Яблоко раздора

Яблоко раздора
Алексей Валерьевич Рябинин

В этой книге перед вами предстанет удивительный мир древнегреческих богов, богинь, царей и героев. Завораживающее, полное невероятных сюжетов повествование переносит нас на много-много веков назад, погружает в тайны и легенды, в хитросплетения мифов Древней Греции. Читатель с удовольствием будет следить за интригующим, захватывающим действием. Богато иллюстрированная книга займёт достойное место как в школьной, так и в любой домашней библиотеке.

Алексей Рябинин

Яблоко раздора

Пролог. Агамемнон и Менелай

События, о которых пойдёт речь, произошли более трёх тысяч лет назад. В те далёкие времена народы Греции ещё не были объединены в одну страну. Вся территория, на которой жили предки сегодняшних греков, состояла из множества больших и малых государств. Некоторые государства были совсем небольшими, их население составляло всего несколько тысяч или даже сотен жителей, а границей часто служила городская стена.

На полуострове Пелопоннес, расположенном в самой южной части нынешней Греции и соединённом с материком узким Коринфским перешейком, в те времена находились наиболее богатые и могущественные греческие города.

Самым известным из них был город Микены. Царь этого города считался главным среди царей всех прочих эллинских племён, городов и государств, которые располагались не только на Пелопоннесе, но и на территории материковой Греции, а также на многочисленных близлежащих островах.

Микенами в то время правил Агамемнон. Его младший брат Менелай, царь Спарты, был его самым ближайшим сподвижником и надёжной опорой во всех начинаниях. Братья были сыновьями знаменитого ахейского царя Атрея и считались прямыми потомками самого главного греческого бога – Громовержца Зевса. Отцом Атрея был царь Пелопс, в честь которого Пелопоннес и получил своё название. Отцом Пелопса считался сын Зевса Тантал. То есть Агамемнон и Менелай приходились Зевсу праправнуками.

Агамемнон и Менелай пользовались всеобщей любовью и уважением, потому что они старались править своими народами мудро и справедливо. Кроме этого оба они были отважными воинами, по первому зову которых готовы были пойти в сражения многие тысячи эллинов.

Менелаю посчастливилось взять в жёны дочь спартанского царя Тиндарея Елену, считавшуюся самой прекрасной изо всех когда-либо живших на земле женщин. Её красота была так удивительна, что некоторые даже считали её дочерью самого Зевса. Руки и сердца Елены пытались добиться многие великие цари и прославленные герои, но она выбрала себе в мужья Менелая и стала ему хорошей женой. Менелай и Елена очень любили друг друга. У них росла маленькая дочка Гермиона. Так они и жили в мире и согласии.

Агамемнон, как старший брат и как верховный царь, был доволен тем, как складывается правление и жизнь его и Менелая, как процветают их народы и богатеют города, как развиваются ремёсла и искусства, как надёжно защищены рубежи Пелопоннеса от недругов.

Лишь иногда тревожные думы, как чёрная туча, омрачали его расположение духа. Он никак не мог забыть о древнем проклятии рода Атридов. Агамемнон знал, что его предки Тантал, Пелопс и Атрей не отличались мудростью и добродетельностью. Каждый из них из-за своей заносчивости и необузданности совершил много ужасных, отвратительных поступков. За это над всем их родом тяготело проклятье.

Агамемнон старался всей своей жизнью и делами вернуть своему семейству благорасположение богов и людей, и теперь после многих лет его царствования уже никто не сомневался, что ему удалось избавиться от древнего проклятия. Агамемнон приносил щедрые жертвы богам в надежде на их поддержку и защиту в настоящем и будущем.

Так до поры до времени текла их жизнь.

Глава первая. Яблоко раздора

Боги на Олимпе благосклонно взирали на успешное царствование братьев Атридов Агамемнона и Менелая, благодаря мудрому правлению которых народы Греции процветали.

Олимпийские боги во главе с Зевсом Кронидом покровительствовали эллинам, основные племена которых – ахейцы, дорийцы, эолийцы и ионийцы – вели свой род от сыновей древнего царя Фессалии Эллина, который считался потомком Зевса. Родоначальниками царских родов, правивших греческими городами и островами, также часто были боги. Надо сказать, что в основном боги симпатизировали грекам, но иногда их вмешательство в жизнь людей приносило тем не пользу, а вред.

