Сатуран. Чувственные народы

Есть ли будущее у людей семьи?

С 55 г.д. н.э. римляне произвели разведку боем в Британии. Юлий Цезарю не удалось захватить остров. Не удалось также отогнать британских кельтов. Чтобы они не помогали материковым кельтам. И бритты – кельты и галлы – кельты. Хотя кельты кельтам всегда был врагом. Когда через 10 лет римляне снова вернулись к затее колонизовать британских кельтов, то враждебность и междуусобица кельтов стала сразу очевидной. Впрочем, как всегда.

Все народы на стадии родоплеменных отношений всегда враждебны друг другу. Даже если находятся в дальнем родстве. Все равно. Амбиции вождей, племенной элиты превосходят все другие сомнения. Говорят, что самый радикальный враг, это бывший друг. Нет сильнее ненависти между ближайшими соседями. Родственники тоже не любят друг друга. Если что. Просто лицемерят. Ну давайте вспомним хотя бы, как водили половцев, печенегов, потом монголо татар на княжества своих братьев русские князья. Как североамериканские индейцы входили в союзы с французами и англичанами. Собственно индейцы решали свои старые обиды между собой. Собственно индейцы, как и русские князья, как и до того бритты дорешались, что потеряли все независимость. Одно нужно запомнить, прежде чем мы приступим к кольцам Сатурна: все народы, все люди не родоплеменной стадии одинаковы. И здесь нет никакого бремени белого человека. Кельты тоже были белыми. Рядом с римлянами просто отсталыми. Когда лидер херусков – германского племени, Арминий объединит германцев и в 9 году разобьет римские легионы в Тевтобургском лесу, не долго будет радость германцев. Как вы думаете, кто убьет Арминия? Римляне? Парфяне? Инопланетяне? Правильно, сами херуски. Армия убьет его же дядя, позавидовав его славе и что тот слишком тянет одеяло на себя.

У евреев есть выражение Синат хинам – «бессмысленная ненависть» одного еврея к другому. Откуда у богоизбранного племени эта ненависть взялась? Они же итак богоизбранные.

Ну если богоизбранны все евреи, то среди даже богоизбранных есть еще избранные. Это есть та же самая племенная гордыня. Хотя у евреев были не рода, а колени. А также избранные своим богатством и знатностью. Маккавеи, Саддукеи… Еще были фарисеи – религиозные консерваторы. Этническая, религиозная, националистическая рознь евреев способствовала разгрому евреев. Более того, римляне рассеяли это племя. А Веспасиан и его сын Тит от презрения даже не носили титулов покорителей Иудеи.

Надо ли говорить, что все народы или народы, которых называют народами ради приличия, если они на родоплеменной стадии или все время держат в уме свой род свой клан, находятся в колоссальной опасности? Достаточно вспомнить резню тутси и бхуту в Африке, по историческим совершенную можно сказать в наши дни.

Вся проблема, что амбиции в кольцах племенного Сатурна очень сильны. И все традиционные люди, традиционно воспитанные (зерефы) все время хотят попасть к самой условной планете Сатурн. Эти кольца для того мною и придуманы, чтобы было понятно. что все традиционные люди (зерефы) вращаются вокруг своей племенной планеты, чтобы попасть в самый центр. Потому никто не остановится перед соблазном с помощью чужой силы, с помощью внешнего оккупанты оказаться в самом центре, пусть даже в лице марионетки. Главное играть в игру своего народа. Быть первым.

Для традиционных людей на родоплеменной стадии, у зерефов нет понятия народ. Есть только интересы семьи и клана.

Глава VIII

Кольцо Сатурна

Все знают, что у Сатурна есть кольца. Или одно такое сплошное кольцо, состоящее из маленьких кусочков камня и льда. Это сколько вращается вместе с Сатурном и притягивается гравитацией планеты.

Я взял кольцо Сатурна, чтобы объяснит традицию.

