Квирит

Фавст молча покачал головой и поправлял глазную повязку.

–На счёт твоего глаза – я тоже не осведомлена, извини. Но в телах бобров могут быть те души, которые в прошлых жизнях тоже разачаровались в людском обществе и устали от него. Они готовы пожертвовать продолжительностью жизни и высшим познанием человека. Тела бобров могут выбрать те, кто хотят отдохнуть от человеческой жестокости, войн и раздоров, но при этом страстно желающие создавать и жить в крепких, заботящихся друг о друге группах и парах. Такие души – творцы сохраняют и продолжают своё стремление заниматься архитектурой и менять природу под свои нужды. Это могут быть души, что отказались от потребления мяса и скорее будут есть кору деревьев. Это души, желающие приглашать в построенные ими запруды новую жизнь и делить место с рыбой, лосями, ондатрами, выдрой. Вместо войн за территории. В конце концов это могут быть души, что хотят не просто создавать, но и жить вдали от человечества, одновременно с этим, имея некоторую власть над ними. Например, возможность затопить поселение или осушить местность с помощью плотин. Всё это стало особенно ярким, когда кровь гневных дев, Эриний, попала в еду и в воду тех бобров. Они обрели больше сознания, недоступного обычно животным. Души частично вспоминали свои предыдущие жизни и создали целую библиотеку знаний, которую ты, должно быть видел. К архитектуре плотин, нор и хаток добавились храмы и статуи, места для общения на манер человеческих форумов, дома, заборы со рвом и фермы. Они изучают язык человека и лишь Мойры знают, к чему эти души смогут прийти. Они впитали кровь богинь мести и безумия. Действительно стали безумными, выйдя за пределы обычного сознания бобра. Их гениальность и умелость тоже можно принять за безумие, не так ли? А будет ли проявляться месть и гнев? Ведь с одной стороны эти души выбрали жизнь бобров, помня о глупостях и жестокостях человечества, а с другой стороны даже в теле бобра, человек их продолжает донимать....

Немножко постучав по пьедесталу ногтями они продолжила:

– Так вот, когда все души выбрали себе ту или иную жизнь, они в порядке жребия стали подходить к Лахесис. Какого кто избрал себе гения, спутника, получаемого при выборе следующей жизни, того она с ним и посылает, как исполнителя сделанного выбора. Прежде всего этот страж ведёт душу к Клото, под её руку и под кругообороты вращающегося веретена: этим он утверждает участь, какую кто себе выбрал по жребию. После прикосновения к Клото он ведёт душу к пряже Атропос, чем делает нити судьбы жизни уже неизменными. Отсюда душа, не оборачиваясь, идёт к престолу Ананки и сквозь него проникает. Когда и другие души проходят его насквозь, они все вместе в жару и страшный зной отправляются на равнину с рекой Летой. Там нет ни деревьев, ни другой растительности. Вечером они расположились у реки Мнемосины, вода которой не может удержаться ни в каком сосуде. В меру все должны были выпить этой воды, но, кто не соблюдал благоразумия, те пили без меры, а кто её пьёт таким образом, тот всё забывает. Когда они легли спать, то в самую полночь раздался гром и разразилось землетрясение. Внезапно их понесло оттуда вверх в разные стороны, к местам, где им суждено было родиться, и они рассыпались по небу, как звёзды. Эру же не было дозволено испить этой воды. Как и тебе, которого предостерег скелет. Он не знает, где и каким образом душа его вернулась в тело. Внезапно очнувшись на рассвете, он увидел себя на погребальном костре, c которого спрыгнул и всё рассказал. Таким вот образом, рассказ может уберечь каждую душу от неправильного выбора, если ему поверят, и она может отправиться спустя три философских жизни в Елисейские поля. Нужно стараться держаться среднего пути и всячески соблюдать справедливость вместе с разумностью, чтобы, пока мы здесь, быть друзьями самим себе и богам.

– Я вспомнил фрагмент из Энеиды Вергилия, моего знаменитого соотечественника :

«Душ семена рождены в небесах и огненной силой

Наделены – но их отягчает косное тело,

Жар их земная плоть, обреченная гибели, гасит.

Вот что рождает в них страх, и страсть, и радость, и муку,

Вот почему из темной тюрьмы они света не видят.