Всем известно, что именно боги давным-давно устроили всемирный потоп, погубивший почти всё живое на земле. Ещё боги прислали людям ящик Пандоры, из которого вырвались в мир несчастья, болезни и страдания. Боги по своему усмотрению могли одному человеку помочь в трудных обстоятельствах, а другому, наоборот, навредить, или даже погубить его. Причины таких действий олимпийских богов заключались, с одной стороны – в их непостоянстве, своенравии (на то они и боги) и мстительности, а с другой стороны – люди по неведению или неосторожности часто оказывались втянутыми в распри между богами, которые склочничали, враждовали и даже время от времени воевали друг с другом.

Однажды (это произошло за несколько лет до того, как Агамемнон и Менелай воцарились на Пелопоннесе) боги по воле Зевса решили устроить пышное празднество по случаю бракосочетания знаменитого героя Пелея и морской богини Фетиды. У Зевса была серьёзная причина выдать Фетиду замуж не за бога, а за смертного. Было предсказано, что Фетида родит сына, который станет могущественнее своего отца, и если бы мужем Фетиды стал бог, то их сын вполне мог бы бросить вызов самому Зевсу. Стоит ли объяснять, что Зевсу такая возможность пришлась не по душе, и теперь он был очень доволен тем, как всё устроилось.

Богов на это празднество пригласили со всего света, чтобы как следует повеселиться. Во главе пиршества восседал Зевс Громовержец, его окружали другие верховные боги: его супруга Гера, бог войны Арес, бог торговли Гермес, покровитель искусств Аполлон, богиня мудрости Афина, богиня любви Афродита, богиня плодородия Деметра, богиня домашнего очага Гестия, богиня охоты Артемида, бог ремёсел Гефест, бог виноделия Дионис. Великое множество других богов и богинь также пригласили Зевс и Гера на торжество.

И только одной-единственной богине Эриде они забыли отправить приглашение. Лучше бы они обошли вниманием кого-либо другого! Эрида была богиней раздора и хаоса. Она была очень древней богиней, гораздо старше самого Зевса, её ближайшими родственниками считались мрачные боги Танатос и Гипнос и беспощадная богиня возмездия Немезида. Испокон веков Эрида насылала на богов и людей распри, раздоры, междоусобицы, споры и беззакония.

И вот, когда празднество было в самом разгаре, двери зала торжеств с грохотом распахнулись. Все голоса и музыка тут же стихли, а взоры всех присутствующих обратились к неожиданной гостье. В дверях стояла Эрида и улыбалась. От её улыбки многим богам стало немного не по себе. Зевс доброжелательно улыбнулся старой богине и, разведя руками, произнёс:

– Заходите, тётушка, не стойте в дверях. Присоединяйтесь к нашему торжеству. Не взыщите за мою забывчивость!

Эрида держала в руке яблоко. Она наклонилась и запустила яблоко по полу так, что оно подкатилось к самым ногам Зевса, после чего гордо выпрямилась и процедила сквозь зубы:

– Желаю вам хорошо повеселиться.

Сказав это, она развернулась и вышла из зала прочь.

– Гера, дорогая, дай-ка я взгляну, что это за яблочко притащила сюда старая Эрида, – промолвил Зевс.

Гера взяла яблоко, подняла его, и тут у всех перехватило дыхание от восторга и вожделения, потому что это было золотое яблоко из сада Гесперид, дающее вечную молодость и красоту. Даже некоторые из богинь могли только мечтать об обладании таким яблоком. На яблоке светилась надпись: «Прекраснейшей!» Хотя Гера, в отличие от большинства присутствующих, не впервые держала в руках яблоко Гесперид, но и ей было лестно получить такой подарок.

Гера изящным движением поднесла яблоко к губам и уже вознамерилась было откусить кусочек, как раздался голос Афродиты:

– Не стоит спешить, дорогая! Хоть ты и приходишься женой нашему отцу и владыке Зевсу, но не годится даже и тебе брать не своё. Согласись, что надпись на яблоке ясно указывает, кому оно предназначено!

– Уж не хочешь ли ты, Афродита, сказать, что оно предназначено тебе? – с закипающим гневом проговорила Гера.