Для традиции всегда важно, кто главный. Кто принадлежит к знати, а кто составляет простой народ. Потому простой народ хочет подняться всегда наверх, превратиться в знать. И пинать сброд. В общем, для иерархии всегда важно, кто первый, а кто второй. Я начальник, ты – дурак, что то в этом роде. Русские это выразили в поговорке. Наверное, потому что люди также летают в метеоритной пыли вокруг своей планеты.

У казахов почетных гостей всегда усаживали на самое почетное место. Конечно не только у казахов, такое обращение по рангу было у всех без исключения народов. Но так как веду речь от своего имени, потому говорю, что у казахов гостей усаживали торге. Говорят до сих пор – торге отыр.

Если сравнивать традиционных людей с космической пылью, то многое становится на свои места. У традиции есть своя гравитация. Вокруг этой гравитации летают традиционные люди. Если мы упоминаем существующую иерархию, то легче назвать зерефа иерархическим человеком. В данном случае это важно. Хотя под зерефом мы всегда имели малорефлексивного члена традиционной общины. Иерархический человек (в дальнейшем ИЧ) должен хотеть полагающегося его сану уважения. Все вращающиеся кусочки традиции или ИЧи хотят любыми путями оказаться ближе к самому центру или ближе к планете Сатурн.

Но сами понимаете, изменить свою судьбу очень трудно. Все места заняты. Никто не хочет их освобождать. Все хорошо знают, что в России ни один чиновник сам никогда не уйдет в отставку. Только после похорон. Когда выносят вперед ногами. Весь ареопаг России, а до этого КПСС так делал. Все члены Политбюро до сих пор воткнуты в стену на Красной площади. И вот еще президент Путин сделал обнуление. А что такое обнуление, говоря простым языком? Никогда не уйду в отставку. Ибо замены нет, не вижу, не предвидится.

Теперь несколько слов, почему не хотят в отставку.

Потому что данный метеорит, или ИЧ освободит место в космической пыли. И это место тут же займет другой ИЧ. Все тут же начнут молиться на этого ИЧа. Надеясь нахвалить для себя какие то блага и преференции. А про старого забудут, как будто его и не было. Человек, который покидает пост, становится не интересным, значит не нужным. Даже дома бывшему начальнику перестанут оказывать уважение. Былой весомый ИЧ теряет все. Он становится обычным человеком. А традиционном мире очень важно быть большим куском… метеорита. Когда встречаются два человека из подобной культуры, они спрашивают друг друга: кто ты такой? Кто может показать корочку, тот счастливчик. Кто может сослаться на нужное знакомство и даже позвонить этому весомому человеку, тоже показывает козыри. У кого ничего нет, тот либо быкует, то есть берет нахрапом, либо стихает и покидает иерархическое ристалище.

Без бумажки ты какашка, а с бумажкой человек. Еще в средние века охранники покоев короля кричали: Король умер, да здравствует король! В общем, иерархия в России и везде в Орде очень важна. Это не понимают западные журналисты.

Глава IX

Зачем степнякам был нужен русский язык

Если представить иерархическую градацию в виде колец, когда каждый кандидат вертится вокруг заветного почетного места, никак не может попасть ближе к телу, и делает все, чтобы притяжение сыграло, то все станет ясно.

Традиционные люди, соблюдающие традицию слепо зерефы, живут по своей орбите. Он будут выполнять все обряды, положенные по статусу обязанности, с возрасту переходь в категорию уважаемых. Если до этого род был знаменит, а семья обладала авторитетом, то конечно в этом кружении вокруг заветного центрального места есть свои поблажки. Казахи, да и все традиционные народы чтут не только традиции, но и привилегии. Потомку чингизиду конечно было легче всего достичь традиционного центра. Получить назначение даже при царской власти. Хотя царизм делал все, чтобы запутать туземную иерархию. Запутать, но все же соблюсти. Запутать, но что то учесть. Султанов, предводителей казахских родов противоставляя хану или стравливал султанов друг на друга. Степь превратилась в толпу людей из до нашей эры. Получилось в конце концов так, что предводителей просто не стало, а чингизиды стали крутится вокруг русского Сатурна, оказались в русском кольце власти и традиции, где конечно же были не в самом центре Табеля о рангах Петра Первого. Можно сказать казахский Сатурн сжался до уровня большого туземного метеорита, вокруг которого стали кружить самые отсталые скотоводы и устанавливать свою юрты, а самые передовые стали кружится вокруг русской планеты, чтобы русский царь из пригласил, а они упали от счастья.

