаря этому постоянству мы в течение многих тысяч лет остаемся людьми несмотря на все социально-культурные, технологические изменения, а не превращаемся каждый век в каких-то новых существ.
Большая часть детского поведения инстинктивна, жестко запрограммирована и не требует никакого формального «образования». Мы привыкли к тому, что взрослое сознание адаптивно – оно ищет новое, изобретает новое и приспосабливается к новому. Но эта адаптивность включается только после семи лет, не случайно именно в этом возрасте дети идут в школу. После семи лет дети могут сознательно учиться. До семи лет дети живут по вполне определенной программе, которая настроена на развитие вполне определенных внутренних качеств. Как показывает опыт, эти качества и способы их воспитания не зависят от социальных, технологических и информационных изменений в мире. Я сказал бы, что «детство очень консервативно». Что было хорошо детям сто лет назад, то же было хорошо и тысячу лет назад, то же самое хорошо и сейчас. Если мы хотим понять наших детей и делать для них что-то хорошее, то нужно тщательно и честно изучить, что хорошего взрослые делали для детей в прошлые времена. То есть необходимо изучить прошлый опыт восприятия детства и детьми и взрослыми, а также способы и общения с детьми.
Собственная способность детей оценивать ситуацию, осознавать ее и принимать решения невысока. Главное – взрослым не следует мешать им развиваться и обязательно нужно давать четкие сигналы «что можно, а что нельзя». Прекрасная детская фантазия, непосредственность, оригинальность, творчество реализуются только тогда, когда в эмоциональном и физическом плане дети поставлены в определенные рамки – достаточно простые и стандартные для всех детей, времен и народов.
В детстве очень важна развивающая среда, окружающая ребенка. Ребенок хорошо самовоспитывается и самообразовывается, если он находится в соответствующих условиях, которые сформировались за миллионы лет развития человека. Такими «условиями» можно считать традиционную большую семью, жизнь близко к природе (в деревне или маленьком городке), свободу игр, общение с другими детьми разных возрастов, возможность помогать или имитировать труд взрослых и прочее. Большая часть этих условий не выполняется в современной городской квартире. Однако взрослые могут смоделировать часть этих условий, организовывая кружки, секции и клубы. На самом деле, хорошая воспитательная или образовательная программа просто моделирует различные стороны «идеальной» образовательной среды.
Дома, деревья и животные, слепленные взрослыми на семинаре для родителей
Конечно, в прошлые времена не было никакой «идеальной» образовательной среды. Глупо говорить, что раньше у детей все было прекрасно, а теперь ужасно. Раньше было много проблем, которых нет сейчас, не говоря уже о том, что большая часть детей не доживала до совершеннолетия. Так что речь не идет о восстановлении прошлого. Необходим анализ прошлого и попытки выяснить, какие его черты можно смоделировать сейчас для решения насущных проблем.
Педагогика – это искусство, а не наука
Большинство людей считает педагогику наукой, но мне кажется, что это заблуждение. Возникло оно начале двадцатого века, когда люди стремились подо все подвести научную базу. Даже изобразительное искусство чуть было не обрело научный статус. Набирал силу психоанализ, причем именно как научное направление. Педагогику тоже записали в науки, тем более что во многих странах появилась срочная необходимость унифицировать воспитание и сделать его коллективным, то есть поставить на поток. А тут без научного подхода не обойтись.
На самом деле, педагогика – это искусство, а не наука. Как по характеру знаний и умений, необходимых реальному учителю и воспитателю, так и по роду его деятельности она больше похожа на интуитивное творчество и даже на кустарное художественное ремесло. Все хорошие педагоги, как теоретики, так и практики, сходятся на мысли о том, что главное для учителя и воспитателя – это интуитивное понимание детей и подростков, неуловимое умение с ними ладить и ими руководить. Педагогические теории и методики лишь помогают и направляют деятельность успешного педагога, наполняют фактическим содержанием его работу, суть и форма которой все равно определяются его внутренними душевными качествами. Этим хороший воспитатель или учитель похож на добросовестного художника, на прилежного резчика по дереву, на вдохновенного музыканта-исполнителя, а вовсе не на инженера, ученого или поэта.
Пегас, Лиза, 6 лет, нетипичная для этого возраста работа. У Лизы ярко выраженный талант
«Продукция» воспитателя или учителя – штучная. Сколько за всю свою карьеру учитель может выпустить учеников? От силы несколько сотен. Все усилия родителей сводятся к «выпуску» всего нескольких детей, если к своим двоим прибавить забегающих иногда в гости племянников, а затем внуков. Так ли уж необходимы учителю и родителю поточный подход, универсальное научное обоснование, универсальные педагогические приемы и методы?
Связь времен
Во все времена философы с мучительным упоением провозглашали, что распалась связь времен. Я поддержу эту славную традицию – в наше время она точно распалась, по крайней мере, в одной конкретной стороне жизни – молодые мамы и папы потеряли естественное ощущение того, что такое детство.
Виноваты в этом, по-видимому, противозачаточные средства. Семьи стали маленькими, и одно поколение от другого отделяет 20–25 лет. Раньше было не так. Когда в семье было 5–10 детей, то старшие дети, подрастая, видели, как мать воспитывает их младших братьев и сестер, а младшие дети, подрастая, видели, как их старшие братья и сестры воспитывают их племянников и племянниц. Подростки, юноши и девушки на протяжении всего периода взросления видели родных и близких маленьких детей, постоянно чувствовали детство рядом с собой и были активными его участниками. Когда 18–20-летние родители рожали своего первого ребенка, он уже не был для них откровением. Это был просто следующий из малых детей, которых им уже много лет приходилось кормить и одевать, с кем играть и кого воспитывать. Знание о том, как все это делать, уже прочно сидело у них в голове и сердце.