Даже тогда, когда жизнь их в последний час покидает,

Им не дано до конца от зла, от скверны телесной

Освободиться: ведь то, что глубоко в них вкоренилось,

С ними прочно срослось – не остаться надолго не может....Души тогда к Летейским волнам божество призывает,

Чтобы, забыв обо всем, они вернулись под своды

Светлого неба и вновь захотели в тело вселиться”

Фавст, не вставая со стула, временами запинаясь и замолкая, рассказывал фрагмент, а жрица в это время достала последний лист лавра и положила на пъедестал пустую чашу, намекая, что скоро разговор подойдёт к концу, а по завершению его стиха – слегка захлопала в ладони

–Потрясающее дополнение! Но дорогой Фавст, теперь вновь чуть чуть о тебе. Ты не помнишь предыдущие жизни ибо испил по завету небесному, из реки Леты перед перерождением. Ты прошёл путь от рекрута армии Рима, готового безприкословно выполнять приказы до сомневающегося в истинности многих вещей, мужчины. От наслаждения примитивными удовольствиями тела за компанию, до удовольствий интеллектуальных и душевных бесед, или комфорта быть наедине с собой. Вместо постоянно веселья вина и азартных игр ты всё чаще склонялся к раздумьям и поискам ответов, к попыткам понять не только себя, но и других людей. Ты выбирал попытки отыскать новое, войти в неизведанное, чтобы воспользоваться шансом для изменения жизни. Другие и не пытаются искать ответов и не занимаются философией. Они живут традициями, обычиями и послушно следуют тому, что в них вкладывали родители или общественные нормы, абсолютно без разбора и сомнения. Добровольный уход из жизни, о которым ты размышлял, всегда оттаскивался на самый последний шаг, который, в прочем, ты бы и не совершил. Ибо если ты постоянно ищешь ответы и что то новое, отчаяние толкает тебя в ещё больший поиск, то рано или поздно, обретя новое окружение, опыт путешествий, новые книги, освоенные навыки, новые победы, ты бы изменился так, что непременно нашёл бы нужные для себя ответы и силы. Когда душа достигает Элизиума, у них есть выбор: остаться в Элизиуме или переродиться. Если душа возрождается три раза, то её отправляют на Острова Блаженных для жизни в вечном раю. А о нём Зевс решил рассказать тебе самостоятельно.

Ровно в этот момент, как по часам, вновь вбежали танцующие девы вместе с Фавнами. Они взяли квирита под руки и не прерываясь, вывели из помещения. Фавст успел услышать как жрица крикнула: Soma-Sema! [51 - Тело – темница]

Глава II

Втянувшийся в танец Фавст увидел на улице Меркурия. Она пархал над водной гладью и практически у горизонта расстался с мешком, в котором были головы, сбросив их далеко в океане. Танцем, вместе с девушками и фавнами, он приблизился к уже известному зданию. Фавст протиснулся во входное отверствие и вновь оказался под фаллическими сводами. Внутри было ярко, как днём. За ним вошли две девушки с надетыми масками и хором сказали :

– Да начнётся тайна и да пройдёшь ты тест, чтобы отправиться в поля философов! Сегодня мы сразу же пройдём в высшую степень посвящения – епоптию! И завершим мистерию!

Посередине зала всё так же стоял таз, с налитым в него мёдом. Девушки оставили Фавста прямо перед тазом и принялись уже поочерёдно говорить, пока одна танцевала, другая рассказывала, активно махая руками и передвигаясь по залу, и наоборот.

– Вся пища от мёртвых! От земли и от умерших!

– Растения от земли или животные питяющиеся растениями!

– Это дар мёртвых!

– Это дар мёртвых!

–Это то, что соединяет мёртвых и живых, но не делает живых мертвыми. Мы – соблюдаем баланс смерти и жизни!

Затем девушки приблизились друг к другу, хлопнули в ладоши и вновь сказали хором:

– Бог Дионис и Загрей, пладородия бог и смерти и жизни, и воскрешения!

Затем девушки прикоснулись друг к другу лбами и подошли к Фавсту с разнах сторон, стягивая одежду.

Фавст возмутительно отстранился и взбрыкнул

–Что вы делаете?!

–Это часть мистерий!

–Да да! Это тест!

–Тест!

– Сейчас мы помогаем освободить тебе бесмертного бога заключённого в теле. Твою душу! Отчищение твоего божественного элемента от земной природы! Нет сопротивленью!

–Так нужно, Фавст! Иначе не попадёшь к богам и жену не увидишь!

Фавст сглотнул слюну и бросил попытки к сопротивлению

Тем времени девушки стянули с него всю одежду, обножив до гола и усадили на ковер из травы и благоухающих цветов, что успели подстилить фавны. Девы вновь заплясали, а фавны играли у входа. Вокруг обнажённого Фавста одна девушка осыпала его различными цветами и обливала мёдом, вином и молоком. Другая девушка ходила вокруг Фавста, совершая идеальный круг и зачитывала:

–Как только душа покинет свет Солнца,

Иди направо, тщательно остерегаясь всего.