Как мы также говорили, казахи, оказавшиеся в русской орбите, получили фору. Где вообще вращаться, вокруг хана, президента или в своем ауле? Конечно если русские доминировали, они же решали, кто будет самым почетным туземцем. Царским чиновникам в голову не пришло бы сына кедея, чабана, по русски значит пастуха баранов делать главой. Потому что это вносило бы путаницу в сам Табель. Для карьеры нужна была верная служба царю хотя бы двух поколений туземцев. Тогда получались бы дворяне казахского имени, почти как в России. Но все планы спутала русская же революция. И, о чудо! Не нужно было сорок лет падать ниц перед русскими наместниками: целовать руку, пятиться задом к двери и угощать баранами. Просто нужно было взять револьвер и выучить пару русских слов. С этими главными русскими словами вторгнутся в аульную орбиту и нагло потребовать почета и уважения. А кто не признает новую власть в лице человека в русском полукостюме, но главное с револьвером и уверенными глазами, того …, ну вы сами понимаете – гражданская война. Пролетарии всех стран соединяйтесь. Хотя это уже конечно совершенно не русская орбита и нерусский иерархический Сатурн, но значение русского языка конечно возрастает в разы.

Конечно, если казахи, казахская знать стала вертеться вокруг русского трона, а рядовые казахи возводили юрты вокруг вращающейся в другой, русской плоскости знати, то во время вращения, мы знаем, из традиционного шара стали выпадать самые немощные, слабые казахи, казахи бедняки, у которых не было даже лошади, чтобы летать в орбите простой степной перекочевки. Мы о жатаках уже говорили. Эти маленькие казахи камушки отлетели в сторону, – куда? Куда, вы думаете, их притянуло или затянула гравитация более сильного небесного тела? И почему собственно они получили такую скорость, что вскорости обогнали чингизидов.

Глава X

Из Сатурана в Сатурн

Традиционный мир так устроен. Все время нужно выстроиться в ряд. В живой природе такая же картина. Есть доминантные самцы, есть самцы омега. В человеческом обществе законы стаи выстроены несколько по другому. Но иерархия точно такая же как и в живой природе. Обязательно должны быть элитарии. Их не много, но они выступают наконечником. Остальные выстаиваются к ним в подчинение. Этот порядок принято называть социальной иерархией. Между верхами и низами существует большое расстояние. Вот в этот самый промежуток все время пытаются попасть новые люди. Они хотят также войти в элиту, но наверх их не пускают. Во всяком случае такие попытки были, есть и будут. Социальное пространство не всегда под контролем элиты. Подобно старым самцам в стае элита теряет бдительность, элита стареет. На смену вожакам приходят дети элиты, сыновья, которые не чувствовали пороха, имеют мало опыта, не знают реальную жизнь. Поэтому элите приходилось использовать помощь самых одаренных кандидатов. Чтобы они могли поддержать порядок. Но снова и снова, чужих в стаю не принимают! А если принимают, то кандидат должен пройти жестокий отбор среди большой массы желающих. Например, в петровском Табеле о рангах, для того чтобы стать именным дворянином, нужно было сильно отличиться на полях сражений или же двадцать лет прилежно служить мелким служащим и расти. Расти по службе. Царь мог высочайшим соизволением оценить высокой наградой подвиг офицера, благословив его род. Чтобы дети могли наследовать дворянство, то есть получить наследование отцовских привилегий дед и отец должны были иметь стаж 60 лет, а то и больше непрерывной работы на благо империи.