– Никто в этом зале, кроме тебя, Гера, не усомнится, что прекраснейшей следует признать богиню любви. Так было, есть и будет, – высокомерно ответствовала Афродита.

И действительно, несколько голосов в разгорячённой вином и весельем толпе громко и одобрительно что-то выкрикнули в поддержку Афродиты. Им тут же ответили другие голоса, призывавшие Афродиту уняться и не перечить Гере. Гера уже собралась было обрушиться на своенравную Афродиту с гневной отповедью, как, гремя доспехами, поднялась со своего места Афина Паллада.

– Вы обе прекрасны, богини, спору нет. Но скажите мне, что стоят ваши женские прелести в сравнении с мудростью, доблестью и славой? А ведь именно эти качества наиболее прекрасны и среди богов, и среди смертных! Так что забудьте про ваши разногласия и отдайте яблоко мне, – заявила Афина.

– Так вот как ты рассудила! В своей глупости и бесстыдстве ты ничуть не уступаешь Гере! Вот уж не ожидала от тебя такого, – задыхаясь от ярости, закричала Афродита.

– Негодяйки! Вы пользуетесь моим гостеприимством и злоумышляете против меня! О, Зевс, неужели ты стерпишь такое бесчестие для твоей верной супруги! – вся красная от негодования кричала Гера.

В пиршественной зале поднялся необычайный шум. Все наперебой что-то кричали, у каждого было своё собственное мнение о том, кто из трёх богинь прекраснее.

И боги, и богини пришли в необычайную ярость, ещё немного – и могла начаться самая настоящая драка. Разбушевавшихся Геру, Афродиту и Афину невозможно было успокоить, они готовы были вцепиться друг в друга. Наконец присутствующие стали просить Зевса, чтобы он рассудил спор богинь.

Зевс, справедливо считавший предмет спора ничтожнейшим, тем не менее, оказался в немалом затруднении. Он знал, что проискам Эриды нелегко противиться даже богам, поэтому боялся каким-либо неосторожным движением или словом вместо того, чтобы успокоить разбушевавшиеся страсти, наоборот, подлить масла в огонь.

Тем временем голоса богов и богинь, требовавших от него принять решение и выбрать победительницей одну из трёх богинь, становились всё громче и настойчивее.

Зевс поднялся со своего места, грозно оглядел притихших богов и богинь и промолвил:

– Самый я могучий из вас изо всех! Никто не посмеет не исполнить мою волю, ибо сброшу я такого в подземный Тартар и заточу там на веки вечные. Повелеваю тебе, Гермес, рассудить спор любезных моему сердцу Геры, Афины и Афродиты. Только помни: горе тебе, если решение твоё не утешит наших сердец, огорчённых ссорой великих и прекрасных богинь.

Зевс уселся на своё место, довольный тем, что удалось, кажется, наконец, загнать в ловушку этого проходимца Гермеса, ухитряющегося всегда выходить сухим из воды. «Пусть попробует выкрутиться, если сможет, – злорадно думал Зевс, – не поможет ему на этот раз его ловкость».

Гермес, нимало не смутившись, так повёл свою речь:

– О, Зевс, наш отец и повелитель, и вы, наипрекраснейшие из богинь, не смею я, да и никто здесь не осмелится сделать выбор между Герой, Афиной и Афродитой в пользу одной из них, потому что нанесёт этим небывалое оскорбление двум другим, что немыслимо. Но вот что я скажу вам. Пусть боговидный Парис, сын знаменитого царя Приама, правителя величественной Трои, пусть он рассудит. Он юн и красив, как бог. Легко и приятно ему будет разрешить этот спор. А если кого прогневит он по легкомыслию, что ж – пусть лучше гнев того бога или богини обратится на человека, чем будет причиной неурядиц между нами – бессмертными богами.

Хор одобрительных и восторженных возгласов был ответом на речь Гермеса.

– Так тому и быть, – прогрохотал Зевс. – Вы, богини, вместе с Гермесом спешите к величественной Трое, разыщите там Париса, и пусть он исполнит волю богов. Ну а вы, дорогие гости, отправляйтесь в свои дома и насладитесь покоем и отдыхом.

Так закончилось празднество у олимпийских богов.

Глава вторая. Суд Париса