Радуйся, испытав испытанное, прежде ты не испытывал этого никогда.

Ты стал богом из человека. Ты – козленок – упал в молоко.

Радуйся, радуйся! Ступай направо

По священным лугам и рощам Ферсефонейи![52 - Персефоны]

Затем в таз добавили гроздья винограда и одна из девушек, в маске Деметры или Цереры, плавно сняла свой хитон и передала его девушке в маске Персефоны или Прозерпины. Таз был достаточно широким и большим, чтобы уместиться там нескольким людям. Девушка в тазу схатила Фавста за руку и потянула на себя, а он, едва не споткнувшись, залез к ней, непроизвольно давя виноград. На её светлом, обнажённом теле присутствовала лишь маска. Она начинала медленно и нежно ласкать щёки, плечи и руки Фавста, обливать его тёплым молоком и мёдом. Её нежные руки лаского впивались в его волосы и спускались к шее. Он же некоторое время сидел недвижим, словно в ступоре, но постепенно присоединялся к девушке, словно изучая правила игры. Фавст начинал медленно дотрагиваться до неё и ласкать тыльные стороны ладоней и предплечья, аккуратно проводя пальцами от логтя до кисти.

Процерпина или Церера же ходила вокруг двух людей и говорила:

–Мы давим ногами виноград! Растерзание Диониса! Вино, это кровь Диониса! Это приобщение к нему! Титаны пожрали младенца Диониса и были испепелены молнией Зевса, а потом из пепла титана и плоти Диониса явились люди! В человеке есть начало Дионисийское и титаническое злое начало! Соединясь с началом дионисийским, люди скрепляют начало и титаническое. Священнодействие свободного потока жизни, мёртвое и живое! Разрыв его плоти такой же поток жизни, как и набухающие молодые плоды винограда на ветках!

Под гигантскими фаллосами из камня играла музыка Фавнов, стоял аромат трав и сладости. В этом экстазе, ощущения отрешённости от реальности, атмосфере приятных запахов, под игру фавнов и влияния кикеона, женщина в маске Цереры или Деметры ласкала твёрдый член Фавста, а затем обнимала его шею двумя руками. Не отрываясь от объятий она села на квирита и они соприкоснулись сладкими телами. Маски женщин были улыбчивы и в этот момент это было особенно хорошо заметно. Под сладкие вздохи людей и услиливающиеся стоны, на их плечи, руки спустила женщина в маске Прозерпины или Персефоны, лаская руками головы, волосы, плечи и спины двух людей. Фаллические тотемы казались настолько огромными, что словно дырявили потолок и царапали само небо. Тем временем женщина в маске садилась на Фавставсё плотнее и глубже, обнимая крепче за шею и усиливая стоны. Фавст сжимал и ласкал её бархатную кожу, а её теплое дыхание ощущалось даже через маску. Всё более яркое и прерывистое дыхание, быстрые, но одновременно нежные движения возбуждали лишь сильнее. Тем временем таз с мёдом всё больше наполнялся вином и пребражался растоптанными гроздьями винограда, плавающими в нём злаками, фрукатми и молоком. Они всё с большей страстью обнимали друг друга и ласкали, всё быстрее двигались их тела и всё больше они потели, смешивая пот с другими ингредиентами. Фавст целовал медовую кожу женщины и сжимал её грушевидную грудь. Под конец, они слились в громких стонах и в тёплом, возбуждённом дыхании друг друга. Их движения были плавными и быстрыми, тела молочными, медовыми и винными. Из таза, от их ярких движений, выливалась за края жидкость.. На пике оргазма они всё крепче вцепились друг в друга, прижимались, чувствуя обжигающее тёпло друг друга. Внутренее и внешнее. В момент окончания, их стоны слились, а ладони переплелись соразмерно телам. Фавст крепко сжимал бёдра девушки и под стоны, разносившиеся по всему помещению, они взаимно кончили. Вылившаяся из женщины сперма смешалась в тазу со всем содержимым и перемешалась, движением тел. Голова Фавста закружилась, а фаллические своды словно начали кругообразно танцевать и кружиться, земля вновь задрожала. Затем из этого таза с непередоваемым запахом, закричал младенец. Его тут же подобрал в свои руки, непонятно откуда взявшийся Меркурий.