И вот теперь представьте, что в казахский аул приходят странные вооруженные люди и говорят, что царя нет, потом Временного правительства тоже больше не существует, вся власть теперь у народа. У какого народа? Тут могло возникнуть недопонимание.

Казахи, которые привыкли уже подчиняться волостным старшинам, которых назначал царь через своих генералов, потом своим родовым авторитетам, что за народ такой, у которого нет ни альфа ни омега людей? Как это работает?

Конечно если белые, они же орысы так решили, наверное они же и будут тем самым народом, который будет решать. С этого момента наступает вживление родоплеменной матрицы в революционную действительность. Конечно вы должна понимать, что с этого же самого момента казахская родовая традиция отступает на задний план. Во всяком случае 73 года родоплеменная матрица уступает место официальной коммунистической, читай русские революционные порядки установили в степи новую номенклатурную иерархию. Русских генералов наместников заменили коммунистические бюрократы. Конечно они говорили о равенстве, но порядок есть порядок. Коммунистические бюрократы заменили царских генералов, только и всего.

Кольца традиции уступили кольцам другой планеты. К сожалению нельзя представить, что в солнечной системе на орбите Сатурна вращаются сразу два тела. Большой Сатурн и малый Сатуран. Или рядом с кольцом Сатурна появилось еще одно кольцо. И что это кольцо внедрилось в кольцо Сатурна. И как космическое тело с более сильной гравитацией Сатурн перетащил пылинки и льдинки с маленького Сатурана. Вот так казахская традиция потеряла сотни тысяч казахов, которые стали старательно учить русский язык. Ну вы сами понимает почему. Для того чтобы у белого царя стать наследственным дворянином, на царя пахали два поколения чиновников – дед и отец. Сыну казахского чабана, к примеру, только к примеру, не надо делать из этого обобщающие выводы, вообще не было возможности никакой. Хоть бы его десять поколений его предков пасли для царя скот. А тут такие возможности сказку сделать былью! Любой мало- мальски соображающий казах тут же бы бросился за знаниями. И казахи так и сделали. Никто не имел даже понятие, что такое карьера. Но каждый понял, что может стать новым коммунистическим баем. В любом случае очень уважаемым человеком. С этого началось кручение казахских тел вокруг нового космического тела по имени коммунистический Сатурн.

Я предлагаю всего лишь взглянуть, как новая система ценностей смогла вторгнуться в традиционное сознание.

Традиция, традиционное сознание никуда не исчезло конечно. Оно осталось с теми казахами, которые, хоть и учили язык, но продолжали соблюдать казахский этикет, а значит и казахские ценности сохранились. Не все же казах могли ринутся в русский город. Город конечно не русский, а туркестанский, по имени новой автономии. Но в городе все говорили на русском языке. Потому казахам, что еще при царе сбежали от бедности из аула, очень повезло. Наверное, они и были в числе тех, кто вернулся в родной аул на красном коне. И перепугали всех баев. И так далее. «Кто тут временные?» – слазь, кончилось ваше время. По – казахски Маяковский прозвучал конечно не так. Но смысл был один и тот же. Казах, выучивший несколько слов на русском языке и пришедший с вооруженными незнакомцами, превратился в настоящего нового казахского авторитета старшину. Конечно баи и муллы пытались строит саботаж. Нет, мол, мы – традиционная элита! Но кто же устоит против целого государства? Потом с баями разберутся радикально при коллективизации. Что казахи не всем аулом ринулись в город во имя власти, такое невозможно. Простых людей интересует не власть, а продолжение рода. То есть, кушать всех хотят. А что там можно кушать в городе? Казахи кочевники всегда пасли свой скот. Главной казахской ценностью всегда было поголовье скота. Те традиционные, кто остались, даже когда после смерти Сталина произошло послабление для миграции, для кого скот, семья, родственники остались на первом месте, можно сказать «ленивые» казахи, они сохранились. «Ленивые» вертелись на орбите традиции, зависли в традиционном космосе в сонном режиме вокруг своего казахского Сатурана, растили детей. А что еще завещает всем традиционным людям традиция? Только размножение. От переизбытка сыновей новые, теперь совсем не жатаки, а просто самые «лишние», старшие в семьях отправлялись в город за советским счастьем. Чтобы попасть в кольцо советского Сатурна, конечно нужно было учиться. И учиться русском языку. Эти люди потом составят самую сильную группу казахской интеллигенции первого поколения. От которой будет исходить казахский национализм. Вообще от зеремидов всех народов мира исходит и всегда будет исходить национализм по понятным причинам. Это полутрадиционные казахи, которые до попадания в город воспитывались отцами и стариками. Они же были вынуждены, чтобы летать в кольце советских метритов вокруг советского Сатурна, учить русский язык. Он конечно им сильно помог. Они превратились новых казахских авторитетов. Но не всем и не всегда. Кандидатов всегда много, а выбирали в круг избранных начальников не всех. А только самых толковый, ну и конечно сильно старательный.