Когда в семье один-два ребенка, эта естественная система исчезает. Когда современные молодые родители в 25 лет заводят своего первого ребенка, то часто это оказывается первый ребенок в их жизни, с которым им приходится иметь дело по-настоящему. Свое детство прочно забыто за яркими подростковыми и юношескими впечатлениями, советы родителей молодой человек слушает с неохотой, да и родители тоже воспитывали своего последнего ребенка в лучшем случае лет 15–20 назад, то есть уже давно выпали из процесса.
И теперь мало кто из нынешних молодых родителей представляет себе, что это такое – «ребенок», и что ему нужно. Отсюда повышенный интерес к педагогике и к книгам о детях. Ведь если своих знаний нет, родные и близкие помочь не могут, то остается два пути – или прислушиваться к своим врожденным инстинктам, запечатанным в генах еще со времен лазания по деревьям, или читать книжки и ходить на развивающие занятия.
Нельзя сказать, что связь с детством распалась повсеместно. Большая часть человечества продолжает жить большими семьями, которые ведут, как правило, традиционный образ жизни. В таких семьях нет вышеописанных проблем. Связь с детством потеряна только на небольшом участке суши, где живет «современное цивилизованное общество».
И все же потеря традиции, помимо проблем, приносит нам и надежду. Старая традиция воспитания во многом была построена на подчинении и наказании, на принципе «бить и не пущать», и эта жизненная философия подчинения из века в век воспроизводилась в каждом новом поколении. Так что, вырастая, люди поддерживали в обществе правила подчинения, а не всеобщей любви.
Сегодня мы имеем шанс найти основы новой системы, которая возьмет от прошлого ритмичный уклад жизни, следование природным законам, и обогатит его свободой творчества, открытой доброжелательной атмосферой и развитием индивидуальных особенностей.
Общение с детьми с помощью творчества
Наши занятия лепкой сильно отличаются от большинства занятий с детьми. Их суть – свободная творческая игра детей, а не обучение изготовлению чего-то из глины. Нам важен процесс, а не результат, мы не лепим поделки, а строим миры и переживаем ситуации. Главное в «нашей лепке» – творчество, причем его психологический, а не эстетический аспект. В этом возрасте очень важно эмоциональное отношение к происходящему. Это, как говорится, «точка роста», та область души ребенка, которая развивается наиболее быстро и полно и требует поддержки и помощи взрослых. Все остальное – вторично. Глина выполняет лишь служебную роль как материал, который позволяет легко и быстро воплощать идеи.
До семи лет эмоции и интеллект ребенка развиваются через ощущения тела. Ребенок выражает свои чувства телесно – прыгает, бегает, машет руками. И наоборот – правильные физические действия упорядочивают и развивают эмоции и интеллект. В детях развивается ощущение от телесных движений – напряжение мышц, равновесие, координация движений, а через это – общее психическое равновесие и координация чувств.
Кораблик с парусом и матросами, Мальчик 4 лет
Кроме того, до семи лет ребенок живет в основном в своем внутреннем мире. Он не воспринимает окружающий мир как «объективную реальность». У него в душе возникают и живут определенные образы, происходят какие-то события, и именно к ним ребенок относится как к реальным. Окружающий мир он лишь воспринимает и изучает. Он не понимает правил, которые его окружают, и не следует им. Требования родителей, цвет неба и травы, необходимость есть, спать и даже наличие силы тяжести для него поначалу случайны и непонятны. Он верит и подчиняется им только потому, что у него нет другого выбора. Постепенно в его памяти и душе откладывается запас впечатлений и правил, которые он начнет осознавать их и пытаться приводить их в систему только когда ему исполнится девять-десять лет.
Художественное творчество ребенка до семи лет не имеет ничего общего с идеей создания «художественного произведения» или воспроизведения реальности. Дети до семи лет в своих работах выражают образы своего внутреннего мира. Воспроизвести окружающие вещи или события маленький ребенок может только так, как он их понял и почувствовал. Рисунки и другие художественные работы маленьких детей – это своего рода телеграф, по которому они транслируют во внешний мир свое внутреннее состояние. Кроме того, пытаясь воспроизвести на бумаге или в глине то, что ребенок увидел и узнал об окружающем мире, он закрепляет свои знания, привыкает к ним, осваивается в новых понятиях или событиях. Выражая свои переживания, страхи, ошибки, агрессию через рисунок или лепку, ребенок переживает их и освобождается от них, как будто бы ему пришлось пережить их по-настоящему. Радость, победу, уверенность в себе, доброту, любовь ребенок тоже может выразить через рисунок и, таким образом, оформить и закрепить в своей душе. Чем больше у него будет возможностей выразить себя в рисунке или лепной работе, тем быстрее и эффективнее пойдет процесс его психического становления.
До семи лет не имеет смысла учить ребенка «правильно» рисовать или лепить окружающий мир. Гораздо важнее научиться разговаривать с ним по его «рисовальному телеграфу». Можно очень многое узнать о ребенке и его внутреннем состоянии по его рисункам и другим работам.