Глава XI

Свобода

Все патриоты мира в один голос кричат: " Свобода!». Но что понимают под словом не только патриоты? Можно сказать, все мы есть патриоты. Кто, собственно не патриот?

Вот и персонаж Мэла Гибсона в «Храбром сердце» на эшафоте кричит свобода! И через секунду его разрывают палачи на части.

Конечно Ульям Уоллес не вымышленный Гибсоном персонаж, а реальный исторический герой шотландского народа времен борьбы за независимость Шотландии. Вряд ли Уоллес на эшафоте кричал свобода. Потому что его не разорвали, как в фильме, а приговорили к повешению, потрошению и четвертованию. Чтобы не тревожить нервы читателям, я не буду останавливаться на деталях средневековой казни. Всех изменников английскому престолу казнили подобно наказанию Уоллеса.

Наверное каждый представляет, что в борьбе за независимость каждый кричит именно про свободу. Если независимость, значит это свобода и если свобода, значит де юре и независимость.

Итак, по поведению голливудского фильма и его главного герой давайте перекинем свободу на современную независимость или независимость на свободу.

Если политическая свобода (форма) состоит из реальной свободы каждого (содержания), то что означает свобода на взгляд простого носителя внезапной свободы – обывателя иначе на взгляд простого смертного?

По фильму Ульям Уоллес приехал в шотландскую деревню и хотел завести семью, следовательно должен был вести и крестьянское хозяйство. Семью кормить надо. Но шериф английской стражи увидел невесту Уоллеса и хотел надругаться. По фильму невесту звали Маррон (на самом деле Мэрион и они давно были знакомы, у них была дочь) шерифу отказала и шереф ее убивает. После чего Уоллес мстит, убивает шерифа и поднимает восстание.

Но вот если английский шериф не стал домогаться невесты Уоллеса, получается Уоллес просто пас бы коз и баранов, не замечая власти колонизаторов. Ну какая разница, кому платить оброк – своему шотландскому барону или английскому герцогу?

Наверное разница все таки есть. Платить своему – не задевает гордыни. Свой есть свой, свой род, свой кровь, а чужак есть чужак. Хотя у простого нет гордости. Не должно быть в принципе. Если у простого народа будет много гордость, кто будет работать? Во все времена подчинение выработало рефлексы безразличия у низов. Гордыня есть у элиты, привилегированных слоев. Им есть что делить абстрактно. Кто выше, кто ниже по рангу, это очень важно для традиционного населения. А вот у низов было скорее чувство локтя. Никто не должен был задаваться. Будь как все!

Не имею понятия, что чувствуют зерефы, когда надо платить налоги колониальной администрации, но для традиции не важно, что там наверху происходит. Для традиционных людей самое главное – построить дом, завести хозяйство, наплодить сыновей помощников. Известно, что крепостные давали обильное потомство, хотя большая половина до совершеннолетия не доживало, а привилегированные бароны имели один два приплода. Говоря современным языком, чем меньше культура и образование, тем меньше детей. Чем образованней женщина, тем меньше она рожает. И наоборот, чем ближе люди к традиции, тем больше детей. Плодитесь и размножайтесь завещала Книга. Вот традиция всегда выполняет эти заветы, соответственно и традиционные люди. Благодаря современным достижениям медицины и гуманизации человеческих отношений, воины происходят очень редко, эпидемий как раньше, косившие половина населения, тоже нет. Население планеты растет стремительно исключительно благодаря традиции и традиционным народам.

Но мы отвлеклись и забыли Уоллеса. Восстать против колонизаторов Уоллеса заставили обстоятельства некорректного отношения администрации колонизаторов. Если допустить, что сами колонизаторы ввели кодекс чести колонизатора и тем самым не задевали чувства туземцев, то потенциальные уоллесы пахали бы себе землю и пасли бы своих коз в килтах. Размножались себе. На радость колонизаторов. То есть такие себе спартанские элоты. Это положение унижения и будущего зерефы как раз и не понимают. Уоллес не глупый парень и готов был тоже закрывать глаза на все. Только элита, феодальная элита – зероты и современные государственники ремиды могли бы вмешаться в порядок. Но шотландская элита не сразу и не всегда признала английского короля Эдуарда своим сюзереном. Если у народа нет феодальной элиты – зеротов, а в дальнейшем и государственников – ремидов, то зерефы будут танцевать свои фольклорные танцы до упаду, им все равно. Будут пасти и доить своих коз. Для народа особенно традиционного иметь гордую, даже надменную элиты очень важно. Если подобной элиты больше нет, не существует, то государственники (ремиды) будущее народа будут строить исходя из расклада сил. Но традиция остается в сохранности. Даже если вся туземная элита разговаривает на английском (французском, как русские дворяне до революции; на русском как казахи до сих пор) языке, традиция остается в памяти стариков. Они конечно никогда не жили в городах и вдоволь натанцевались своих фольклорных танцев. Но самое главное, общались с себе подобными на своем родном языке. Те, кто побежали учиться и подражали культуртрегерам, конечно тут же завертелись в кольцах чужого Сатурна. Это чужая иерархическая система. Чтобы в кольцо Сатурна попасть, нужно прежде всего разговаривать на языке культуртрегеров. И всегда так было. Если современные обыватели бросились учить английский язык, как когда то шотландская знать и ее дети, значит английские шерифы или кто то там из наследников англосаксов на сегодня уже среди них. Кольцо Сатурна и есть кольцо культуры. Все люди про это догадываются. Но особенно про это догадываются традиционные люди. Люди традиционной иерархии. Кто быстрее овладеет языком культуртрегеров, тот быстрее превратится в менагера, тот мгновенно опередит любых традиционщиков, кто хочет раскрутить народную традицию. Хотя конечно, если вдруг в каком то месте правительство или лидер КПСС провозгласил независимость от метрополии, то конечно со всех сторон будут кричать свобода! Даже не понимая, что это значит. Точно также многие советские люди долго не могли понять, что стоит за свободой номенклатуры. Ведь именно она по всему СНГ провозгласила свободу. Хотя конечно в некоторых местах начались столкновения на националистической почве. Демарши местных патриотов в Прибалтике, на Кавказе. Если смотреть на Советский Казахстан, то почти 90% населения владело русским языком. И судя по тому, что Советский Казахстан вышел из Союза самым последним, то всех все устраивало. Вертеться в кольце советского Сатурна, казахам, видимо, было неосознанно выгодно. Чтобы обосновать независимость, верхушке казахской власти пришлось, что называется, очень постараться. Вся государственная политика, стратегия, культура, знания все строилось на кольце русского языка. Как же это можно было остановить, верчение старого Сатурна?

Глава XI

Государство Сатурана

Когда ты в обойме, ты выстрелишь. Такова судьба не патронов в патроннике. Такова судьба любого члена команды. Если ты во властной обойме, то у тебя все впереди. Дела твои будут на зависть всем.